后現(xiàn)代電影創(chuàng)作分析及理論研究

文/何然然

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，文化全球化的趨勢也日漸明顯。電影是影像時代的重要傳播手段，源于生活，高于生活。后現(xiàn)代電影內容題材往往脫離傳統(tǒng)意義上的選擇，非中心化的內容及主角，支離破碎的敘事結構，引起觀眾視覺混亂的攝影與構圖，更能凸顯導演意識的獨創(chuàng)性與個性化。與此同時，后現(xiàn)代電影對于底層人民的生存現(xiàn)實與生活現(xiàn)狀進行深刻描寫，折射出現(xiàn)實世界的黑暗與荒唐，不論是對世界電影的發(fā)展，還是對于藝術本身，后現(xiàn)代電影創(chuàng)作有其重要的影響。

一、后現(xiàn)代電影的發(fā)展背景及含義

19世紀末20世紀初，科學技術飛速發(fā)展，促使西方資本主義社會進入資本壟斷階段。在當時經(jīng)濟、政治、科技種種多重因素的影響下，促使西方文學藝術呈現(xiàn)多元化發(fā)展?，F(xiàn)代主義電影也應運而生，始于20世紀60年代，在七八十年代到達頂峰的后現(xiàn)代電影是現(xiàn)代主義電影的重要組成。后現(xiàn)代主義電影在廣義上是指一種廣泛的藝術形式，通過解構傳統(tǒng)的藝術內容，在其內容形式的基礎上進行顛覆與創(chuàng)作，通過多種蒙太奇手法的運用，敘事結構毫無邏輯性可言，但同時又彰顯出一定的藝術價值。但同時，由于后現(xiàn)代電影顛覆傳統(tǒng)的價值觀念，借由發(fā)達的科學技術，一味地追求視覺感官的刺激，內容膚淺，缺少厚度，迎合商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，否認藝術的本質，也被人所詬病。在中國的電影發(fā)展過程中，后現(xiàn)代電影的主角聚焦底層民眾，在改革開放的影響下，后現(xiàn)代電影的制作反映了知識分子階層對政治、經(jīng)濟以及人性的反思與拷問，更關注個人在社會中的位置局限以及個人的精神困境。

二、后現(xiàn)代電影的創(chuàng)作內容與敘事形式

(一）以《重慶森林》為例分析后現(xiàn)代電影的創(chuàng)作內容

《重慶森林》講述了失戀的警察與金發(fā)的女殺手在喧囂都市中的相遇以及巡警與快餐店的年輕女孩的兩段愛情故事。影片采用導演王家衛(wèi)最擅長的曖昧畫面，配合恍惚炫目的晃動鏡頭，不規(guī)則的畫面，表現(xiàn)出人物的內心情感與導演的態(tài)度。兩個故事的敘述采用平行蒙太奇的手法，二者毫無關聯(lián)，通過自然地燈光與簡單的道具，敘述兩段愛情故事，由此體現(xiàn)出現(xiàn)代人在鋼筋水泥的都市森林中的精神狀況。香港電影一直是中國電影的先鋒，王家衛(wèi)的電影作品在華語電影中也占據(jù)重要的地位。香港是典型的后現(xiàn)代城市，工業(yè)發(fā)展迅速，生活節(jié)奏快，穿梭在城市中的每個人在感情以及精神上都存在著一些困境。王家衛(wèi)通過這部后現(xiàn)代電影表達出他對香港，或者說是對都市，熟悉又疏離的態(tài)度。后現(xiàn)代電影在人物的選擇上更偏向于底層人物，在地點上也傾向于選擇一些小城市，即便是描寫大城市，也是選擇其中一個較為狹隘的空間進行故事的開展。在信息渠道傳播媒介日益增多的今天，后現(xiàn)代電影豐富了電影的內容結構，為電影文化生態(tài)增添了活力。

(二）以《羅拉快跑》為例分析后現(xiàn)代電影的敘事形式

《羅拉快跑》是一部超現(xiàn)實的后現(xiàn)代電影，以一種模擬游戲的方式，讓女主人公羅拉經(jīng)歷了三次的奔跑。在三次的漸進過程中，羅拉不停地奔跑，為男朋友曼尼送去救命的10萬馬克。在三次的奔跑中，隨著羅拉做的選擇不同，結果也產(chǎn)生了相應的轉變。三次奔跑中有相似的鏡，也有不同的鏡頭，鏡頭與音樂高速和諧的進行，使觀眾被牢牢吸引。電影通過不斷地重復情節(jié)，某個時間節(jié)點的變化導致了結局完全不同，說明細節(jié)的重要性。導演湯姆通過鏡頭的快速轉換，激烈的背景音樂，新穎的剪輯手法，通過電影的視聽語言對觀眾的視覺感官進行沖擊，是后現(xiàn)代電影典型的拍攝風格。分割畫面、快速節(jié)奏、非理性的邏輯都是后現(xiàn)代電影的敘事形式。羅拉救曼尼，“美女就英雄”的情節(jié)設定以及羅拉奔跑的方向是從右往左，電影結束時的演員表是從上而下推入，都表明這是一部超現(xiàn)實主義的實驗性電影。

三、后現(xiàn)代電影的發(fā)展前景

雖然后現(xiàn)代電影在內容深度以及歷史深度上有所欠缺，但仍是世界電影的重要組成部分，有著廣闊的發(fā)展前景。在外國，導演對于后現(xiàn)代電影的制作更加熟練，個人的獨創(chuàng)化、個性化、風格化在電影中進一步體現(xiàn)。在中國，后現(xiàn)代主義對“第六代”導演產(chǎn)生了深刻影響，在消費性商業(yè)化的今天，后現(xiàn)代電影解構傳統(tǒng)電影的連續(xù)性與完整性，呈現(xiàn)出的碎片化、不完整，對現(xiàn)實美學的反叛，另類大膽的敘事形式，強烈吸引著觀眾的視覺，有著廣闊的市場。

四、小結

總而言之，后現(xiàn)代電影的創(chuàng)作形式與敘事結構具有很大的價值意義，存在一定的美學意蘊，滿足觀眾對電影的視覺效果的同時，又反映出導演對人類的社會處境與精神世界的思考。在未來的電影創(chuàng)作中，吸取后現(xiàn)代電影藝術創(chuàng)作的精華，棄其糟粕，進一步推動電影美學的發(fā)展。

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