從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理看馬克思主義大眾化的實(shí)踐

摘 要 馬克思主義大眾化需要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行研究和完善，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，市場形成規(guī)律能夠被應(yīng)用到馬克思主義大眾化中，其中供需理論也有一定的體現(xiàn)，馬克思主義大眾化實(shí)踐中，應(yīng)積極強(qiáng)化思想政治工作的開展力度，充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢，使得馬克思主義大眾化能夠順利實(shí)現(xiàn)。本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理看馬克思主義大眾化的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 馬克思主義 大眾化 實(shí)踐

作者簡介：楊岳，中共蘭州市委黨校，講師，研究方向：法學(xué)。

中圖分類號(hào)：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.003

黨的十七大報(bào)告正式提出馬克思主義大眾化，這是將馬克思主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義大眾化需要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行研究和完善，馬克思主義大眾化實(shí)踐中，應(yīng)積極強(qiáng)化思想政治工作的開展力度，充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢，使得馬克思主義大眾化能夠順利實(shí)現(xiàn)。早期，馬克思主義大眾化主要是在文學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域體現(xiàn)的。當(dāng)前的馬克思主義大眾化則是從更大的范圍內(nèi)對(duì)馬克思主義進(jìn)行分析，通過馬克思主義理論對(duì)中國實(shí)踐進(jìn)行分析和知道，使得馬克思主義理論得到很好地完善，并通過大眾化的方式順利實(shí)現(xiàn)。

一、馬克思主義大眾化的含義

最早，馬克思主義大眾化是在十七大報(bào)告中出現(xiàn)的，在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》中，馬克思主義大眾化被正式提出。

要對(duì)馬克思主義大眾化進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，就需要明確馬克思主義、大眾化概念。

當(dāng)代中國的馬克思主義，是對(duì)馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展和繼承，是納克斯注意理論與我國的具體實(shí)踐相結(jié)合的成果。要對(duì)當(dāng)代馬克思主義進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)，能夠更好地對(duì)馬克思主義大眾化進(jìn)行理解，能夠?yàn)榇龠M(jìn)我國當(dāng)代馬卡斯主義大眾化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨的十七大報(bào)告中第一次提出了中國特色社會(huì)主義理論體系這一概念，中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果。 也是馬克思主義與當(dāng)前中國實(shí)踐結(jié)合形成的理論體系。黨的十七大報(bào)告中第七部分、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究中提出了“開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”的要求， 由此可見，當(dāng)代的中國馬克思主義其實(shí)就是具有中國特色的社會(huì)主義理論體系，促進(jìn)馬克思主義大眾化其實(shí)就是要努力促進(jìn)具有中國特色社會(huì)主義理論體系的大眾化發(fā)展。

所謂大眾化，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是與廣大群眾一樣，滿足廣大群眾的實(shí)際需要。對(duì)新民主主義文化研究中能夠得出，大眾化說的就是不被少數(shù)人占有，是被大多數(shù)平民人口所占有的。

大眾化的概念具有雙重性的特點(diǎn)，是一種動(dòng)態(tài)化的過程，也是一種結(jié)果和狀態(tài)。這二者并不矛盾，大眾化是動(dòng)態(tài)化的過程，要實(shí)現(xiàn)大眾化就是要通過一定的途徑和方法使得價(jià)值觀以及知識(shí)等被群眾接受。

與此同時(shí)，大眾化也是動(dòng)態(tài)化大眾化過程需要達(dá)到的一種狀態(tài)。馬克思主義大眾化中的大眾化就是一個(gè)過程，是國家通過一定的方法和手段，使得馬克思主義能夠被更多人接受，更好地指導(dǎo)群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

總而言之，馬克思主義大眾化是馬克思主義最新的理論成果，能夠?qū)⒕哂兄袊厣纳鐣?huì)主義理論與人民群眾的實(shí)際生活聯(lián)系起來，使得抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，使得中國特色的社會(huì)主義理論能夠逐漸被更多的人接受與理解。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析

市場的構(gòu)成需要兩個(gè)條件，需求和供給，只有二者同時(shí)存在能夠有市場存在，在這經(jīng)濟(jì)學(xué)中是最為基本的原理。需求說的是在一定時(shí)期內(nèi)，消費(fèi)者在價(jià)格水平下有購買的意愿，并且能夠購買的商品數(shù)量，能夠?qū)⑾M(fèi)者的購買欲望和能力相結(jié)合。購買的欲望和能力能夠構(gòu)成市場的有效需求，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，存在很多因素影響著消費(fèi)者的購買欲望和能力，主要有商品自身的原因、社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因、消費(fèi)者的原因等，如果其他因素不變，商品價(jià)格與需求是負(fù)相關(guān)的， 這是需求的規(guī)律。市場構(gòu)成中，供給也是極為重要的要素，說的是在一定時(shí)期內(nèi)，消費(fèi)者在價(jià)格水平下有購買的意愿并且能夠購買的商品量。

市場的有效供給主要包含供給的欲望和能力兩方面。供給數(shù)量會(huì)受到很多因素的影響，如商品自身的價(jià)格、生產(chǎn)技術(shù)水平、生產(chǎn)要素價(jià)格、廠商的未來發(fā)展、政府政策等，如果其他條件保持不變，商品價(jià)格與供給量之間是正向變動(dòng)的關(guān)系的，也就是供給的規(guī)律。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中，市場形成的規(guī)律與條件能夠滿足科學(xué)理論的形成與發(fā)展。如果說當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的市場，那么需求一方就是人民群眾的精神需要，而供給方說的是馬克思主義的理論成果?？梢姡?dāng)代中國馬克思主義大眾化構(gòu)成主要包含廣大人民群眾的精神需要以及這一需要得以滿足的理論成果創(chuàng)新。

三、馬克思主義大眾化中市場形成規(guī)律的應(yīng)用

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中，市場形成的規(guī)律與條件能夠滿足科學(xué)理論的形成與發(fā)展。如果說當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的市場，那么需求一方就是人民群眾的精神需要，而供給方說的是馬克思主義的理論成果。在馬克思主義大眾化的市場中，要實(shí)現(xiàn)其有效的運(yùn)行就需要滿足人民群眾的精神需求。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)需求原理的角度進(jìn)行分析，購買欲和購買能力共同組成了市場的有效需求， 對(duì)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的研究需要將廣大人民群眾的實(shí)際需要作為研究的起點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，馬克思主義大眾化的建設(shè)其實(shí)就是使人民群眾的利益得到不斷的滿足。市場中人民群眾的需求是現(xiàn)實(shí)需要與利益驅(qū)動(dòng)之間的平衡，因此在馬克思主義大眾化的實(shí)踐中，需要將人民群眾的實(shí)際需要和利益等相結(jié)合，進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)。

四、馬克思主義大眾化中供需理論的表現(xiàn)

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)馬克思主義大眾化進(jìn)行分析，其實(shí)就是供需理論的合理應(yīng)用。人們的需要主要有物質(zhì)和精神需要兩種，要依據(jù)馬克思主義大眾化的實(shí)踐進(jìn)行滿足。當(dāng)前人民群眾的訴求逐漸多樣，社會(huì)建設(shè)是比較龐大的工程，需要處理好經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)等之間的關(guān)系。

社會(huì)不斷發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活逐漸改善，精神需求也呈現(xiàn)出變化的態(tài)勢，人的運(yùn)動(dòng)與社會(huì)之間是相互作用的，社會(huì)的進(jìn)步是通過人民群眾生活水平的提高以及精神世界的滿足得以實(shí)現(xiàn)的，如果脫離了利益，社會(huì)建設(shè)與馬克思主義大眾化是不相適應(yīng)的。

馬克思主義大眾化是一種科學(xué)理論，同時(shí)也是一種實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義發(fā)展，中國馬克思主義也不斷豐富和進(jìn)步，并且人民群眾的精神以及實(shí)踐需要也逐漸提高，并且受到更多人的認(rèn)可和接受。

理論知識(shí)的發(fā)展在很大程度上取決于現(xiàn)實(shí)需要的滿足，理論的徹底性在于把握住人民群眾這一根本。目前的思想政治工作中還存在很多問題，不能滿足馬克思主義大眾化的發(fā)展需要，思想政治工作缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，群眾對(duì)馬克思主義的需求也不能得到很好的滿足，并且思想政治工作的實(shí)施效果也缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

之所以出現(xiàn)以上問題，主要是因?yàn)樗枷胝喂ぷ魅藛T在馬克思主義大眾化的認(rèn)識(shí)上存在不足，并且馬克思主義大眾化體制機(jī)制不夠健全，在馬克思主義大眾化的推進(jìn)過程中缺少專業(yè)化的思想政治工作隊(duì)伍。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化，就需要對(duì)思想政治工作進(jìn)行完善和優(yōu)化，為馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)提供有效的途徑。將馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)際工作中，要進(jìn)一步普及馬克思主義大眾化的理論知識(shí)，并通過實(shí)踐活動(dòng)被更多的人接受。思想政治工作人員需要對(duì)群眾的價(jià)值觀走向進(jìn)行引導(dǎo)，積極開展教育活動(dòng)，針對(duì)性對(duì)人們進(jìn)行教育，使得馬克思主義大眾化有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中找尋馬克思主義大眾化的載體，通過網(wǎng)絡(luò)化的媒介，強(qiáng)化社會(huì)管理，使得馬克思主義大眾化得到有效的傳播。對(duì)思想政治工作的方法進(jìn)行優(yōu)化，完善保障機(jī)制。要是思想政治工作途徑得到很好地優(yōu)化，就需要對(duì)思想政治工作的制度進(jìn)行完善，明確馬克思主義大眾化的需要。

在市場上中，供給欲望可以說是中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)。我黨的指導(dǎo)思想不斷發(fā)展，積極創(chuàng)新執(zhí)政理念，中國特色社會(huì)主義事業(yè)也實(shí)現(xiàn)了很好的發(fā)展與進(jìn)步，這些都與社會(huì)主義理論是分不開的，也需要實(shí)踐和人民群眾進(jìn)行完善，通過實(shí)踐發(fā)展馬克思主義得到很好地實(shí)踐與發(fā)展，并進(jìn)一步豐富馬克思主義理論，讓人民群眾獲得好處，使人民群眾的生活水平以及精神需求得到提升，更好地促進(jìn)馬克思主義大眾化積極向前。

五、結(jié)語

總而言之，從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理看馬克思主義大眾化，就是要使用科學(xué)的應(yīng)用供需理論，通過發(fā)展和實(shí)踐馬克思主義大眾化進(jìn)而使得人們的物質(zhì)以及精神需要得以滿足。當(dāng)前黨的指導(dǎo)思想不斷完善和發(fā)展，執(zhí)政理念也完善創(chuàng)新，能夠更好地促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，提升人民群眾的生活水平和精神需要，促進(jìn)馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展。

注釋：

劉旭.馬克思主義大眾化的可能、方式與實(shí)踐——從“五項(xiàng)因素”公式及“誤讀”理論看.湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào).2014（3）.26-29.

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