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      視覺體驗(yàn)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2018-01-12 08:54:08瑞貝卡伍德考克
      關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)

      肖 洋 瑞貝卡·伍德考克

      (吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春,130021)

      視覺體驗(yàn)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      肖 洋 瑞貝卡·伍德考克

      (吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春,130021)

      平面設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)中的重要性已經(jīng)毋庸置疑,但視覺呈現(xiàn)中的體驗(yàn)過程還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治龊筒邉潯,F(xiàn)實(shí)生活中的視覺設(shè)計(jì)種類龐雜,不論哪種類別,都是有規(guī)律可循的,是大自然賜予我們帶有自身特征的獨(dú)特信息,通過藝術(shù)加工和視覺語言的轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)出事物的本質(zhì)特征,引導(dǎo)我們做出正確的判斷。

      視覺設(shè)計(jì);平面設(shè)計(jì);視覺語言;用戶體驗(yàn)

      在現(xiàn)實(shí)生活中,任何視覺形態(tài)——不論它是由人類創(chuàng)造的,還是大自然賜予我們的,都是有意義的。他們攜帶著標(biāo)明自身特征的獨(dú)特信息,這些視覺感受不僅是我們判斷事物之間相互區(qū)別與聯(lián)系的信息,更是讓我們探索事物的本質(zhì)特征,深化認(rèn)識(shí)和理解事物,引導(dǎo)我們做出正確反應(yīng)的有力依據(jù)。

      視覺設(shè)計(jì)在心里學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)是最能快速感染用戶和消費(fèi)者的情緒。人們都相信眼睛所看到的事物。親眼所見會(huì)立刻形成人們的經(jīng)驗(yàn)和理解,變成一個(gè)瞬間的情感反應(yīng)。這些情感的反饋會(huì)通知人們的大腦,從而判斷是否他們喜歡或不喜歡看到的事物。

      索爾·巴斯(Saul Bass)是美國著名平面設(shè)計(jì)師和電影制作人,他提出了“設(shè)計(jì)就是視覺的思考”,還負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)了一些南美和日本最容易記住的標(biāo)志(見圖1),包括電話鈴標(biāo)志(1969)、美國電信公司AT&T (1984)、大陸航線(1968)、聯(lián)合航線(1973)、RIT圖形設(shè)計(jì)存檔(2006)等。索爾·巴斯堅(jiān)持認(rèn)為:視覺設(shè)計(jì)的本質(zhì)應(yīng)該是一個(gè)在瞬間就可以被理解并可以思考的復(fù)雜內(nèi)容的過程。

      對用戶經(jīng)驗(yàn)UX(User experience)設(shè)計(jì)的研究,就是加強(qiáng)用戶滿意度的過程,通過設(shè)計(jì)-產(chǎn)品-包裝來提高產(chǎn)品的可用性、適用性和快樂感。UX是一種可觸知的并且在瞬間創(chuàng)造了心里情感交流的東西。設(shè)計(jì)師一定要知道視覺設(shè)計(jì)的重要性,它可以作為門檻去連接作品中其它同樣重要的元素。視覺設(shè)計(jì)就是一個(gè)王國,在最開始的幾秒內(nèi),當(dāng)用戶與產(chǎn)品或服務(wù)交流時(shí),兩秒鐘就可以做出接受或者拒絕產(chǎn)品的判斷,這是至關(guān)重要的。

      構(gòu)架和回路在設(shè)計(jì)體驗(yàn)中尤為重要。模型是形成設(shè)計(jì)框架的基礎(chǔ),它可以用來解決設(shè)計(jì)中的問題,例如:什么、何時(shí)、為什么、怎么樣。這個(gè)框架應(yīng)由專業(yè)而有效的作品來完成,框架也應(yīng)是根據(jù)設(shè)計(jì)和圖形設(shè)計(jì)的多樣化而豐富多彩的。所以,在圖形設(shè)計(jì)和視覺交流中就產(chǎn)生了八個(gè)重要的準(zhǔn)則和元素:對比、平衡(對稱和不對稱)、移動(dòng)、圖案、協(xié)調(diào)、比例適中、重點(diǎn)和多樣化。這八個(gè)準(zhǔn)則和元素在設(shè)計(jì)過程中扮演著重要的角色。

      在歷史長河中,我們常常見到這樣一種現(xiàn)象,凡是生命力旺盛而又持久的文化,不論是自然延續(xù),還是外來侵略——都是對原有歷史文化的汲取傳承,譬如歐洲文藝復(fù)興之于古希臘一羅馬文化,羅馬文化之于古希臘文化,古希臘文化之于古埃及文化和兩河文化,中華民族文化數(shù)千年之自立于世界文化之林……其原因很簡單,優(yōu)秀的東西總是具有很強(qiáng)競爭力的東西,而傳統(tǒng)中有著大量的經(jīng)過長時(shí)期的自然選擇所保留下來的最具有價(jià)值和最有競爭力的東西,因此我們總是生活在傳統(tǒng)文化構(gòu)筑的世界里。例如第29屆北京2008奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志(圖2)和體育運(yùn)動(dòng)象形圖標(biāo)(圖3),就傳承著中國的傳統(tǒng)印章文化和篆書文化。作為文化的一種載體,視覺設(shè)計(jì)在吸收傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),自然也肩負(fù)著傳承文化的責(zé)任。在視覺設(shè)計(jì)過程中包括四個(gè)重要方面:

      一、分塊設(shè)計(jì)

      信息內(nèi)容可以分解成容易理解的幾個(gè)方面,因?yàn)槲覀兊拇竽X不能立刻接收很多信息,表頭和格式可以連續(xù)而邏輯地傳遞信息,這對完成一個(gè)好的信息設(shè)計(jì)來講很重要,人們需要消化和理解內(nèi)容,因此字體的圖形化設(shè)計(jì)可以足夠大以幫助理解和清晰地閱讀,有效的分塊設(shè)計(jì)可以提高效率,縮短工作完成時(shí)間。

      黃金比例的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)美學(xué)在藝術(shù)界和建筑界的地位,也是引起共鳴的普遍原則,簡潔而自然的設(shè)計(jì)比例是其形狀的0.618,通過排版字體大小和字體形式,有效運(yùn)用顯亮設(shè)計(jì)和易讀性可以引導(dǎo)讀者解讀設(shè)計(jì)。然而,這些必須被正確地運(yùn)用和遵循一致性否則會(huì)導(dǎo)致混亂的設(shè)計(jì)。 運(yùn)用獨(dú)特的方法和加深信息量的印象可讓讀者快速地領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)主題,適當(dāng)?shù)呐虐婧驮O(shè)置字體大小,可以輔助理解并讓讀者輕松解讀。

      如果一頁海報(bào)80%的內(nèi)容占據(jù)20%的頁面時(shí),那就意味著20%的內(nèi)容將讓消費(fèi)者主要決定和思考,優(yōu)化內(nèi)容的頁面可以確保形式和目錄的可視性,這個(gè)原則在內(nèi)容策略方面很站得住腳的。

      二、設(shè)計(jì)的深度

      這是頁面上最重要的元素,就像人站在頂部可接受的位置一樣,核心內(nèi)容應(yīng)快速地傳遞,其它信息也應(yīng)順暢表達(dá)。例如圖表經(jīng)常用于強(qiáng)調(diào)和表述重點(diǎn)項(xiàng)目,可通過視覺設(shè)計(jì)的技巧,使用戶持續(xù)關(guān)注;運(yùn)用對比顏色強(qiáng)調(diào)背景,可以突出主要關(guān)注點(diǎn),避免抄襲(不受商標(biāo)保護(hù)的)設(shè)計(jì)。

      圖1 索爾·巴斯圖標(biāo)設(shè)計(jì)作品

      圖2 北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志

      用最簡潔的語言去表達(dá)內(nèi)容,這個(gè)問題在設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視,因此語句的長短、單詞的長短和通用性以及音節(jié)的數(shù)量,這些都大大影響著信息的理解。圖表設(shè)計(jì)非常有效,它可以采用簡潔的語言表述和傳遞復(fù)雜的信息量。

      而引人注目的設(shè)計(jì)最初被認(rèn)為比較簡單的事情,在實(shí)踐中會(huì)積累一些實(shí)用并有效的平面設(shè)計(jì)的方法和規(guī)律,比如色彩的對比度、空間的沖擊力、三大構(gòu)成關(guān)系、設(shè)計(jì)內(nèi)容的獨(dú)特性、圖形化的符號(hào)等。如美學(xué)方面的對齊應(yīng)用是設(shè)計(jì)中的基本原則,經(jīng)常被忽視,卻是衡量一個(gè)作品是否出色的標(biāo)準(zhǔn)。然而,并沒有專門的依據(jù)證明(尤其是對有坐標(biāo)格的頁面設(shè)計(jì)上)對齊可以避免視覺的延伸,直接將視覺關(guān)注點(diǎn)放在頁面主體元素上。

      三、設(shè)計(jì)的元素

      設(shè)計(jì)中的元素應(yīng)貫穿所有方面并具有一致性,在許多案例中字體用在全部設(shè)計(jì)中,通過商品或產(chǎn)品表現(xiàn)出來,產(chǎn)生巨大而復(fù)雜規(guī)模中的連續(xù)性。通過視覺交流,涵蓋了全部物理世界的信息量,其關(guān)注點(diǎn)就是一個(gè)小小的質(zhì)量印章,這是許多優(yōu)秀讀者的經(jīng)驗(yàn)之談。

      顏色表達(dá)了頁面上元素的含義。顏色、色調(diào)和色度影響著讀者對信息的接收,對比色可以指引讀者的關(guān)注點(diǎn)與興奮點(diǎn)。例如:一種顏色的色度和色調(diào)越多,它就起著優(yōu)先關(guān)注的作用,相近的對比類型被看作是相同區(qū)域的一部分。對比色的使用是視覺設(shè)計(jì)中引起關(guān)注的眾多因素中的一部分。

      接近性和相似性是格式塔比例原則的一部分,接近性是基于元素集合在一起的前提下,相互具有關(guān)聯(lián)性,如果距離很遠(yuǎn)的元素被認(rèn)為是沒有關(guān)聯(lián)性的。這個(gè)原則運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑?,將有能力在瞬間傳遞想要表達(dá)的信息點(diǎn),而忽略非重要的部分。基于這個(gè)原因,元素的集中性應(yīng)被仔細(xì)地考慮,同時(shí)也要參考其它原則。對稱元素應(yīng)反映出圖案設(shè)計(jì),過渡和旋轉(zhuǎn)也可以瞬間達(dá)到美學(xué)效果的具有辨識(shí)度的方法。

      認(rèn)知悔悟這個(gè)設(shè)計(jì)理念可以同時(shí)保持兩個(gè)或更多個(gè)相互矛盾的元素,由于這兩個(gè)矛盾體的同時(shí)存在,會(huì)使讀者有不舒適的感覺,由此而產(chǎn)生壓力反映,當(dāng)和諧關(guān)系和秩序被破壞時(shí),認(rèn)知方面包括思想、感情和理念就受到了影響,其結(jié)果就是導(dǎo)致接受或者拒絕這個(gè)設(shè)計(jì)。

      當(dāng)介紹或宣傳一個(gè)新設(shè)計(jì)給觀眾的時(shí)候,期待感可以影響讀者,在這種勸解條件下,讀者是最容易接受的。因此產(chǎn)品或設(shè)計(jì)必須制作說明部分,可以清楚而有信服地展現(xiàn)出來。

      四、設(shè)計(jì)體驗(yàn)

      分級(jí)體驗(yàn)包括像金字塔一樣的不同步驟,例如生理(身體功能)、安全(可靠性)、愛(可用性)、自尊(修養(yǎng))和自我實(shí)現(xiàn)(創(chuàng)造性)等方面都可以運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來加強(qiáng)讀者的體驗(yàn)。

      沉浸其中是讀者對設(shè)計(jì)體驗(yàn)最有趣、最有效的行為。從接觸產(chǎn)品或設(shè)計(jì)開始就享受其中,傳導(dǎo)出愉悅、滿足和逃避現(xiàn)實(shí)的感覺。情緒鏈接是快樂和好奇心的一部分,如果產(chǎn)品或設(shè)計(jì)的失效,讀者也能產(chǎn)生寬恕的想法。

      因此說,平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)更傾向于分類和傳遞高級(jí)商務(wù)發(fā)展空間,計(jì)劃和組織視覺交流創(chuàng)作。設(shè)計(jì)師應(yīng)花費(fèi)時(shí)間與客戶進(jìn)行溝通和交流,以獲得他們對所需信息的解讀。設(shè)計(jì)者應(yīng)開發(fā)一個(gè)全面解決問題的流程模塊,在那里可以選擇顏色、聲音、藝術(shù)、動(dòng)畫、字體類型以及其它視覺元素,這些將用在最終版的設(shè)計(jì)方案上。一旦全面概念設(shè)計(jì)被客戶所認(rèn)可,那么設(shè)計(jì)師就應(yīng)與其他專業(yè)人士,例如網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師、印刷人員和攝影師去討論設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),直到被客戶采用。策劃、溝通與合作即將成為一個(gè)平面設(shè)計(jì)師在視覺設(shè)計(jì)上不可或缺的能力。

      [1]JenniferB ass.S aulB ass:AL ifei nF ilm &D esign./ J enniferB ass& P at Kirkham. M][.L ondon:LaurenceK ing.2 011.

      [2]Tomislav Terek. Saul Bass on Titles:Film Titles Revealed[M]. Defunkt Century. 2001.

      3]A.[H. Maslow. A theory Hierarchy of Needs[A]. BN Publishing.com. 1943.

      The Application of Visual Experience in Design

      XIAO Yang Rebecca Woodcock [UK]
      (Jilin University of the Arts, Changchun 130021, China)

      Graphic design is very important in visual communication, but the process of experiencing in visual presentation still needs rigorous analysis and planning. Visual design in real life is varied in variety.However, no matter what kind of genre, there is a regular pattern. All of these are the unique messages that nature has given us and are characterized by their own characteristics. The essence of things is presented through the conversion of artistic processing and visual language features, guiding us to make the right judgments.

      visual design; graphic design; visual language; user experience

      胡子希)

      J524

      A

      CN22-1285(2017)075-078-04

      10.13867/j.cnki.1674-5442.2017.06.13

      肖洋(1977- ),女,回族,吉林藝術(shù)學(xué)院新媒體學(xué)院助教,碩士,主要研究方向?yàn)槠放埔曈X管理。

      瑞貝卡·伍德考克(1971- ),女,吉林藝術(shù)學(xué)院特聘教師,主要研究方向?yàn)檎軐W(xué)。

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