歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)

李娟

摘要：本文以新歷史主義視角解讀《囚鳥(niǎo)》，通過(guò)分析文本中對(duì)歷史人物形象的偏離，元小說(shuō)敘事技巧的運(yùn)用以及用個(gè)人小歷史替代宏大敘事，來(lái)探討小說(shuō)所表現(xiàn)的歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)之間的距離與張力，充分挖掘《囚鳥(niǎo)》中所體現(xiàn)的“歷史的文本性”特征。

關(guān)鍵詞：庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特；《囚鳥(niǎo)》；歷史的文本性

庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特（ Kurt Vonnegut，1922-2007）是美國(guó)最有影響力的后現(xiàn)代主義小說(shuō)家之一，曾被英國(guó)大文豪格雷厄姆·格林譽(yù)為“活著的最重要的美國(guó)作家之一”（董樂(lè)山 1）?！肚豇B(niǎo)》是馮內(nèi)古特的一部重要小說(shuō)，被認(rèn)為是“馮內(nèi)古特七十年代最好的作品”（毛信德 582）。在《囚鳥(niǎo)》中，馮內(nèi)古特利用黑色幽默戲說(shuō)美國(guó)二戰(zhàn)前后時(shí)政，以一個(gè)人的故事穿起美國(guó)近代歷史的各個(gè)片段。通過(guò)各種“歷史文本性”的手段，馮內(nèi)古特把小說(shuō)塑造成一段歷史與虛構(gòu)的結(jié)合體，充分體現(xiàn)了“歷史的文本性”特征，是一部模糊歷史與文本的典型代表。

“歷史的文本性”是新歷史主義的一個(gè)重要理念。在新歷史主義者眼中，歷史敘事就是從過(guò)去的時(shí)間表中抽取出事實(shí)，然后靠推斷和猜想將這些事實(shí)片段進(jìn)行編碼，因此，任何人無(wú)法再現(xiàn)一個(gè)客觀、真實(shí)、唯一的歷史。所以，新歷史主義者不再像歷史學(xué)家一樣去推敲歷史的真實(shí)性，而是想方設(shè)法在歷史背景的片段上增加文學(xué)的內(nèi)容，以達(dá)到重塑歷史完整的目的。

本文以新歷史主義視角解讀《囚鳥(niǎo)》，通過(guò)分析文本中對(duì)歷史人物-尼克松形象的偏離、元小說(shuō)敘事技巧的運(yùn)用以及用個(gè)人小歷史代替宏大敘事幾個(gè)方面，來(lái)探討小說(shuō)所體現(xiàn)的“歷史的文本性”特征。

一、對(duì)歷史人物-尼克松形象的偏離

小說(shuō)中，尼克松是作為審訊主人公瓦爾特涉嫌在上大學(xué)期間加入共產(chǎn)黨的調(diào)查員這一角色出現(xiàn)的。在尼克松狡猾的突審中，瓦爾特慌亂而無(wú)意中提到一串在大蕭條時(shí)期曾加入過(guò)共產(chǎn)黨人的名字，被尼克松抓住了把柄，導(dǎo)致這些人前程盡毀，許多人甚至為此進(jìn)了監(jiān)獄，尼克松也因?yàn)橥诰虺鲞@么多藏匿的共產(chǎn)主義者而聞名全國(guó)，名利雙收，最后竟被選為總統(tǒng)。要不是因?yàn)檫@件事，沒(méi)人知道尼克松，他后來(lái)也不會(huì)有機(jī)會(huì)成為美國(guó)總統(tǒng)。在小說(shuō)中，尼克松是一個(gè)鐵石心腸的劊子手，一個(gè)支持麥卡錫主義的政治家，一個(gè)靠誹謗和迫害無(wú)辜人士起家的小人，完全沒(méi)有可取之處。

現(xiàn)實(shí)中，尼克松并非靠捉拿共產(chǎn)主義者出名，而是因其與赫魯曉夫進(jìn)行的著名的“廚房辯論”中的出色表現(xiàn)而聞名的。在這場(chǎng)辯論中，美國(guó)人民認(rèn)為尼克松是贏家，因此辯論后，他的聲望如日中天。另外，尼克松擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)期間也有很大成就。1972年，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松率團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)，成為歷史上第一位訪華的美國(guó)總統(tǒng)，他的訪問(wèn)被稱為“破冰之旅”，譜寫(xiě)了中美外交關(guān)系新篇章，改變了世界權(quán)力格局，他也因此被認(rèn)為是一位富有遠(yuǎn)見(jiàn)的總統(tǒng)。小說(shuō)中對(duì)尼克松總統(tǒng)形象的想象和再塑造，這種不切實(shí)際的編撰，正是歷史文本性理念的典型表現(xiàn)，也是這種文本性特征使歷史背景下的小說(shuō)顯得有趣、離奇、生動(dòng)，令人深思。

二、元小說(shuō)敘事技巧的運(yùn)用

在元小說(shuō)中，作者會(huì)刻意提醒讀者自己正在虛構(gòu)作品，并告訴讀者自己正用什么方法來(lái)虛構(gòu)作品，意欲以此表達(dá)和提醒讀者：任何“真實(shí)”無(wú)非是敘事策略所形成的效果，人們所面對(duì)的并非現(xiàn)實(shí)本身，而是一個(gè)語(yǔ)言組織起來(lái)的人工世界，一種現(xiàn)實(shí)的替代品。

在《囚鳥(niǎo)》中，馮內(nèi)古特多次提及創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程，例如，在小說(shuō)一開(kāi)始，作者就向讀者交代，“書(shū)中有一角色，是根據(jù)我父親那個(gè)時(shí)代的一名印第安納波利斯人塑造的，現(xiàn)實(shí)生活中他的名字叫鮑沃斯·哈古德?！钡?，“書(shū)中的哈古德酗酒且終身未婚，而現(xiàn)實(shí)中的哈古德，據(jù)我所知，既結(jié)了婚，也沒(méi)有酗酒的毛病?！背醮酥?，書(shū)中還有不少有關(guān)創(chuàng)作過(guò)程的內(nèi)容。通過(guò)這樣一種細(xì)節(jié)暗示，創(chuàng)作中的操縱與加工毫無(wú)遮掩地呈現(xiàn)在讀者面前。作者也想提醒我們：小說(shuō)內(nèi)容有真有假。書(shū)中的哈古德只是一個(gè)人工產(chǎn)品，不要對(duì)內(nèi)容信以為真。元小說(shuō)敘事技巧的大量運(yùn)用進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文本中角色和故事的人為因素，體現(xiàn)了《囚鳥(niǎo)》的文本性特征。

三、個(gè)人小歷史替代宏大敘事

在傳統(tǒng)歷史學(xué)中，宏大敘事成為講述歷史的主要方式，個(gè)人小歷史并不能得到太多的重視，而在新歷史主義者看來(lái)，個(gè)人小歷史同樣是歷史的重要組成部分，他們不再?gòu)?qiáng)調(diào)正統(tǒng)歷史，不像傳統(tǒng)歷史學(xué)家那樣把關(guān)注聚焦于極少數(shù)偉大人物的豐功偉績(jī)，而是更關(guān)注那些被邊緣化的普通人的歷史?！肚豇B(niǎo)》就是以瓦爾特這個(gè)邊緣人物進(jìn)行敘述的小說(shuō)。小說(shuō)中，馮內(nèi)古特不再?gòu)?qiáng)調(diào)正統(tǒng)的歷史，而是把幾十年來(lái)的社會(huì)重大事件，如美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、“水門(mén)”事件、勞工運(yùn)動(dòng)等與小說(shuō)主人公瓦爾特這個(gè)邊緣人物相結(jié)合，把他的生活經(jīng)歷滲透到各個(gè)重大歷史事件中，來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)況。所以，《囚鳥(niǎo)》不僅僅是個(gè)人的回憶錄，更是對(duì)美國(guó)歷史的真實(shí)刻畫(huà)。作者以個(gè)人小歷史替代宏大敘事的策略，重新參與了歷史建構(gòu)。

四、結(jié)語(yǔ)

《囚鳥(niǎo)》是馮內(nèi)古特新歷史主義的分量之作，他打破了很多傳統(tǒng)的敘事格式，用新的眼光和思維創(chuàng)作出這樣一部不同尋常的小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容豐富，文筆簡(jiǎn)略，沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)和修辭，卻真切地表現(xiàn)出瓦爾特的生平經(jīng)歷，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。作者有意或無(wú)意地在作品中體現(xiàn)新歷史主義理念，通過(guò)歷史的文本性充分體現(xiàn)出小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景和對(duì)社會(huì)的影響。這也體現(xiàn)了馮內(nèi)古特對(duì)歷史的寫(xiě)作態(tài)度，即歷史與文學(xué)同樣是人工產(chǎn)物，都具有文本性的共同特征。

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