新聞倫理與職業(yè)道德研究
——公眾價(jià)值觀塑造與正確輿論引導(dǎo)

文/朱雯煊

回顧新聞歷史，2007是新聞界“黑色的一年”，紙餡兒包子、注水西瓜、香蕉致癌等事件把中國媒體推上了道德審判的高臺。而這并不是特殊現(xiàn)象，隨著世界日益增長的經(jīng)濟(jì)，政治，文化發(fā)展與需求，加之信息傳播的全球化，新聞界已經(jīng)經(jīng)歷了一場全球性的倫理挑戰(zhàn)。一些報(bào)道在涉及法律問題和道德原則的情況下會(huì)帶來很多問題。法官和警察自然不需要討論誰是警察和誰是法官，但記者需要；醫(yī)生和酒店服務(wù)員可以很容易地區(qū)分出什么是公事和隱私在他們的工作和生活中，但記者不行；對于老師和教授來說，向?qū)W生傳授不正確或者不健康的內(nèi)容是不道德的，但在媒體領(lǐng)域不能一概而論。

“新聞界在各個(gè)方向都明顯的超越了禮貌和正直的界限。八卦不再是閑置和惡毒的資源，而已經(jīng)成為一種貿(mào)易被媒體產(chǎn)業(yè)所追逐。”(沃倫，2005)

由于科技的飛速發(fā)展，公眾的隱私受到更嚴(yán)重的侵害。記者的法律知識和道德要求跟不上進(jìn)步的步伐?！坝浾呤欠窨梢允褂秒[藏?cái)z相機(jī)違反道德來獲得新聞故事？在發(fā)布之前，對故事進(jìn)行了多少檢查？”(沃德，2009)

以下兩個(gè)案例中的道德問題需要我們探討。首先，在2009年，新聞?dòng)浾弑尽じＬ貪h姆和制片人安迪·伯恩被指控秘密拍攝前市長詹姆斯·羅伯特·馬克姆，并報(bào)道了他綁架和謀殺一名叫亞歷克斯的男子的計(jì)劃。其次，在2002年，英國的星期日鏡報(bào)刊登了一幅模糊的照片，是世界著名的奧運(yùn)選手馬克托德。圖片中顯示的是同性戀者和吸毒的人。材料來源于一個(gè)24歲的男子，他把隱藏的視頻設(shè)備送到了報(bào)紙上。

“近一個(gè)世紀(jì)以來，隱藏的相機(jī)在新聞實(shí)踐中一直存在爭議”(威爾克斯，2005)。媒體具有重大的道德責(zé)任，不僅要告訴社會(huì)他們發(fā)現(xiàn)的真相，而且對我們的看法也有很大的影響。受眾關(guān)注新聞一定意義上說明信息包含一定程度的重要性。然而，當(dāng)我們不斷探索媒體與公共關(guān)系的影響與互動(dòng)時(shí)，我們可能會(huì)忘記一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是社會(huì)監(jiān)管和監(jiān)督職能是不可缺少的。試想一下，如果社會(huì)本身缺乏“原則”，公眾利益和媒體利益都將會(huì)被破壞。

隱私是一種“被他人保護(hù)的條件”(布克，1982)。雖然馬克姆和托德的情況不同，但重點(diǎn)是他們都使用了隱藏?cái)z相機(jī)。顯然，記者本·福特漢姆和制片人安迪·伯恩面臨兩年的監(jiān)禁，讓公眾覺得媒體似乎沒有什么機(jī)會(huì)可以通過偷拍得到一個(gè)故事。媒體和公眾一直在爭論什么是收集信息的可接受的手段。

本文認(rèn)為討論通用代碼在媒體領(lǐng)域是很有用的。包括媒體在內(nèi)的道德原則有義務(wù)用良好的判斷力來決定什么是有新聞價(jià)值的信息，避免嘩眾取寵。一般來說，當(dāng)傳統(tǒng)的方法不能有效地收集重要信息的時(shí)候，記者應(yīng)該避免采用隱秘的方法來收集信息。當(dāng)決定新聞是否有價(jià)值時(shí)，道德準(zhǔn)則也要求記者考慮隱私問題和潛在的危害。新聞傳播正變得越來越全球化。因?yàn)樗兴茉旃娝枷牒蛢r(jià)值觀的權(quán)力，所以有必要嘗試在媒體中引入崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候，關(guān)注媒體工作者和專業(yè)人士的道德是不夠的，因?yàn)椴煌瑖液筒煌幕g的差異是不能被忽視的。

下面是一個(gè)簡短的列表，其中包含了一個(gè)通用標(biāo)準(zhǔn)的原則。它是專為記者的權(quán)利和義務(wù)而設(shè)計(jì)的：首先，與事實(shí)有關(guān)。記者的作用是找出實(shí)際發(fā)生的事情。這場辯論不會(huì)結(jié)束，因?yàn)槟切┖葱l(wèi)了理想的可能性和客觀性的人(圖克曼，1972)。其次是對隱私的尊重。如果要求保密，記者無權(quán)公布個(gè)人隱私。第三，在溝通的過程中，誠實(shí)是基本的準(zhǔn)則。公眾有權(quán)知道記者如何收集信息。最后，公平地對待種族，性別，宗教和性取向。

值得注意的是，“新聞價(jià)值”的一個(gè)重要定義是“公共利益”。然而，“新聞價(jià)值”中定義的“公共利益”通常是模糊的。記者收集的大部分的故事主要是由于公眾的興趣，大多數(shù)記者想要獲得“聚光燈”和利潤，并選擇不道德的方式使用隱藏的設(shè)備從名人那里收集私人信息。公眾希望新聞媒體可以根據(jù)自己的興趣行事，但從歷史上看，監(jiān)管和電視調(diào)查新聞一直是激烈的競爭對手(戈達(dá)德，2006)。

每個(gè)人都有隱私權(quán)，名人也是。這個(gè)原則要求每個(gè)人相互尊重。如果記者不能這樣做，那么他的私生活也可以被曝光。性往往是完全私人的事情，當(dāng)這些親密的生活細(xì)節(jié)暴露于公眾的注意力下，對普通人來說是非常難于接受的。另一方面，有些社會(huì)名流如政客和藝人，人們跟隨他們并崇拜他們，所以他們的行為和言論可能會(huì)影響到公眾的行為和言論。記者在收集信息時(shí)可參照以下幾點(diǎn)：首先，問自己收集的信息是否有益于公共利益？其次，消息的內(nèi)容是否是公民的個(gè)人隱私？會(huì)傷害到別人的生命嗎？最后，新聞發(fā)布前是否通過嚴(yán)格的編輯檢查和法律審查？

媒體組織一直在進(jìn)行電視新聞的惡性評級競爭，媒體已經(jīng)陷入了一場殘酷的電視新聞和收視率大戰(zhàn)。故意的欺詐、侵犯隱私和使用隱藏的攝像頭使新聞成為娛樂。新聞報(bào)道中的法律和倫理問題是一個(gè)難以研究的課題，由于不同的記者，不同的媒體機(jī)構(gòu)在新聞報(bào)道上有不同的看法。鑒于新聞界可以塑造公眾的觀念和價(jià)值觀，因此，有必要討論這些道德準(zhǔn)則。無論我們喜歡還是不喜歡，新聞與傳播已經(jīng)成為全球化。一個(gè)共同的道德守則也許能夠改變廣大新聞工作者的工作方式和接收信息的方式。

[1]皮爾森，M.“媒體法新聞?dòng)浾咧改希禾幚矸珊蛡惱韱栴}”.澳大利亞媒體國際文化與政策，2004，112，pp，230-231.

[2]麥肯，A.2005，“遙控：新媒體，新倫理”，文化研究評論，第一，pp，222-227.