品德教學(xué)：成就孩子的精神力量

伍澤民

周恩來(lái)總理曾說(shuō)：教師，是塑造人類靈魂的工程師。教育，屬于上層建筑范疇，其精神層面多于物質(zhì)層面。筆者就品德教學(xué)如何改善孩子精神世界，成就孩子精神力量，談?wù)勛约旱母惺芎妥龇ā?/p>

品德教學(xué)影響孩子的精神世界

品德教學(xué)凸顯的是一種精神活動(dòng)。教育者對(duì)受教育者施加積極的影響，使受教育者形成受教育者所希望的性格特征，這個(gè)過(guò)程，就是信息發(fā)出、接受、消化吸收、取舍、形成自身新的信息系統(tǒng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，需要物質(zhì)條件的參與，比如語(yǔ)言、聲音、光電、教學(xué)設(shè)施、教材等外在物質(zhì)材料，但參與這個(gè)過(guò)程最核心的東西是人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、思考的神經(jīng)系統(tǒng)，形成的信息結(jié)果存儲(chǔ)于大腦，必然轉(zhuǎn)化為人的精神內(nèi)核。所以，品德教學(xué)的過(guò)程就是一種孩子精神活動(dòng)的過(guò)程。

人的精神世界是不斷發(fā)展變化的，是可以改善的。作為上層建筑的人的精神，依賴物質(zhì)而存在，也會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)基礎(chǔ)的改變而變化。比如，一個(gè)人窮困潦倒、饑寒交迫，其精神必定沮喪、驚慌，當(dāng)他能夠吃飽穿暖的時(shí)候，其精神一定是滿足而踏實(shí)。而當(dāng)一個(gè)人具備回報(bào)社會(huì)、改變風(fēng)尚的能力的時(shí)候，他就會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)，成為時(shí)代精英人物。

品德教學(xué)的方式方法

品德課程具有綜合性特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容涵蓋廣泛，老師在教學(xué)時(shí)應(yīng)充分發(fā)掘教材知識(shí)類別豐富的的特點(diǎn)，有針對(duì)性地培養(yǎng)孩子的各種精神要素。

尊重成就自信的人格力量 蹲下身子交流，和孩子平等談話，與孩子共同學(xué)習(xí)，誠(chéng)懇接受孩子的批評(píng)，贊賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，把孩子放大成一個(gè)“大人”加以重視、讓孩子感到被尊重，形成“人生而平等”的人際觀念和自尊自重、自信自立的人格力量。

體育知識(shí)讓孩子強(qiáng)壯、達(dá)觀 體育教給孩子健康的理念，學(xué)會(huì)鍛煉的方法，養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，每個(gè)孩子都有強(qiáng)壯的身體。通過(guò)系統(tǒng)的體育鍛煉，孩子的身高、體重、力量、韌性、協(xié)調(diào)、配合等方面的素養(yǎng)全面進(jìn)步。一個(gè)身體強(qiáng)壯的孩子精力充沛，朝氣蓬勃、達(dá)觀陽(yáng)光、充滿活力。經(jīng)常參加體育比賽的孩子，追求更快、更遠(yuǎn)、更強(qiáng)，形成頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞、奮發(fā)進(jìn)取的的性格特質(zhì)。

科學(xué)知識(shí)讓孩子智慧 小學(xué)的科學(xué)、初中高中的物理學(xué)科讓孩子知道，世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的；化學(xué)讓孩子知道，物質(zhì)是變化的、變化是可以掌握的、利用物質(zhì)的變化規(guī)律可以造福人類的，比如利用氮?dú)夂铣苫?，利用磁?chǎng)變化發(fā)電；生物讓孩子知道物種起源于簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物，物種的多樣性、物種的進(jìn)化、物種之間的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系、生物鏈條、合理利用和保護(hù)生物資源。通過(guò)科學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在孩子的腦海里，自然而然地形成了無(wú)神論世界觀而非有神論的世界觀：世界是物質(zhì)的、物質(zhì)世界是可以認(rèn)識(shí)的、世界是可以部分影響和改變的，比如人工降雨改變局部天氣、空調(diào)可以改善室內(nèi)溫度、利用空氣的浮力讓飛機(jī)翱翔天空，利用電子技術(shù)遙控38萬(wàn)公里以外的月球車等。同時(shí)也讓孩子知道：物質(zhì)的世界、物質(zhì)的宇宙浩瀚無(wú)窮，人的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抗衡自然，既要有認(rèn)識(shí)世界、改變世界的勇氣，也要有一種敬畏自然的謹(jǐn)慎和保留，不能隨心所欲、為所欲為，從而與大自然、與各個(gè)物種和諧共處。

史學(xué)知識(shí)讓人理性和明鑒 史學(xué)鑒古知今、明得失，借鑒學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避失敗的教訓(xùn)，少做彎路，少繞圈子，知道“有所為有所不為”，成為一個(gè)理性、明智的孩子。

文學(xué)知識(shí)讓人優(yōu)雅、富有愛(ài)心、肩負(fù)責(zé)任 文學(xué)是人類文明的結(jié)晶和總結(jié)，是人類歷代文明的集合，人文精神深邃、豐富、駁雜，富有精神養(yǎng)份。通過(guò)對(duì)中外文學(xué)的學(xué)習(xí)，孩子會(huì)變得更富有愛(ài)心、同情、對(duì)弱者的悲憫、建立對(duì)人性善、惡、美、丑的理性認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的自我價(jià)值觀，回避人性的弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

法律知識(shí)讓人理性、嚴(yán)謹(jǐn)、自律 法不許，則不可為，這是現(xiàn)代法理的基本原理。學(xué)會(huì)在法律許可范圍學(xué)習(xí)、生活、工作，遵紀(jì)守法、循規(guī)蹈矩，千萬(wàn)不能違規(guī)違紀(jì)，合理滿足自身的要求、合理控制自身的欲望，于己規(guī)避違紀(jì)違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)，于人無(wú)害，于社會(huì)無(wú)損。

美育知識(shí)讓人高雅寬廣 認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、崇尚美，絢麗的色彩、優(yōu)美的線條、歡快的節(jié)奏、優(yōu)雅的旋律，滌蕩視覺(jué)、凈化靈魂，經(jīng)過(guò)美的熏陶，孩子的情趣會(huì)變得高雅，孩子的志趣會(huì)變得豐滿。

道德規(guī)范讓人誠(chéng)信、善良、富于愛(ài)心、勇?lián)?zé)任 系統(tǒng)的德育活動(dòng)，讓孩子知道善、惡、美、丑，明辨是非，拒絕邪惡，完善自我，從而形成良善、誠(chéng)實(shí)、自食其力、回報(bào)社會(huì)的公民素養(yǎng)，形成講社會(huì)公德、守職業(yè)道德和家庭美德的性格特質(zhì)。

通過(guò)持續(xù)的品德教學(xué)和系統(tǒng)的學(xué)校教育，孩子身體逐漸強(qiáng)壯、見(jiàn)識(shí)逐漸增長(zhǎng)、思想逐漸豐富、內(nèi)心逐漸豐滿，逐漸形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成自身的學(xué)習(xí)生活乃至以后工作的基本態(tài)度、基本方法、基本理念，久而久之，便凝聚為自己最核心的精神力量，形成自己的靈魂。

結(jié)束語(yǔ)

比知識(shí)更重要的是方法，比方法更重要的是習(xí)慣，比習(xí)慣更重要的是性格。作為品德老師，要將培養(yǎng)孩子的最終價(jià)值理念置于首位，既要關(guān)注孩子的知識(shí)和技能的掌握，讓學(xué)生有一個(gè)優(yōu)秀的分?jǐn)?shù)，又要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程體驗(yàn)、方法的掌握，更要形成積極學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)、主動(dòng)參與的人生態(tài)度和價(jià)值取向，指導(dǎo)孩子們不斷歷練和提升，形成自身的性格特征，成就孩子終生受用的精神力量。

（作者單位：四川省廣安市廣安希賢學(xué)校）