中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長(zhǎng)效機(jī)制研究

◎楊瓊麗 寧國(guó)安

中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長(zhǎng)效機(jī)制研究

◎楊瓊麗 寧國(guó)安

本文論述了傳承中華孝文化、培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的意義，進(jìn)行了中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長(zhǎng)效機(jī)制研究。

中華孝文化 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 長(zhǎng)效機(jī)制

中華孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)推陳出新，進(jìn)行中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究，建立長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)實(shí)現(xiàn)“有靈魂”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有十分重要的意義。

一、傳承中華孝文化

國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。傳承中華孝文化，就是進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。通過(guò)傳承中華孝文化，可以樹(shù)立中華孝文化品牌，讓中華孝文化入腦入心，不斷提高學(xué)校的文化品位，全面提升學(xué)校綜合實(shí)力。

二、培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化

（一）強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)是時(shí)代的要求

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是推動(dòng)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的需要。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)及實(shí)踐能力的前提和基礎(chǔ)，也是當(dāng)前高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重點(diǎn)。一是教育和引導(dǎo)大學(xué)生全面理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神；二是學(xué)習(xí)成功企業(yè)家和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)典型，堅(jiān)定大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心；三是通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐群體激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，讓大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)力在具體實(shí)踐中找到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，使其形成自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念，真正實(shí)現(xiàn)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將依據(jù)市場(chǎng)的不斷變化進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，從而帶來(lái)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移和職業(yè)崗位的轉(zhuǎn)換，也就要求未來(lái)的勞動(dòng)者不僅要具備從業(yè)能力，更須具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。因此，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，正是適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)方面的新要求，也能促進(jìn)學(xué)校自身的改革與發(fā)展。

（三）推進(jìn)“有靈魂”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是傳承中華孝文化的結(jié)果

中華孝文化的核心就是孝行天下，知恩圖報(bào)。因此，建設(shè)傳承中華孝文化的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范基地，不僅可以推進(jìn)學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作，而且有利于實(shí)現(xiàn)中華孝文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的有機(jī)融合。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)獲得收益，不僅可以實(shí)現(xiàn)“致富”，而且可以資助同學(xué)、回報(bào)學(xué)校、援助社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“有靈魂”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，真正把學(xué)校打造成為教書(shū)育人高地，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化素質(zhì)教育基地。

三、中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育長(zhǎng)效機(jī)制探索

（一）成立領(lǐng)導(dǎo)小組

為加強(qiáng)中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立“中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，副組長(zhǎng)由其他校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任，成員由各單位主要負(fù)責(zé)人組成。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室（設(shè)在學(xué)校創(chuàng)業(yè)學(xué)院），負(fù)責(zé)中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體工作。

（二）制訂工作方案

根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神和學(xué)校實(shí)際及學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)校制訂切實(shí)可行的中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作方案并認(rèn)真組織實(shí)施，真正做到立德樹(shù)人，以文化人，以孝育人。

（三）納入教學(xué)管理

一是學(xué)校出臺(tái)人才培養(yǎng)方案。方案將全面融入中華孝文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念等人才培養(yǎng)課程。二是開(kāi)發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程。在課程開(kāi)發(fā)上，教師轉(zhuǎn)變教育觀念，主動(dòng)挖掘人才方案中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要素。課程設(shè)置基于工作崗位，課程內(nèi)容基于工作任務(wù)，課程教學(xué)基于教學(xué)做一體化。三是開(kāi)發(fā)校本教材。在教育部、教育廳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，開(kāi)發(fā)學(xué)生受用、創(chuàng)業(yè)管用、學(xué)校適用的教材。同時(shí)制訂考核辦法，檢查創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)效果。四是加強(qiáng)課題研究。學(xué)生通過(guò)接受道德的浸潤(rùn)和中華孝文化的熏陶及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的訓(xùn)練，出成果長(zhǎng)才干，建功立業(yè)。通過(guò)課題研究，鞏固創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究成果。

（四）建立相關(guān)制度

著眼全國(guó)，著重學(xué)校實(shí)際，滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)在需求，構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化、常態(tài)化的中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作制度體系。如通過(guò)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》《學(xué)生管理規(guī)定》《教學(xué)管理暫行規(guī)定》等制度，不僅使中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作有章可循，有“法”可依，還可促進(jìn)中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展。

（五）加強(qiáng)檢查督辦

學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組要高度重視中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的開(kāi)展情況，通過(guò)建章立制和激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)檢查督辦，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣典型，雕琢好廣大青年這“每一塊玉”，確保中華孝文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作取得實(shí)效。

（責(zé)任編輯 劉月嬌）

本文系“湖北省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中華孝文化研究中心開(kāi)放項(xiàng)目”（中心[2016]1號(hào)文，課題編號(hào)：2016K15）研究成果。

楊瓊麗，女，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：圖書(shū)、檔案管理；寧國(guó)安，男，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教授，研究方向：統(tǒng)計(jì)學(xué)、高職教育）