張志軒
摘 要: 全民健身是群眾體育改革的重要舉措 ,武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 ,自古以來(lái)就深受廣大群眾的喜愛(ài)。本文對(duì)武術(shù)在全民健身中的價(jià)值及發(fā)展現(xiàn)狀等的分析 ,進(jìn)而探討武術(shù)應(yīng)如何充分發(fā)揮其在全民健身中的作用。
關(guān)鍵詞:武術(shù);全民健身;價(jià)值
全民健身是群眾體育改革的重要舉措 ,武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 ,自古以來(lái)就深受廣大群眾的喜愛(ài)。高校作為培養(yǎng)高層次人才的基地 ,在全民健身中起著重要的作用。文章通過(guò)對(duì)高校武術(shù)師資及發(fā)展現(xiàn)狀等的分析 ,進(jìn)而探討武術(shù)應(yīng)如何充分發(fā)揮其在全民健身中的作用。
一、武術(shù)全民健身中的作用
武術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特、運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)便、行效顯著、老少皆宜,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。長(zhǎng)期進(jìn)行武術(shù)鍛煉,可以強(qiáng)筋骨、健體魄、長(zhǎng)精神、延壽命,在當(dāng)今的全民健身運(yùn)動(dòng)中有其不可替代的作用。
一是強(qiáng)健體魄提高素質(zhì)。武術(shù)是一種全身性運(yùn)動(dòng)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)決定了武術(shù)在健身方面具有其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì): 全面的鍛煉:武術(shù)動(dòng)作有相當(dāng)明顯的特點(diǎn),如剛?cè)岵?jì),快慢 結(jié)合, 連貫如一。這都是運(yùn)動(dòng)中不可忽視的。它的運(yùn)動(dòng)量比球類大, 在脂肪的消耗量上比球類大??梢?jiàn)武術(shù)在全面的鍛煉時(shí)的優(yōu)勢(shì)。
二是心神合修,延年益壽。它把握人體狀態(tài)的能力,有助于神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)臟器官狀態(tài)的調(diào)整具有奇效。武術(shù)講究剛?cè)岵?jì),隨機(jī)應(yīng)變,舍身忘己。有利于高中生的心態(tài)的調(diào)整,減少內(nèi)向性格的影響,促進(jìn)人們的身心健康。武術(shù)講究松靜自然,對(duì)于消除精神緊張,提高精神對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力有特殊的功效。武術(shù)講究呼吸的頻率和深淺,對(duì)調(diào)節(jié)呼吸,保護(hù)內(nèi)臟,調(diào)整心臟,代謝功能的提高,武術(shù)都有明顯的功效。
三是形神兼?zhèn)?,身心皆修。武術(shù)動(dòng)作有剛有柔,要求招式要連貫,輕盈。而且需要在動(dòng)作上包含著“虛虛實(shí)實(shí),真真假假”的意識(shí)作用,能使性情急噪的人或者性情偏慢的人在無(wú)形中受到影響,改正不好的習(xí)慣。武術(shù)一方面講究沉靜,可以使人抑制急噪。另一方面,講究靈敏,可以讓人提高反映能力。可以看出來(lái)武術(shù)具有陶冶性情的優(yōu)點(diǎn)。
二、武術(shù)教育與文化價(jià)值
高校武術(shù)是大學(xué)體育的重要組成部分。高校武術(shù)集健身功能、養(yǎng)生功能、防身功能、娛樂(lè)功能于一體,大大地促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。本文分別從高校武術(shù)的健身、養(yǎng)生、防身、娛樂(lè)等功能對(duì)高校武術(shù)與人的全面發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)論述,為加深對(duì)高校武術(shù)的認(rèn)識(shí)和利用提供了理論支持。
三、武術(shù)的養(yǎng)生價(jià)值
健康已是人類與自然和諧發(fā)展的重要條件,武術(shù)健身將發(fā)揮其自己獨(dú)特的健身保健作用,并進(jìn)入人們的生活,成為人們不可缺少的生活方式,健身武術(shù)必將與現(xiàn)代社會(huì)在生態(tài)意義上的健康意識(shí)相結(jié)合,形成現(xiàn)代意義的健身體育,真正意義的“防”與“養(yǎng)”與“健”與“壽”的傳統(tǒng)健身功能發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)在人類健身中具有十分重要的作用,從社會(huì)健康意識(shí)與傳統(tǒng)武術(shù)在健身中的優(yōu)勢(shì)及其作用進(jìn)行了分析,探討武術(shù)對(duì)人體健康狀態(tài)的影響武術(shù)家的不斷提練、創(chuàng)造和發(fā)展,攝健身養(yǎng)生之精髓,集技擊娛樂(lè)之大成,逐漸形成了包含多種鍛煉方式,具有強(qiáng)身健體,修身養(yǎng)性等多種功能的民族傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目,中華武術(shù)以它深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)樹(shù)一幟的健身價(jià)值,受到越來(lái)越多世人的青睞。把民族傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)人類健身的價(jià)值正確認(rèn)識(shí),并充分發(fā)揮其重要作用,處理好民族傳統(tǒng)武術(shù)與全民健身的關(guān)系,使更多的人參與武術(shù)健身活動(dòng)中來(lái)。
四、武德理念價(jià)值
“教武育人”貫徹在武術(shù)教習(xí)全過(guò)程中,“未曾習(xí)武先學(xué)禮,夫曾習(xí)武先習(xí)德”,傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件。武術(shù)在中國(guó)幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀,件道德,“尚武崇德”。諸如尊師愛(ài)友,包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容,互教互學(xué),以武會(huì)友,切磋技藝,講禮守信,見(jiàn)義勇為:不凌弱逞強(qiáng)等品德。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來(lái),是中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。在社會(huì)的發(fā)展中,武德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不盡相同,尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操,還會(huì)大大有益于社會(huì)精神文明建設(shè)。
五、結(jié)論
弘揚(yáng)武術(shù)文化需要依靠教育的滲透,要從小抓起,世代學(xué)習(xí)。因而武術(shù)教育是中華武術(shù)之樹(shù)常青的重要保證,是一項(xiàng)全社會(huì)關(guān)注的系統(tǒng)工程。 中國(guó)武術(shù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,更確切地說(shuō),它是中國(guó)武學(xué)文化的一部分。
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