張生燕 金日?qǐng)?jiān) 曾建球 唐志敏
摘 要:文化素質(zhì)是綜合素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ),加強(qiáng)高職學(xué)生的文化素質(zhì)教育是我國高職教育改革的需要,也是高職學(xué)生全面發(fā)展的需要。該課題組通過調(diào)查高職學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,旨在全面了解高職學(xué)生文化素質(zhì)的基本狀況,分析高職學(xué)生文化素質(zhì)存在的主要問題,并針對(duì)存在問題進(jìn)行原因分析,為尋求解決辦法提供參考,為實(shí)施文化素質(zhì)提供客觀依據(jù)。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生 文化素質(zhì) 現(xiàn)狀 原因
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2017)01(c)-0191-02
1 高職學(xué)生文化素質(zhì)的現(xiàn)狀分析
該課題組于2016年6月對(duì)該院學(xué)生進(jìn)行了一次“高職學(xué)生文化素質(zhì)調(diào)查”。該次調(diào)查以網(wǎng)絡(luò)問卷形式進(jìn)行,調(diào)查對(duì)象為該院2014級(jí)、2015級(jí)高職學(xué)生,共回收答卷2 147份,其中,高中階段學(xué)習(xí)文科的有1 136人,占總的52.91%,學(xué)習(xí)理科的有1 011人,占總數(shù)的47.09%。
1.1 閱讀專業(yè)以外書籍和選修人文社會(huì)科學(xué)課程的一般狀況
調(diào)查結(jié)果顯示,占總數(shù)18.68%的學(xué)生經(jīng)常閱讀專業(yè)以外書籍,共401人,占總數(shù)68.93%的學(xué)生有時(shí)閱讀專業(yè)以外書籍,共1 480人,占總數(shù)12.39%的學(xué)生則很少閱讀和從不閱讀,共266人。該組數(shù)據(jù)表明我院學(xué)生較為重視課外書籍的閱讀。在對(duì)“最感興趣的人文社會(huì)科學(xué)選修課”的回答中,實(shí)用技巧、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)居前三位,實(shí)用技巧占78.34%,藝術(shù)占59.66%、社會(huì)學(xué)占56.31%,之后分別是文學(xué)33.77%、法學(xué)32.84%、史學(xué)18.91%、哲學(xué)14.72%、政治學(xué)5.45%。其中實(shí)用技巧排在首位,而人文社會(huì)科學(xué)中史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等基礎(chǔ)性學(xué)科受到冷落,這在一定程度上表明高職學(xué)生還未充分認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)性學(xué)科的重要性,以及高職學(xué)生的意識(shí)較為普遍的被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的功利性所滲透。
1.2 學(xué)生掌握文化知識(shí)的一般狀況
在文學(xué)常識(shí)方面,該次調(diào)查共設(shè)置了11組題目,以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)中外文學(xué)名著的熟悉程度。其中32.79%的學(xué)生全部回答正確,共704人,85.46%的學(xué)生回答正確7個(gè)以上(含7個(gè)),共1 835人,答對(duì)3個(gè)以下(含3個(gè))的23人,占總數(shù)的1.07%。這一結(jié)果表明,大部分學(xué)生較多涉獵中外文學(xué)名著,并具有較為豐富的文學(xué)常識(shí)。
在歷史知識(shí)方面, 90.22%的學(xué)生能答出中國古代四大發(fā)明,共1 937人,77.69%的學(xué)生能答出世界四大文明古國,共1 668人,93.62%的學(xué)生能答出世界三大宗教名稱,共2 010人,65.25%的學(xué)生能答出我國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,共1 401人。這說明,學(xué)生對(duì)中國和世界的歷史及文化遺產(chǎn)了解程度較好,大部分學(xué)生有較為廣泛的歷史知識(shí),但仍有少部分學(xué)生歷史知識(shí)匱乏。
在哲學(xué)知識(shí)方面,15.46%的學(xué)生對(duì)“天人合一”、“天下為公”等7個(gè)基本概念表示“了解”,共332人,81%的學(xué)生表示“聽說過”,共739人,3.45%的學(xué)生回答“未聽說過”,共76人,此外,能夠全部正確答出“富貴不能淫”等名言名句出處的有881人,占總數(shù)的41.03%。數(shù)據(jù)表明,目前高職學(xué)生普遍缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)深入的了解,對(duì)諸如孔子、老子、孟子這樣的中國文化偉人及其基本觀點(diǎn)的熟悉程度仍不夠,也說明我們的教育在這方面較為薄弱。
1.3 學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)的現(xiàn)狀
在該次調(diào)查設(shè)計(jì)的問題“對(duì)音樂簡譜”的回答中,選擇“能熟練運(yùn)用,學(xué)唱新歌”的180人,占總數(shù)的8.38%,選擇“略懂一點(diǎn),不能熟練運(yùn)用”的1 299人,占總數(shù)的60.5%,另有31.11%的學(xué)生表示“完全不懂”,共668人。該調(diào)查結(jié)果表明,當(dāng)代高職學(xué)生在音樂方面的知識(shí)與技能相對(duì)匱乏。此外,我們?cè)O(shè)計(jì)了一組要求學(xué)生寫出相關(guān)作品作者的題目,用以了解學(xué)生對(duì)中外名曲、名畫、名雕塑作品的了解情況,其中33.06%的學(xué)生全部回答正確,共710人,84.86%的學(xué)生回答正確5個(gè)以上(含5個(gè)),共1 822人,5.5%的學(xué)生答對(duì)3個(gè)以下(含3個(gè)),共118人,該數(shù)據(jù)表明,大部分學(xué)生對(duì)著名藝術(shù)作品有所了解,但仍有少部分學(xué)生此類知識(shí)匱乏。
1.4 學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的基本狀況
科學(xué)素質(zhì)是文化素質(zhì)的重要組成部分,為了檢驗(yàn)高職學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)狀況,設(shè)置了8組判斷題,其中有25.38%的學(xué)生全部回答正確,共545人,93.85%的學(xué)生回答正確5個(gè)以上(含5個(gè)),共2015人,1.44%的學(xué)生回答正確3個(gè)以下,共31人,該組數(shù)據(jù)表明大部分高職學(xué)生科學(xué)常識(shí)較為豐富。
2 高職學(xué)生文化素質(zhì)存在的主要問題
近年來,國家進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重視程度,高職學(xué)生的文化教育狀況得到了大幅度改進(jìn),但仍然存在一些問題。
2.1 忽視高雅文化,追隨通俗文化
高雅文化較為理性、可以供人們思考,而通俗文化則大多供人們消遣和娛樂。雖然通俗文化具有其合理的一面,但更多的表現(xiàn)出其庸俗性和娛樂性的特點(diǎn)。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,通俗文化的個(gè)性化、虛擬化特點(diǎn)正好符合青年人追求文化藝術(shù)上新、奇、樂的口味。因此,當(dāng)代高職學(xué)生對(duì)于那些為人類做出巨大貢獻(xiàn)的英雄、偉人、科學(xué)家和政治領(lǐng)袖人物大多表現(xiàn)出冷漠,相反,對(duì)于影星、歌星等卻保持著極大的興趣和熱情。
2.2 民族文化認(rèn)同感弱化,崇拜西方文化
今天,高職學(xué)生的文化價(jià)值觀不可避免地遭受著經(jīng)濟(jì)全球化以及改革開放不斷深化帶來的巨大沖擊,對(duì)美國電影的熱捧,對(duì)麥當(dāng)勞、肯德基等西方快餐的喜愛,對(duì)歐美流行音樂的追逐和對(duì)圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日的重視,充分表明我國高職學(xué)生對(duì)西方文化的接受程度日漸提高,同時(shí)也反應(yīng)出他們對(duì)我國傳統(tǒng)民族文化認(rèn)同感逐步弱化。
2.3 過分重視技能學(xué)習(xí),忽視人文精神
改革開放以來,隨著工業(yè)的迅猛發(fā)展及其對(duì)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來的巨大貢獻(xiàn),很多地方都更加注重利用科技的力量推動(dòng)外在世界的改變,越來越多地忽視了對(duì)人本身及人文精神的關(guān)注。高職院校也出現(xiàn)了同樣的傾向,高職學(xué)生只重視相關(guān)技能證書的考試,卻忽視了人文精神的培養(yǎng),這些表象之下,隱藏的是大多數(shù)高職學(xué)生綜合人文素質(zhì)缺失的事實(shí)。
3 高職學(xué)生文化素質(zhì)存在問題的原因分析
3.1 西方文化的入侵,加大了學(xué)生的文化困惑
當(dāng)代高職學(xué)生都是“90后”甚至“00后”,他們無從體驗(yàn)新中國翻天覆地的變化,也無從體驗(yàn)人民當(dāng)家作主的喜悅,更無從體驗(yàn)改革開放帶來的日新月異。大學(xué)是一個(gè)人文化自覺形成的關(guān)鍵時(shí)期,也面對(duì)著外來文化的廣泛傳播,加之互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及,學(xué)生們很容易接觸到對(duì)中華傳統(tǒng)文化的負(fù)面言論并深受其影響,于是更加崇拜西方文化,甚至不加取舍地全盤吸收,久而久之便更加貶低和排斥中華傳統(tǒng)文化。
近年來,雖然國家大力提倡發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),但比起許多發(fā)達(dá)國家,由于我國的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚,豐富的文化資源未得到充分的開發(fā)利用,導(dǎo)致我國文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和藝術(shù)精致程度較低,很難深入學(xué)生的內(nèi)心。與此同時(shí),西方的電影、動(dòng)漫、網(wǎng)游、音樂等源源不斷的涌向中國,涌向校園,在高職學(xué)生乃至整個(gè)大學(xué)生群體中飽受歡迎,這無疑加重了我國高職學(xué)生的文化困惑。
3.2 高等職業(yè)教育目標(biāo)模糊,缺少文化支撐
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化猛烈地沖擊著幾千年來左右中國人道德行為的儒家倫理規(guī)范,傳統(tǒng)文化和西方文化急劇交匯、碰撞。然而,令人遺憾的是,在高職學(xué)生需要一個(gè)清晰的方向時(shí),我們的文化支撐卻顯得那樣無力。傳統(tǒng)高職教育目標(biāo)模糊,只注重學(xué)生實(shí)踐技能和專業(yè)技能的教育,而忽視了對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)教育的培養(yǎng)。民族優(yōu)秀文化的有效灌輸缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和部署,顯得蒼白生硬。部分高職教師自身文化素質(zhì)偏低,更有甚者被曝學(xué)術(shù)造假、剽竊行為,使得教師在學(xué)生心中的威望大打折扣。這都在很大程度上影響了高職學(xué)生對(duì)于我國先進(jìn)文化的選擇與吸收。
3.3 校園文化氛圍缺失,主流文化弘揚(yáng)不足
大學(xué)是創(chuàng)新、研究、傳播知識(shí)、傳承文明的場(chǎng)所,生活在其中的學(xué)生對(duì)校園文化普遍期待較高。校園文化氛圍深深影響著高職學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而,高職院校的校園文化氛圍卻嚴(yán)重缺失,育人功能弱化。一方面,如今新聞和娛樂之間的界限越來越模糊,明星生活、娛樂丑聞、謾罵和惡搞充斥著我們的視聽(例如2016年8月演員王寶強(qiáng)離婚消息一出,立即令各大媒體瘋狂起來,這個(gè)話題短短幾天引起超50億的關(guān)注人次),弘揚(yáng)主流文化本應(yīng)是新聞媒體的基本職責(zé),然而,如今媒體作為表達(dá)國家主流思想的“工具”功能弱化,而一些負(fù)面功能卻強(qiáng)化了。另一方面,大學(xué)擴(kuò)招而配套建設(shè)滯后導(dǎo)致教育資源整體匱乏,一些新設(shè)的高職院校文化氛圍缺乏長期積累,尤顯薄弱,學(xué)校周邊網(wǎng)吧、游戲廳、出租屋林立,而少有博物館、圖書館、劇院等文化設(shè)施,使得高職院校成了“文化的孤島”。
文化素質(zhì)是學(xué)生整體素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ),忽視高職學(xué)生的文化素質(zhì)教育必將影響人才培育的質(zhì)量和效益,因此,加強(qiáng)高職文化素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉明君,陳再國.多元文化沖突與“文化自信”的培養(yǎng)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào),2002(5):81-83.
[2] 魯潔.試論文化選擇與教育[J].教育學(xué),1991(1):9-13.
[3] 費(fèi)孝通.經(jīng)濟(jì)全球化和中國“三級(jí)兩跳”中的文化思考[N].光明日?qǐng)?bào),2000-11-07.