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      新疆城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化推進策略探析

      2017-03-25 17:23:23徐培良
      新西部·中旬刊 2017年2期
      關(guān)鍵詞:基本公共服務(wù)均等化公共政策

      【摘 要】 本文通過對新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的具體含義、現(xiàn)狀、原因進行簡要分析,對新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的推進提出一些嘗試性的建議:在政治方面,更注重平等的價值觀對社會前進的指引作用;城鄉(xiāng)在保持現(xiàn)有基本公共服務(wù)水平的前提下,堅持市場經(jīng)濟的導(dǎo)向作用;要利用其豐富多彩的文化資源,發(fā)展文化旅游業(yè),提高經(jīng)濟實力。

      【關(guān)鍵詞】 基本公共服務(wù);均等化;新疆;公共政策

      由于我國對公共服務(wù)研究的還處于初始階段,提到公共服務(wù)時,對公共服務(wù)概念的界定尚未形成統(tǒng)一的認識。[1]新疆是多民族、多宗教、多樣文化并存、經(jīng)濟發(fā)展水平總體較低的邊疆地區(qū),它的城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)非均等現(xiàn)狀和原因等與全國相比,既有共性的一面,也有其特殊的一面。新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)非均等的現(xiàn)狀,無論是就我國推進公共服務(wù)均等化的這一大的策略背景趨勢,還是就它所帶來的對疆內(nèi)疆外及主要對疆內(nèi)公民個人的不利影響而言,推進新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化都是必要的。而這尤其需要有效的公共政策去推進。又考慮到新疆城鄉(xiāng)的具體情形,有必要對一系列相關(guān)的概念進行界定,以便利本文語義的表述。

      一、基本公共服務(wù)均等化內(nèi)涵分析

      城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,筆者認為是指政府作為最終責(zé)任主體,運用一系列的策略、方法,包括長久的機制和短期的政策等,以推進資源和機會在城鄉(xiāng)居民之間達到平等狀態(tài)的過程。它本身既包含一種政策方法,也包含一種政策目標(biāo)。

      城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的外延一般包括基礎(chǔ)教育、醫(yī)療、社會保障、公共安全等方面,考慮到資料可獲得性、能力所限等因素的影響,筆者僅以基礎(chǔ)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障為例,做一些粗淺的分析。

      二、新疆城鄉(xiāng)公共服務(wù)非均等的現(xiàn)狀分析

      城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化的評估,既包含了一定的價值取向,也需要相關(guān)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和一定的標(biāo)準(zhǔn)、方法進行評估。

      1、新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化程度的現(xiàn)狀評估指標(biāo)

      城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的衡量指標(biāo)是一個龐大而復(fù)雜的體系,不可能窮盡一切。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化程度不能以簡單的享受公共服務(wù)的城鄉(xiāng)人數(shù)的多寡來衡量,也要考慮城鄉(xiāng)人口基數(shù)等因素。本文主要參考并借用劉成奎先生的城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化評價指標(biāo)體系來衡量新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等程度,他在表中列出了衡量基本公共服務(wù)均等化水平的四個方面的指標(biāo)及相應(yīng)的單項指標(biāo),四方面指標(biāo)是城鄉(xiāng)社會保障指數(shù)、城鄉(xiāng)公共衛(wèi)生指數(shù)、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育指數(shù)和城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施指數(shù),指數(shù)的計算公式設(shè)定為:城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化指數(shù)=各地區(qū)農(nóng)村基本公共服務(wù)人均指標(biāo)/各地區(qū)基本公共服務(wù)指標(biāo)。[2]在目前現(xiàn)實生活中,取值一般為0至1,0表示農(nóng)村居民不享受任何基本公共服務(wù),1表示實現(xiàn)了城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的均等狀態(tài)。本文計算設(shè)定公式同上,并參照上文所提基本公共服務(wù)均等化指標(biāo)體系,結(jié)合新疆狀況、建議設(shè)立如下指標(biāo)體系,其中農(nóng)村意指農(nóng)牧業(yè)區(qū)域。

      2、新疆城鄉(xiāng)公共服務(wù)非均等的現(xiàn)狀及原因

      由于一些數(shù)據(jù)的缺損,使得在具體計算上有可能有誤差,但是其中指明的各項指標(biāo)可以使人們明確知道,想要了解、分析公共服務(wù)均等化的程度必須參考哪些必要的因素。以2014年編纂的《新疆統(tǒng)計年鑒》為例,其中2012、2013年農(nóng)牧業(yè)人口參合率分別達到99.7%和99.8%,而由于城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險只列出了年末參加人口,無法進行比較。但依據(jù)2011年城鎮(zhèn)基本醫(yī)療保險參與率是93.31%來看,目前,城鄉(xiāng)在醫(yī)療保險方面是比較均等的。然而,農(nóng)民參與的社會保障服務(wù)范圍比較窄,歷年對城鄉(xiāng)的社會保障投入也不均等,如2010年城鎮(zhèn)社會保障支出總額是248.55億元,農(nóng)村社會保障支出總額是30.90億元,社會保障支出總額城鄉(xiāng)之比為8.15:1;城鎮(zhèn)人均社會保障支出是3083.02元,農(nóng)村為238元,人均社會保障支出城鄉(xiāng)比為12.95:1。以醫(yī)療為例農(nóng)村每千人口注冊護士數(shù)2006年農(nóng)村為0.86人增加到2011年的1.78人;而城市為2.77人增加到4.3人,從2006-2011年時間城鄉(xiāng)每千人口注冊護士增加人數(shù)是1.53人和1人;以義務(wù)教育為例,新疆城鎮(zhèn)普通小學(xué)專人教師以專科和本科為主;而農(nóng)村小學(xué)以??坪透咧须A段學(xué)歷為主。農(nóng)村小學(xué)高中階段畢業(yè)的教師所占比例比城鎮(zhèn)高出9.34個百分點,農(nóng)村中小學(xué)專任教師學(xué)歷構(gòu)成整體偏低。[3]而且,農(nóng)村學(xué)校還存在危房問題、生師比等問題,種種現(xiàn)實表明新疆城鄉(xiāng)在基本公共服務(wù)均等化方面存在問題。

      新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)非均等化的現(xiàn)狀,與全國情形基本一致,這是由于我國在改革開放以來觀念上追求經(jīng)濟高速發(fā)展、相對忽略平等的價值觀而造成。在這種價值觀的影響下,新疆也采用了工農(nóng)剪刀差、城鄉(xiāng)分割的戶籍制度、向城市傾斜的一系列政策制度等,這在當(dāng)時比較貧窮落后的條件下是有積極作用的。但是,城鄉(xiāng)居民間經(jīng)濟社會發(fā)展差距加大導(dǎo)致了基本公共服務(wù)不均,這種不均又導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距加大,最終不利于個人和社會進步。

      三、推進新疆基本公共服務(wù)均等化策略

      新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)非均等的現(xiàn)狀與全國相比,既有共性,更有它的特殊性,它是經(jīng)濟發(fā)展水平和工業(yè)化水平總體較低狀況下的非均等,是具有多民族、多文化、多宗教特征下的非均等,均等化可以理解為是一個以政治、經(jīng)濟、社會文化為自變量,以均等化為因變量的理論模型,即“均等化=政治+經(jīng)濟+社會”的理論模型。也就說,基本公共服務(wù)均等化受政治、經(jīng)濟、文化的影響,是政治、經(jīng)濟、社會文化的相互影響決定著均等化的變遷路徑。[4]本文在政治、經(jīng)濟、文化三個方面提出均等化的策略。

      1、政治方面

      在政治意識形態(tài)方面,更注重平等的價值觀對社會前進的指引作用,扭轉(zhuǎn)唯經(jīng)濟發(fā)展是舉的意識指引現(xiàn)狀,在相應(yīng)的制度的設(shè)計中,明確均等化的重要指標(biāo),構(gòu)建均等化的評價指標(biāo)體系,并納入政府績效的考核中。

      在制度方面,城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化是一個漸進的過程,達到均等化的狀態(tài)也是需要維持的。因此,需要構(gòu)建長效的均等化機制,在漸進的過程中需要漸進的機制,在維持均等的狀態(tài)中需要均等的機制,無論如何,長效的機制是根本性的、具有決定性的制度,比如,在均等化的過程中,對農(nóng)村學(xué)校教師的福利給予制度上的保障,應(yīng)真正上升為法律、制度方面的權(quán)利,包括制度上保障擴大農(nóng)村教師的話語權(quán)、參與分配決策的制定權(quán),以能夠表示并保衛(wèi)利益需求,這應(yīng)成為一種定制,而不是強權(quán)式、被動式的給予權(quán)利、福利的保障。不給予權(quán)利主體以相應(yīng)的權(quán)力,這種機制很有可能不是長效的。

      在具體的政策與行為中,利用、引導(dǎo)市場經(jīng)濟為基本公共服務(wù)均等化服務(wù),一方面,由于新疆經(jīng)濟發(fā)展總體水平較低、工業(yè)結(jié)構(gòu)與水平比較不先進,需要市場的激勵作用加快經(jīng)濟發(fā)展,但是,應(yīng)將經(jīng)濟發(fā)展所帶來的增量更多的投入到農(nóng)村基本公共服務(wù)中去,在新疆經(jīng)濟發(fā)展總體水平較低的狀況下,應(yīng)注意以增量作為調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的資源來源,而不是主要以存量來調(diào)節(jié)。另一方面,可以引導(dǎo)市場經(jīng)濟為城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)服務(wù),比如可以以路權(quán)鼓勵私人到農(nóng)村建設(shè)公路。

      2、經(jīng)濟方面

      應(yīng)確保城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,理應(yīng)確保在經(jīng)濟發(fā)展總量變低、經(jīng)濟發(fā)展速度不變低、城鄉(xiāng)在保持現(xiàn)有基本公共服務(wù)水平的情況下,堅持市場經(jīng)濟的導(dǎo)向作用,以市場經(jīng)濟的發(fā)展為調(diào)節(jié)基本公共服務(wù)而服務(wù),同時在初次分配和再分配中都注重公平。

      依據(jù)自身特點和調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),繼續(xù)堅持牧業(yè)強省計劃,發(fā)展?jié)O業(yè)、林業(yè)等,形成多元的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展特色農(nóng)業(yè),并為農(nóng)民的特色產(chǎn)品宣傳提供資金,農(nóng)民的增收為將其繳納社會保障費用、子女良好的基礎(chǔ)教育提供財力支持。

      利用新疆多彩的文化習(xí)俗,繼續(xù)擴大旅游業(yè)。旅游業(yè)并不是技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè),農(nóng)民經(jīng)短期培訓(xùn),一般都可勝任,而且它可以帶動交通、住宿、餐飲等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,尤其是農(nóng)村,比較遠離現(xiàn)代化,特色風(fēng)情多,這是一大優(yōu)勢,通過此可以帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,增加農(nóng)村地域的基層政府收入。為避免資源在政府層級傳遞中的消耗,應(yīng)給予基層政府更多的自主權(quán)以運用其收入。

      3、文化方面

      政府應(yīng)鼓勵科研以及社會上的一切人員關(guān)注新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,以為其提供智力支持。

      堅持一元文化的領(lǐng)導(dǎo)地位,凝聚社會共識,弘揚“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神,尤其是其中的開放進取精神,內(nèi)含著自力更生、奮斗不已的精神面貌,而勤勞互助、團結(jié)奉獻的精神,也和城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)隱含的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村、先富帶動后富等有利于城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的政策有異曲同工之妙。

      對于多樣文化與宗教,既要利用其豐富多彩的一面,發(fā)展文化旅游業(yè),也要對其不利的一面盡量避免。[5]這種精神的負面影響,使得對城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的投入始終成為“輸血型”,而且會減少這種資源的投入來源。因此,推進城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的均等化,必須加大人力資源的開發(fā),并以現(xiàn)代化的文化引領(lǐng)人們的觀念。

      【注 釋】

      [1] 王謙.城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化問題研究[M].濟南:山東人民出版社,2009.33.

      [2] 劉成奎.王朝才.城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化指標(biāo)體系研究[J].財政研究,2011(8)25.

      [3] 米熱妮薩.玉蘇甫.新疆城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化問題研究[D].烏魯木齊:新疆財經(jīng)大學(xué),2013.17.

      [4] 劉志昌.中國基本公共服務(wù)均等化的變遷與邏輯[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2014.29.

      [5] 郭寧.新疆城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展與農(nóng)村人力資源開發(fā)[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2007.12.

      【作者簡介】

      徐培良(1990.06-)男,山東濟寧人,新疆師范大學(xué)政治學(xué)理論碩士生.

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