皮影藝術(shù)風(fēng)格化：1940-1990年中國(guó)美術(shù)電影研究

常皖娟 馮白帆

（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖，241000）

皮影藝術(shù)風(fēng)格化：1940-1990年中國(guó)美術(shù)電影研究

常皖娟 馮白帆

（安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖，241000）

1940年，皮影藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式最早被應(yīng)用到美術(shù)片之中，在此之后的50多年發(fā)展中，皮影美術(shù)片逐漸形成了獨(dú)有的元素符號(hào)，演變擴(kuò)散成一種風(fēng)格，融入了其他藝術(shù)形式。在研究皮影美術(shù)片演變擴(kuò)散過(guò)程中，本文將進(jìn)一步挖掘皮影藝術(shù)風(fēng)格化的創(chuàng)作來(lái)源、實(shí)踐基礎(chǔ)和有效傳播途徑，為皮影藝術(shù)的發(fā)展道路盡綿薄之力。

皮影藝術(shù)；風(fēng)格化；中國(guó)美術(shù)電影；

一、中國(guó)皮影美術(shù)片的風(fēng)格來(lái)源

皮影戲，起源于漢代，是燈光照射獸皮或紙板作為人物剪影的民間影子戲。南宋耐得翁的《都城紀(jì)勝·瓦舍眾伎》里對(duì)皮影戲有確切的文獻(xiàn)記載。①在宋代，首都汴梁的瓦子里駐留了固定的皮影戲班，皮影戲靈動(dòng)的說(shuō)唱和舞臺(tái)表演方式深受尋常百姓的喜愛(ài)，宋代娛樂(lè)行業(yè)的興盛推動(dòng)了民間皮影藝術(shù)的發(fā)展。②到了元代，皮影戲班跟隨軍隊(duì)出征，將皮影藝術(shù)傳播到了中亞，如土耳其等國(guó)家，至13世紀(jì)又由西亞傳至歐洲各個(gè)國(guó)家。

從現(xiàn)存的歷史資料來(lái)看，中國(guó)美術(shù)片風(fēng)格的形成，深受中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的影響。作為中國(guó)美術(shù)片的開(kāi)拓者，萬(wàn)氏兄弟需要在視覺(jué)上尋找具有親和力、在民間具有廣泛審美基礎(chǔ)和影響力的藝術(shù)視覺(jué)形式。所以，最先納入萬(wàn)氏兄弟視野的便是與美術(shù)片藝術(shù)形式有很多相似性的皮影藝術(shù)。

二、中國(guó)皮影戲的風(fēng)格要素

在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，“風(fēng)格”指的是藝術(shù)品的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。就中國(guó)皮影藝術(shù)在早期美術(shù)片中的風(fēng)格化進(jìn)程而言，其特指藝術(shù)風(fēng)格的某種典型特征逐漸提煉為風(fēng)格元素的過(guò)程。這些風(fēng)格元素實(shí)際上包括了視覺(jué)風(fēng)格和美學(xué)樣式這兩大類，是藝術(shù)形式、元素符號(hào)、色彩材質(zhì)等具體風(fēng)格特征的融合。

中國(guó)的皮影戲由于流行地區(qū)和剪影原料等的差別，有不同的流派和制作風(fēng)格。③中國(guó)早期美術(shù)片正是基于這些風(fēng)格要素進(jìn)行創(chuàng)作的。這些風(fēng)格要素集中體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1. 皮影色彩化

在皮影藝術(shù)中，色彩多分為紅、黃、白、綠、黑這五種基本顏色。皮影材料多采用驢皮、牛皮、山羊皮為原料，考慮了動(dòng)物皮革的堅(jiān)固且透光的特性。

2. 人物臉譜化

皮影戲的人物形象對(duì)照著戲曲中人物生、旦、凈、末、丑這五類的臉譜造型特征進(jìn)行勾勒。其圖案是程式化、規(guī)律化的，包括額頭圖、眉型圖、眼眶圖等。通過(guò)造型、圖案、顏色來(lái)區(qū)分人物形象和性格特征。

3. 造型平面化

不論正側(cè)面或斜側(cè)面的人身，其臉部、軀干、腿部都分前后，臉譜外形分正側(cè)面、斜側(cè)面和正面，軀體分為正側(cè)面和斜側(cè)面兩種。在皮影表演過(guò)程中皮影道具可以翻轉(zhuǎn)進(jìn)行表演。

4. 動(dòng)作程式化

皮影道具人物和動(dòng)物身上有若干關(guān)節(jié)可以進(jìn)行機(jī)械式的動(dòng)作，分別在頸部、胸部、肘部和腿部等關(guān)節(jié)處用胡琴的琴弦絞連，再配以五根竹制或金屬細(xì)桿進(jìn)行操縱。

5. 表演相似性

中國(guó)皮影戲與中國(guó)美術(shù)片之間有著相似的地方。皮影戲是用驢皮或牛皮鏤成各種人物形象，在白色幕布上由皮影藝人用木棍或竹棍操縱道具表演，再?gòu)哪徊己笥霉膺M(jìn)行照射，很像今天的電影銀幕放映原理。從皮影的表演形式來(lái)看，這種相似性是存在的。

這些特征和元素是皮影戲藝術(shù)風(fēng)格區(qū)別于其它中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)風(fēng)格的重要內(nèi)容，也是皮影元素作為一種風(fēng)格化現(xiàn)象，運(yùn)用到美術(shù)片的關(guān)鍵要點(diǎn)和皮影風(fēng)格美術(shù)片的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

三、中國(guó)皮影美術(shù)片風(fēng)格化演變

20世紀(jì)的中國(guó)皮影美術(shù)片的風(fēng)格化特征大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第一階段指的是1920至1950年，為中國(guó)皮影美術(shù)片的探索階段。1950年至1980年皮影美術(shù)片的風(fēng)格化演變出現(xiàn)了，這一階段上海美術(shù)電影制片廠就有24部帶有皮影風(fēng)格的美術(shù)片出品，這些作品與前一階段相比，已經(jīng)將皮影作為一種元素與剪紙藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出了新的美術(shù)片片種——剪紙美術(shù)片，為后期皮影美術(shù)片風(fēng)格化的發(fā)展提供了技術(shù)支持和進(jìn)行了實(shí)踐創(chuàng)新。

1. 20世紀(jì)40年代探索期

早期的中國(guó)美術(shù)片深受西方動(dòng)畫(huà)電影的影響，到了20世紀(jì)40年代，上海的很多美術(shù)電影制片廠受到戰(zhàn)爭(zhēng)影響被迫停產(chǎn)，為了兼顧嚴(yán)苛的審查制度和觀眾對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的憤懣情緒，投資方和制作者開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向美術(shù)片電影。首先，美術(shù)片的創(chuàng)作題材選擇了中國(guó)傳統(tǒng)的民間故事、神話傳說(shuō)和文學(xué)作品中的內(nèi)容。其次，美術(shù)片的藝術(shù)風(fēng)格也開(kāi)始轉(zhuǎn)向了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的創(chuàng)作。

1941年11月9日，《鐵扇公主》在上海的“大上?！薄皽狻眱杉矣霸和瑫r(shí)上映，影片的內(nèi)容結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品《西游記》第六十一回“孫行者三調(diào)芭蕉扇”的橋段。在此之前，《鐵扇公主》已是傳統(tǒng)皮影戲中的經(jīng)典劇目，在傳統(tǒng)皮影戲《鐵扇公主》里，鐵扇公主的人物造型風(fēng)格有傳統(tǒng)戲劇人物臉譜化的特征，這部影片在衣服和發(fā)髻上也有對(duì)傳統(tǒng)戲劇的借鑒。傳統(tǒng)皮影戲的造型藝術(shù)有利于人物造型塑造，在操作上具有可借鑒性。

中國(guó)美術(shù)片發(fā)展的第一階段只是對(duì)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的照搬應(yīng)用，貼近皮影風(fēng)格的原貌進(jìn)行技術(shù)性的重塑。作用有三點(diǎn)，第一，解決了皮影藝術(shù)許多轉(zhuǎn)化過(guò)程中的技術(shù)難題。第二，這種模式是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的視覺(jué)習(xí)慣的，是從皮影藝術(shù)傳播力的角度來(lái)進(jìn)行選擇的。第三，只是皮影藝術(shù)風(fēng)格的移植，并沒(méi)有進(jìn)一步根據(jù)動(dòng)畫(huà)電影的特征對(duì)其進(jìn)行風(fēng)格和要素的改良。此時(shí)的美術(shù)片在公眾領(lǐng)域有不小的影響力，但其自身的風(fēng)格屬性還未形成。

2. 20世紀(jì)50年代至70年代皮影美術(shù)片風(fēng)格化演變

1950年之后，社會(huì)藝術(shù)氛圍發(fā)生了很大的變化。在“雙百方針”的號(hào)召下，黨和政府的支持極大地推動(dòng)了中國(guó)美術(shù)片事業(yè)的創(chuàng)作和發(fā)展。④其中最有成就的企業(yè)是上海電影制片廠，該廠在20世紀(jì)50年代創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的國(guó)產(chǎn)美術(shù)片。與前十年相比，這一時(shí)期的皮影動(dòng)畫(huà)無(wú)論在精神旨趣、題材選擇和制作手法方面均產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。這一時(shí)期的上海電影制片廠創(chuàng)作了二十七部與皮影藝術(shù)相關(guān)的動(dòng)畫(huà)電影，其中最具代表性的動(dòng)畫(huà)電影是《東郭先生和狼》《會(huì)搖尾巴的狼》《豬八戒吃西瓜》等。

《東郭先生和狼》是1955年上海美術(shù)制片廠出品的，該部影片是真正意義上完全運(yùn)用皮影戲的表現(xiàn)形式來(lái)制作的皮影動(dòng)畫(huà)片。其取材策略具有鮮明的民族特色，是由明朝文人馬中錫的《中山狼傳》中的故事片段改編而來(lái)的。雖然整部影片片長(zhǎng)僅4分15秒，但是在當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件十分匱乏的基礎(chǔ)下，能夠完成這么一件制作精良，故事情節(jié)生動(dòng)，富有意義的作品，實(shí)屬不易。在《東郭先生和狼》制作完成之后，在1957年上海美術(shù)制片廠還推出了另一部皮影美術(shù)片《會(huì)搖尾巴的狼》，在這部片中狼的形象深受之前《東郭先生和狼》的影響，兩者都描寫(xiě)了狼的忘恩負(fù)義、狡猾兇殘的反面形象，教育的意義十分明顯?！稌?huì)搖尾巴的狼》在制作手法上延續(xù)了《東郭先生和狼》的制作特色，都是利用了皮影戲動(dòng)靜相結(jié)合的藝術(shù)特征來(lái)進(jìn)行故事情節(jié)的開(kāi)展和鋪設(shè)。

此時(shí)，上海美影廠的畫(huà)家創(chuàng)作者試圖把動(dòng)畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)，剪紙藝術(shù)等幾種民間美術(shù)工藝形式相結(jié)合，整合出國(guó)產(chǎn)美術(shù)片的一個(gè)新片種——皮影風(fēng)格剪紙動(dòng)畫(huà)片。這類動(dòng)畫(huà)片克服了原先皮影動(dòng)畫(huà)片制作周期長(zhǎng)、難度大的缺陷，在創(chuàng)作中將皮影元素進(jìn)行加工提煉。從此，皮影藝術(shù)更多地開(kāi)始作為一種風(fēng)格表現(xiàn)形式，被整合進(jìn)50年代至70年代的中國(guó)民族特色動(dòng)畫(huà)片中。

這些動(dòng)畫(huà)片在人物形象和場(chǎng)景繪制中借鑒了皮影藝術(shù)在繪畫(huà)方面的元素，人物面部多參照皮影戲劇臉譜，以正側(cè)面和半側(cè)面的身體結(jié)構(gòu)為造型，戲曲配樂(lè)與皮影戲場(chǎng)景類似。與探索階段相比，這一時(shí)期的美術(shù)片無(wú)論是在精神走向還是文化旨趣上，都帶有明顯的愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的認(rèn)同、繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)解決了皮影藝術(shù)照抄照搬的技術(shù)性問(wèn)題和皮影美術(shù)片制作周期長(zhǎng)的問(wèn)題，對(duì)下一階段皮影美術(shù)片風(fēng)格化的擴(kuò)散起到了實(shí)踐性的作用，已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)皮影藝術(shù)風(fēng)格要素的提煉和改良。

3. 80年代皮影美術(shù)片的風(fēng)格化擴(kuò)散

80年代后，上海美術(shù)電影制片廠出品了29部帶有皮影元素的剪紙動(dòng)畫(huà)片，這些作品在原有的皮影動(dòng)畫(huà)電影制作基礎(chǔ)上，又增添了簡(jiǎn)單的平面造型和色彩表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作手法上更加成熟飽滿。

如1980年由錢運(yùn)達(dá)導(dǎo)演指導(dǎo)的《張飛審瓜》中，人物道具吸取了皮影藝術(shù)平面關(guān)節(jié)活動(dòng)位移的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了平面化的可活動(dòng)的關(guān)節(jié)紙偶，是皮影元素風(fēng)格化的另一里程碑。影片最大的特點(diǎn)在于顏色的運(yùn)用上不受傳統(tǒng)皮影人物繪制色彩的局限，顏色更加鮮明、多元化。這部美術(shù)片在傳統(tǒng)皮影戲的基礎(chǔ)上，重新解讀人物角色繪制、人物形象設(shè)置、故事情節(jié)鋪墊和轉(zhuǎn)折，是皮影動(dòng)畫(huà)制作者將皮影風(fēng)格元素吸收運(yùn)用到皮影美術(shù)片中的關(guān)鍵代表作。

1981年由上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作的《猴子撈月》剪紙美術(shù)片中最出彩的部分就是對(duì)皮影元素出神入化的運(yùn)用。片中動(dòng)物的繪制借鑒了中國(guó)民間美術(shù)水墨畫(huà)中拉毛的風(fēng)格元素，但是動(dòng)物的造型和動(dòng)作還是有皮影戲的影子，這一改變顛覆了人們對(duì)皮影藝術(shù)風(fēng)格的最初印象。影片的最大亮點(diǎn)是動(dòng)物沒(méi)有對(duì)白，只有明快的管弦演奏出忽快忽慢的節(jié)奏來(lái)烘托影片故事情節(jié)的發(fā)展。配樂(lè)上的巨大改變讓皮影風(fēng)格的美術(shù)片在演變過(guò)程中創(chuàng)造出了更多的可能性。

80年代中期，電視的普及為美術(shù)片的發(fā)展提供了一種新的文化傳播方式，人們不在局限于通過(guò)大銀幕來(lái)觀看美術(shù)片了，美術(shù)片開(kāi)始演變?yōu)榉旨南盗袆?dòng)畫(huà)片了，《葫蘆兄弟系列片》就是這一時(shí)期的成功代表。影片開(kāi)頭就出現(xiàn)了帶有皮影繪制風(fēng)格元素的山川、河流的鏡頭。皮影美術(shù)片發(fā)展到這一階段，已經(jīng)具備了成熟的皮影元素風(fēng)格化特征，懂得將皮影的風(fēng)格要素進(jìn)行提煉，再融合進(jìn)剪紙、水墨等其他藝術(shù)形式當(dāng)中，解決了前期美術(shù)片在皮影技術(shù)上的復(fù)古問(wèn)題，對(duì)皮影藝術(shù)風(fēng)格和要素進(jìn)行了更為細(xì)致的劃分和借鑒。

從20世紀(jì)80年代至20世紀(jì)末，皮影美術(shù)片有了前期的風(fēng)格化演變作鋪墊，開(kāi)始逐漸擴(kuò)散到其他藝術(shù)類型的美術(shù)片。以上海美術(shù)電影制片廠為例，其出品了多達(dá)41部美術(shù)片，這些美術(shù)片已經(jīng)將皮影藝術(shù)風(fēng)格化轉(zhuǎn)換到水墨、剪紙等美術(shù)片中。同時(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，影片的傳播媒介也發(fā)生了變化，在播放方式上從大銀幕開(kāi)始轉(zhuǎn)向電視、電腦等新的播放媒體，時(shí)代的變遷改變了人們收看動(dòng)畫(huà)片的方式。

四、結(jié)語(yǔ)

20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)片將中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式作為創(chuàng)作的源泉，在之后的發(fā)展過(guò)程中，皮影藝術(shù)越來(lái)越多地被作為一種符號(hào)元素運(yùn)用到美術(shù)片的制作拍攝中。我國(guó)的美術(shù)片受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的影響，具有很強(qiáng)的民族性，皮影美術(shù)片是中國(guó)美術(shù)片里極具民族特色的表現(xiàn)類型，它有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，它的發(fā)展是用另一種方式在熒幕上展現(xiàn)皮影藝術(shù)魅力。作為當(dāng)代的文藝工作者，要努力創(chuàng)作富有本民族特色的動(dòng)畫(huà)片。

注釋

①出自潘一平《南宋古跡考》[M].浙江人民出版社，1983年。南宋耐得翁《都城紀(jì)勝》里有這樣的一段記載：“凡影戲乃京師人初以素紙雕鏃，后用彩色裝皮為之，其話本與講史書(shū)者頗同，大抵真假相半，公忠者雕以正貌，奸邪者與之丑貌，蓋亦寓褒貶于市俗之眼戲也?！?/p>

②“瓦子”是南北宋時(shí)期，由于娛樂(lè)行業(yè)的興盛，城市里出現(xiàn)的固定性和常年性的娛樂(lè)場(chǎng)所，也稱“瓦市”、“瓦舍”、“瓦肆”。瓦子里用欄桿圍起來(lái)作專門表演節(jié)目的地方，叫“勾欄”。宋代瓦子里的娛樂(lè)有幾十種，有雜劇，雜技，皮影，傀儡，說(shuō)唱，相撲，還有許多舞蹈項(xiàng)目等。

③由于皮影戲在中國(guó)流傳地域廣闊，在不同區(qū)域的長(zhǎng)期演化過(guò)程中，形成了不同流派，常見(jiàn)有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山東皮影、山西皮影、青海皮影、寧夏皮影、陜西皮影，以及川北皮影、隴東皮影等風(fēng)格各具特色的地方皮影。

④1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出來(lái)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的雙百方針政策，在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展；在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)互相爭(zhēng)鳴，自由討論。

[1]魏力 群.中國(guó)皮影藝術(shù)史[M]. 北京：文物出版社，2007（06）：21-23.

[2]張希，張慧臨.中外動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史[M].北京：海軍出版社，2014(09)：130-197.

[3]謝延楠.皮影藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合的現(xiàn)狀及發(fā)展探究［D].沈陽(yáng)師范大學(xué)，2013(05).

[4]張旭.傳統(tǒng)皮影與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)的結(jié)合［J].美與時(shí)代，2011(11)：68.

Shadow Art Stylization: The Study of China's Animated Films from 1940 to 1990

CHANG Wan-juan FENG Bai-fan
(School of Art, Anhui Polytechnic University, Wuhu 241000, China)

Since 1940, shadow play art has been applying to the earliest animated films as an art form. In the development of over 50 years after that, shadow play animated film gradually formed a unique symbol. Evolution spreads into a style that incorporates other art forms. This paper studies the evolution of the shadow art film, and provides reference for the further exploration of the artistic stylization of shadow art as the source of creation, the practice basis and effective communication.

shadow art; stylization; China's animated film

胡子希）

J909

A

CN22-1285（2017）034-038-05

10.13867/j.cnki.1674-5442.2017.06.06

2015年安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究基地重點(diǎn)項(xiàng)目《早期經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片在當(dāng)代交互式電子圖書(shū)設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)換與應(yīng)用》（SK2015A110）階段性成果。

常皖娟（1992- ），女，安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)學(xué)。

馮白帆（1982- ），男，安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，博士，主要研究方向?yàn)樵O(shè)計(jì)學(xué)。