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      以結(jié)構(gòu)化理論分析網(wǎng)絡(luò)輿論的新范式
      ——評(píng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制研究》

      2017-03-22 10:16:38蔣明明
      傳媒 2017年3期
      關(guān)鍵詞:接受者結(jié)構(gòu)化輿論

      文/蔣明明

      以結(jié)構(gòu)化理論分析網(wǎng)絡(luò)輿論的新范式
      ——評(píng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制研究》

      文/蔣明明

      隨著我國網(wǎng)絡(luò)普及率的穩(wěn)步提升,網(wǎng)絡(luò)輿論成為繼傳統(tǒng)媒體后的第二個(gè)輿論場。網(wǎng)絡(luò)輿論是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)生活的主要組成部分,近些年網(wǎng)絡(luò)輿論成為網(wǎng)絡(luò)研究中的一個(gè)新興熱點(diǎn),尤其是隨著西方傳播學(xué)在我國的發(fā)展,越來越多的傳播學(xué)者將研究重點(diǎn)放在了網(wǎng)絡(luò)輿論方面。學(xué)術(shù)研究的方法千姿百態(tài),只要有利于研究的深入,學(xué)者們可以根據(jù)自己的學(xué)術(shù)旨趣選擇適當(dāng)?shù)姆椒?。由華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院余紅、李瑞芳合著,華中科技大學(xué)出版社2016年11月出版的《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制研究》一書,通過結(jié)構(gòu)化理論分析,為當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制的研究提供了新的視角。結(jié)構(gòu)化理論是英國社會(huì)學(xué)家吉登斯首創(chuàng),主張以結(jié)構(gòu)的視角去分析事物,這一理論的最大優(yōu)勢在于將整體切割為具有邏輯的數(shù)層結(jié)構(gòu),在認(rèn)知具體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上把握整體的特性,其得出的結(jié)論也就更加具體、真實(shí)。

      由于近些年學(xué)術(shù)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論的研究方興未艾,該書在緒論中,首先回顧了國內(nèi)學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的研究現(xiàn)狀,并指出了其中存在的問題,如當(dāng)前的研究在方法和視野上都有局限。接著,作者對(duì)自己所用的新方法——結(jié)構(gòu)化理論做出了簡潔的概述,并指出這一方法在研究網(wǎng)絡(luò)輿論時(shí)的有效性。作者認(rèn)為結(jié)構(gòu)化理論對(duì)分析網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)生機(jī)制具有革命性的影響,因?yàn)樗行У貙⒉煌愋偷木W(wǎng)絡(luò)輿論劃分為不同的結(jié)構(gòu),在不同的結(jié)構(gòu)中尋找導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)不同面貌的根源??梢哉f,以結(jié)構(gòu)化理論為視角進(jìn)行的研究是一種探源式的研究,而不僅是停留在表面的泛泛而談。

      想要對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的發(fā)生機(jī)制進(jìn)行有效而深刻的研究,不得不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論的構(gòu)成元素,這些元素是研究網(wǎng)絡(luò)輿論的次級(jí)單位,也是結(jié)構(gòu)化理論研究的基本對(duì)象。該書對(duì)這些構(gòu)成元素進(jìn)行了層次上的劃分,進(jìn)一步論證了在Web2.0技術(shù)的統(tǒng)治下,網(wǎng)絡(luò)輿論的各構(gòu)成元素都受到哪些因素的限制,進(jìn)而介紹了這些限制因素對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論的呈現(xiàn)起到什么樣的作用。

      學(xué)術(shù)研究并不只能局限于象牙塔之內(nèi),尤其在網(wǎng)絡(luò)輿論的研究方面更不能與社會(huì)脫節(jié),否則將難以追溯網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生的根源。因此,作者相當(dāng)重視社會(huì)環(huán)境對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論的影響,在書中專門設(shè)置一章,討論“影響網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制的社會(huì)環(huán)境分析”。網(wǎng)絡(luò)輿論的根源就是社會(huì)環(huán)境,就目前的社會(huì)形勢而論,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不可避免地會(huì)有一些不安定因素。作者在書中對(duì)這些社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了鞭辟入里的分析,進(jìn)而分析了在社會(huì)上存在的不信任心態(tài)和網(wǎng)絡(luò)表達(dá)之間的關(guān)系。作者認(rèn)為正是因?yàn)楝F(xiàn)在有不少社會(huì)人士在公開表達(dá)想法的時(shí)候,處于謹(jǐn)言慎行的狀態(tài),所以導(dǎo)致了很多網(wǎng)絡(luò)輿論為了制造炒作點(diǎn)而不惜斷章取義,更改話語主體的意思,從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)轟動(dòng)效應(yīng)。這必定導(dǎo)致蔓延于社會(huì)的不信任心態(tài),反過來又直接影響了網(wǎng)絡(luò)輿論的表達(dá)。毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的內(nèi)容真假參半,但由于不信任心態(tài)的存在,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)為了取信于民,必須改變自己的表達(dá)方式。這反而使網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生質(zhì)變,趨向真實(shí)。作者借用社會(huì)史學(xué)的觀察視角,并以結(jié)構(gòu)化理論為指導(dǎo),在社會(huì)不信任心態(tài)和網(wǎng)絡(luò)輿論的表達(dá)方式之間建立了合理的邏輯聯(lián)系,具有較強(qiáng)的說服力。

      網(wǎng)絡(luò)輿論能夠產(chǎn)生意義,離不開輿論的傳播者和輿論接受者兩個(gè)要素,作者在借用結(jié)構(gòu)化理論分析第一要素之后,又結(jié)合抽樣調(diào)查的方法,對(duì)輿論接受者展開了考察。在這一考察中,作者對(duì)網(wǎng)民參與行為與參與心理分析成為中心。毫無疑問,網(wǎng)民作為網(wǎng)絡(luò)輿論的承受者,他們的參與行為和心理直接決定了網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。該書通過抽樣調(diào)查的方式,重點(diǎn)選取了中華論壇、華夏文化和天涯社區(qū)這三大輿論中心的網(wǎng)帖,探究了網(wǎng)絡(luò)輿論接受者在政治方面的參與行為和心理;又重點(diǎn)從京東、淘寶和蘇寧易購這三大購物網(wǎng)站中選取可靠的網(wǎng)友評(píng)論,論證了他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物的行為和心理。在此基礎(chǔ)上,將這些輿論傾向劃歸為三種結(jié)構(gòu):無意參與、普通參與和嚴(yán)肅參與。其中,無意參與或普通參與都不能最大程度地代表網(wǎng)民的意見,而真正具備參考價(jià)值的實(shí)際上只有嚴(yán)肅參與這部分。就嚴(yán)肅參與而言,最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是作為看客的網(wǎng)友變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)輿論的直接參與者,并積極表達(dá)自己的意見,即“從看客到表達(dá)的遞進(jìn)”。這一遞進(jìn),不僅實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)輿論接受者的身份轉(zhuǎn)換,還極大地發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)輿論作為網(wǎng)民情感宣泄工具的優(yōu)勢。書中的抽樣調(diào)查證明了這一身份轉(zhuǎn)變對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播所實(shí)現(xiàn)的積極影響。很顯然,作者在論述上完全遵循了結(jié)構(gòu)化理論最注重的“社會(huì)結(jié)構(gòu)——社會(huì)心態(tài)——社會(huì)事件——個(gè)體參與”這四層結(jié)構(gòu)。社會(huì)結(jié)構(gòu)為網(wǎng)絡(luò)輿論的產(chǎn)生提供了社會(huì)基礎(chǔ),有此基礎(chǔ)之后便逐漸收攬社會(huì)心態(tài),從而制造出一系列的社會(huì)事件,而個(gè)體參與則為社會(huì)事件的評(píng)判提供了最前沿的參考。

      書名:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制研究

      作者:余 紅 李瑞芳

      出版社:華中科技大學(xué)出版社

      出版時(shí)間:2016年11月

      定價(jià):56.00元

      在網(wǎng)絡(luò)輿論的產(chǎn)生過程中,無論是輿論制造者,還是輿論接受者,他們雖在傳授和接受的方向上屬于逆向關(guān)系,卻有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們都關(guān)注熱點(diǎn)。輿論制造者關(guān)注熱點(diǎn),是因?yàn)闊狳c(diǎn)可以傳播他們的觀點(diǎn);輿論接受者關(guān)注熱點(diǎn),是因?yàn)闊狳c(diǎn)永遠(yuǎn)是他們關(guān)心和探討的主題。所以,在結(jié)構(gòu)化理論的視野中,對(duì)于不同結(jié)構(gòu)(如輿論的制造者與接受者)的共同點(diǎn)進(jìn)行分析,往往可以更清晰地呈現(xiàn)出整個(gè)事物的本質(zhì)。為此,作者特地選取了網(wǎng)絡(luò)輿論兩大結(jié)構(gòu)共同關(guān)心的元素——焦點(diǎn)事件進(jìn)行分析。書中共選取了近80個(gè)抽樣案例,以適當(dāng)?shù)陌咐齺斫庾x焦點(diǎn)事件的形成過程和特點(diǎn),總結(jié)了焦點(diǎn)事件對(duì)受眾的影響,從而清楚地展現(xiàn)了與焦點(diǎn)事件相關(guān)的方方面面,令讀者一目了然。此外,該書還對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖和網(wǎng)絡(luò)輿論的關(guān)系進(jìn)行了深刻闡述。在這一問題的探討上,作者使用的仍然是結(jié)構(gòu)化理論:將意見領(lǐng)袖與輿論劃分為兩種結(jié)構(gòu),并盡最大可能打通二者關(guān)系,從而將二者互相排斥,又互相作用的關(guān)系表述得十分清晰。

      該書還對(duì)信息生態(tài)新格局下網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)生機(jī)制的相關(guān)方面進(jìn)行了論述。在作者看來,當(dāng)前的信息生態(tài)新格局對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論具有非常積極的作用,這主要體現(xiàn)在生態(tài)格局對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)作用以及網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)生態(tài)新格局的及時(shí)呈現(xiàn)上,二者是互相依存的關(guān)系。

      該書首次系統(tǒng)地使用了結(jié)構(gòu)化理論來分析網(wǎng)絡(luò)輿論,在這種視角的指導(dǎo)下,學(xué)術(shù)界對(duì)于傳媒理論的研究將會(huì)出現(xiàn)“更上一層樓”的美好前景,這是可以肯定的。

      作者單位 鄭州工程技術(shù)學(xué)院文化與傳播學(xué)院

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