人教版小學(xué)語(yǔ)文中的生態(tài)美育教學(xué)研究

朱春玲

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，教育界對(duì)于教育理念有了新的認(rèn)識(shí)。其中，生態(tài)美育是極其重要的教學(xué)理念，這是當(dāng)代精神生態(tài)危機(jī)之下教學(xué)的必然選擇，對(duì)于提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：人教版；小學(xué)語(yǔ)文；生態(tài)美育；教學(xué)研究

通過(guò)生態(tài)美育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的植入，我們可以有效推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。20世紀(jì)中期以來(lái)，世界上各個(gè)國(guó)家的工業(yè)都得到了快速發(fā)展，這種變化在提升人們物質(zhì)享受的同時(shí)也給我們帶來(lái)了一些問(wèn)題，例如環(huán)境污染和社會(huì)問(wèn)題等，一定程度上影響了社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)學(xué)術(shù)界提出了生態(tài)美學(xué)的相關(guān)概念，并且創(chuàng)建出一些比較獨(dú)特有效的生態(tài)理念和審美理念，對(duì)以往的審美意識(shí)帶來(lái)了十分強(qiáng)烈的沖擊。

一、人教版小學(xué)語(yǔ)文中的生態(tài)美育資源

生態(tài)審美意識(shí)是一項(xiàng)比較復(fù)雜的事物，所謂生態(tài)審美意識(shí)，主要就是指在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化背景之下所產(chǎn)生的相關(guān)新型存在觀，是一種人與自然和諧相處的存在觀。從這個(gè)角度來(lái)講，生態(tài)審美意識(shí)可以體現(xiàn)在這幾方面：（1）人與自然的和諧。人類(lèi)是大自然的產(chǎn)物，人與自然的關(guān)系不應(yīng)當(dāng)是對(duì)立的，而應(yīng)當(dāng)是平等相待、互幫互助的，因此，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)盡全力來(lái)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。（2）人與社會(huì)的和諧。人之所以成為一個(gè)人，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出其社會(huì)性，只有作為社會(huì)人，才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的共同發(fā)展。（3）人與人之間的和諧。人應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整自身的情緒和狀態(tài)，從而使自身能夠處于一個(gè)平衡狀態(tài)，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，從這個(gè)角度來(lái)看，人的自我和諧對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要作用。

例如，在人教版語(yǔ)文教材中，三年級(jí)下冊(cè)有一篇精美的文章《荷花》，本文語(yǔ)句優(yōu)美，能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)大自然的魅力，讓學(xué)生有一種賞心悅目的感覺(jué)，在文章中，作者按照科學(xué)合理的思路來(lái)描述公園里的荷花，并且就欣賞荷花來(lái)發(fā)表自身的感受。本文不過(guò)四百字，卻在字里行間表現(xiàn)出作者對(duì)于大自然的親近，并且表達(dá)了對(duì)于自然環(huán)境的熱愛(ài)之情。因此，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)美學(xué)態(tài)度具有重要意義，通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能夠感受到文章中的精美辭藻，而且能夠體會(huì)到大自然的奇特美麗，實(shí)在是一舉兩得的事情。

又比如，在《搭石》這篇文章中，作者為我們呈現(xiàn)出家鄉(xiāng)中的搭石之美：“一行人搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)和有序；踏踏的聲音，就像是輕快的音樂(lè)；給人畫(huà)面一般的美感?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生能夠感受到作者家鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)采，并且感受到人與自然間的和諧之美。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生態(tài)美育策略

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的作用，認(rèn)清自己所扮演的角色，他們不但是教學(xué)的組織者，而且是教學(xué)的引導(dǎo)者。因此，教師可以從生態(tài)美學(xué)的視角出發(fā)，為學(xué)生揭示出文章中的深意，幫助學(xué)生更好地理解文章，尤其是其中的生態(tài)美學(xué)思想，更是我們需要格外關(guān)注的。

教師要想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)出生態(tài)美育，就必須讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中欣賞自然美。自然美是十分奇妙的，要想體會(huì)到自然之美，就必須反復(fù)誦讀相關(guān)的文章，這與美的語(yǔ)言是分不開(kāi)的。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠把書(shū)面語(yǔ)言化為有聲的語(yǔ)言，從而用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)表現(xiàn)出文字的靈動(dòng)之感，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想。

例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文《鳥(niǎo)的天堂》中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行反反復(fù)復(fù)地誦讀，從而讓他們體會(huì)到祖國(guó)的美麗河山。首先，學(xué)生可以自由吟誦，從而了解鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)景；其次，教師可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們通過(guò)有感情朗誦來(lái)想象一只鳥(niǎo)、兩只鳥(niǎo)到無(wú)數(shù)只鳥(niǎo)的沸騰場(chǎng)面，從而徹底融入文章所描繪的環(huán)境中；最后，教師可以安排學(xué)生聆聽(tīng)配樂(lè)錄音，學(xué)習(xí)朗讀示范，從而加深其在腦海中的印象。整篇文章作者用優(yōu)美的文筆體現(xiàn)出對(duì)于生態(tài)美的贊賞之情，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)于大自然的敬畏之情，不但能夠給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，還能夠激發(fā)讀者對(duì)于人與自然關(guān)系的思考。通過(guò)這種形式的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生能夠收獲很多，與此同時(shí)，他們必然會(huì)加深對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)和感悟，并且從心底建立起保護(hù)自然和熱愛(ài)自然的情感。

除此之外，在我國(guó)的古詩(shī)詞中，也能夠找到大量關(guān)于自然美景的描繪，中國(guó)古代先人用優(yōu)美的詞句贊賞了自然，表達(dá)了對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情。因此，教師可以充分利用語(yǔ)文教材來(lái)提升學(xué)生的生態(tài)美學(xué)理念，并激發(fā)他們對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情。

例如，唐代詩(shī)人李白在《望廬山瀑布》中寫(xiě)道：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”為我們描繪出香爐峰高聳入云的壯闊景象，在太陽(yáng)的照射下，山峰呈現(xiàn)出若有若無(wú)的紫色，更添一份美感。在這大山峽谷之中，一條千尺瀑布傾瀉而下，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，“飛流之下”充分體現(xiàn)出瀑布的壯闊。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，學(xué)生能夠充分感受到大自然的鬼斧神工，從而建立起對(duì)于大自然的熱愛(ài)之情。又如，唐代詩(shī)人杜甫的《絕句》是極其壯闊的一首詩(shī)，“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”體現(xiàn)出祖國(guó)大好河山的秀麗，學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟誦這首詩(shī)，可以提升個(gè)人的修養(yǎng)和對(duì)于自然的感悟。

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，生態(tài)美育是極其重要的事物，教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用人教版教材中的精美文章，幫助學(xué)生建立起生態(tài)美育理念，這不但有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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