“學(xué)案”新視域：拓展性閱讀

楊雪蓮

這里的“學(xué)案”是指學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方案，包括學(xué)習(xí)的目標(biāo)、程序和方法。它以學(xué)生為主體生成，是學(xué)生進(jìn)一步自主探究的抓手，也是教師引導(dǎo)共議整合提升的重要憑借。拓展性閱讀是指以教材“這一篇”文本的閱讀為根基帶動(dòng)，引發(fā)相關(guān)資源的閱讀。拓展的本質(zhì)是聯(lián)系，拓展的方向既有橫向的面上的擴(kuò)大，也有點(diǎn)上的縱向延伸。為什么要關(guān)注拓展性閱讀呢？因?yàn)閿U(kuò)大閱讀量本身就是語文教學(xué)的重要目標(biāo)；課內(nèi)外閱讀整合，可以提高閱讀效益；還有益于在大數(shù)據(jù)構(gòu)成的文化背景上，促使學(xué)生語文核心素養(yǎng)得到更好發(fā)展?！皩W(xué)案”在教材文本閱讀與拓展性閱讀的融合與溝通方面發(fā)揮重要作用。

不同類型學(xué)案融通拓展性閱讀

不同類型的學(xué)案，在發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面起著不同作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)方案的靈魂，在學(xué)案中常以問題或任務(wù)的形式出現(xiàn)。而問題或任務(wù)，往往生成于課內(nèi)外信息有機(jī)整合的大背景。

以“學(xué)習(xí)表達(dá)”型學(xué)案融通拓展性閱讀 語文的學(xué)習(xí)還要致力于“語言文字的運(yùn)用”。對(duì)語言文字運(yùn)用方法及效果的認(rèn)知，需和學(xué)生的生命體驗(yàn)結(jié)合，需借助鮮活的語言實(shí)踐環(huán)境。例如：學(xué)習(xí)《草原》一課，在學(xué)生整體把握文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，老師說：“老舍被蒙漢人民之間的情意深深打動(dòng)，他不僅寫了《草原》這篇文章，還寫了一首詩（課件出示不完整的詩句），你能結(jié)合課文的第二至第五自然段的內(nèi)容，猜猜橫線上的文字嗎？”

“學(xué)生猜字”實(shí)際已步入創(chuàng)造性的語言實(shí)踐活動(dòng)。但學(xué)生們的“作品”大都停留在淺層行為和情感表達(dá)上，如“祝福頻頻歌聲亮，舉杯切切需回敬”。為使學(xué)生感受到詩中情感的真摯與深切，教師先創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生感受“歡呼”“握手”和“祝酒”的場面，然后出示詩中原句：“祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘?！痹僮寣W(xué)生對(duì)比自己的創(chuàng)作，談?wù)勑碌膶W(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)生們發(fā)出了這樣的驚嘆：“老舍果然與眾不同！語言很好懂，但很感人！”老師順勢提升：“人家都說老舍語言‘通俗易懂、俗白中有精致，這一特點(diǎn)已經(jīng)被你們感受到了！”這一學(xué)案的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，將課外相關(guān)的詩歌開發(fā)為語言運(yùn)用的實(shí)踐場，學(xué)生在創(chuàng)作中不僅深化了教材的理解，也發(fā)展了表達(dá)能力，并真切觸摸到了老舍的語言風(fēng)格。

以“探究思維”型學(xué)案融通拓展性閱讀 語言是思維的物質(zhì)存在，思維水平?jīng)Q定著語言質(zhì)量，而思維的方式方法又決定著思維水平。因此，利用學(xué)習(xí)方案引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展思維也是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。例如：學(xué)習(xí)北京版課標(biāo)教材第七冊(cè)《圍魏救趙》一課，學(xué)生們被孫臏獨(dú)樹一幟的解決問題智慧所折服。有的學(xué)生由此又聯(lián)想到了本套教材《想別人沒想到的》中的“小徒弟”和《稱象》中的曹沖，說他們也表現(xiàn)得非常聰明、與眾不同。這時(shí)，老師建議可以將三篇課文放在一起學(xué)習(xí)。學(xué)生們依據(jù)自己的疑問，自擬了如下的學(xué)習(xí)方案——

經(jīng)過自主學(xué)習(xí)及交流討論，學(xué)生們認(rèn)為，這三個(gè)人聰明的“點(diǎn)”是不一樣的：孫臏有“反向思維”——?jiǎng)e人說進(jìn)攻邯鄲，他說反攻大梁，而且還想到在魏軍回防大梁的路上伏擊；“小徒弟”想法的獨(dú)特之處在于他想到了“以少代多”，利用人們的想象力將畫面之外的東西連結(jié)在方寸之間；曹沖善于借鑒和發(fā)展大臣們的想法，用“替代”的方法來創(chuàng)造性解決問題。這樣的學(xué)習(xí)方案基于學(xué)生的興趣，整合了課內(nèi)同主題的閱讀資源，學(xué)生在比較與探究中獲得思維方法的啟迪。

以“批判鑒賞”型學(xué)案融通拓展性閱讀 學(xué)習(xí)語文，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、審美鑒賞或批判創(chuàng)新的態(tài)度與能力?！芭需b賞型學(xué)案”將帶領(lǐng)學(xué)生走向這一素養(yǎng)的形成。例如：學(xué)習(xí)北京版課標(biāo)教材第十一冊(cè)《珍珠鳥》一課，筆者推薦學(xué)生閱讀與本文主旨意趣近乎對(duì)立的文章——索爾·貝洛的《自由與生命》。學(xué)生們的思維由此陷入矛盾之中：“我們到底該不該養(yǎng)鳥？畫眉鳥媽媽因堅(jiān)信‘孩子死了總比活著做囚徒好些而把自己的孩子殺死在鳥籠中，這種行為該怎樣評(píng)價(jià)？”當(dāng)學(xué)生們陷入兩難境地時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生自擬學(xué)案，深化思考：

針對(duì)辯題一，學(xué)生們?cè)跔幷撝羞_(dá)成共識(shí)：“順應(yīng)本性是天道自然，改變本性并不是事物的普遍規(guī)律，但文學(xué)作品引領(lǐng)著我們?nèi)プ非笳嫔泼??！贬槍?duì)辯題二，學(xué)生們又達(dá)成這樣的認(rèn)識(shí)：“我們應(yīng)首先分析環(huán)境，然后再按自己的價(jià)值追求選擇行為方向。既不能固守僵化的思維無端排斥外部環(huán)境；也不能隨遇而安，在隨波逐流中失去自己的靈魂與性格?！币劳羞@樣的學(xué)案設(shè)計(jì)，通過有機(jī)整合拓展性閱讀資源，為鮮明個(gè)性的生長筑造了沃土。

學(xué)案遷移運(yùn)用融通拓展性閱讀

說到底，學(xué)案是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的工具，具有“學(xué)習(xí)方法”的意義。“依托學(xué)案的遷移運(yùn)用融通拓展性閱讀”，其本質(zhì)是以學(xué)習(xí)方法的遷移運(yùn)用為核心將課內(nèi)外閱讀整合在一起，從中發(fā)展相關(guān)素養(yǎng)。

在“拓展遷移”中打開視野 “拓展遷移”是指隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)程學(xué)生的認(rèn)知會(huì)由理解向運(yùn)用遷移，由閱讀向表達(dá)遷移，由此領(lǐng)域向彼領(lǐng)域遷移等。這時(shí)學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方案要隨之做出補(bǔ)充或延伸，以帶領(lǐng)自己走進(jìn)更加廣闊的精神世界。例如：學(xué)習(xí)《圍魏救趙》一課，課始學(xué)生的學(xué)習(xí)方案是理解“圍魏救趙”計(jì)策，把握孫臏這個(gè)人物的特點(diǎn)。課至尾聲，學(xué)生以“圍魏救趙”為原點(diǎn)，產(chǎn)生了多元探索的欲望：有的同學(xué)想探究“馬陵之戰(zhàn)”是否也用到了圍魏救趙的計(jì)策；有的同學(xué)想把我國軍事史上其他使用這一策略的著名戰(zhàn)役，按照“時(shí)間、名稱、運(yùn)用者、結(jié)果”做系統(tǒng)梳理；有的同學(xué)想研究毛澤東主席推崇的游擊戰(zhàn)與“圍魏救趙”思想的關(guān)系；有的同學(xué)想收集其他領(lǐng)域靈活運(yùn)用“圍魏救趙”思想的案例；有的想閱讀《三十六計(jì)》，了解其他三十五計(jì)；有的想以“圍魏救趙”來宏觀構(gòu)思、創(chuàng)編小說……接下來，學(xué)生自擬延伸性學(xué)習(xí)方案，展開探究性學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方案，將廣泛閱讀、實(shí)踐探究及個(gè)性化發(fā)展有機(jī)融為一體。

在“變式遷移”中積淀學(xué)法 “變式遷移”是指將同類的學(xué)習(xí)方案運(yùn)用于不同的學(xué)習(xí)情境，有時(shí)會(huì)“碰壁”，因此需要調(diào)整學(xué)案，與之適應(yīng)。這種遷移，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)情境與學(xué)習(xí)方法的不斷對(duì)接碰撞中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，最終走向“自能閱讀”。例如：學(xué)習(xí)人教版課標(biāo)本第十一冊(cè)《窮人》一課，學(xué)習(xí)重點(diǎn)目標(biāo)為“學(xué)習(xí)從心理描寫的研究入手把握人物品格”；當(dāng)學(xué)到本單元的《別餓壞了那匹馬》時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)本課同樣是贊揚(yáng)一個(gè)善良而美好的靈魂——坐在輪椅上的殘疾青年，但并沒有進(jìn)行大段的心理描寫，便想“批判性使用教材”，認(rèn)為把“年輕人”和“我”的心理補(bǔ)寫出來會(huì)讓文章更生動(dòng)。于是，擬定出如下學(xué)習(xí)方案：

課堂上，當(dāng)學(xué)生們欣然交流完自己的創(chuàng)作時(shí)，老師反問學(xué)生：“你們的補(bǔ)寫如此生動(dòng)，那作者為什么沒寫出來呢？是他的水平不及我們嗎？”學(xué)生們瞬間冷靜下來，最后通過交流和討論形成新認(rèn)識(shí)：作者之所以這樣表達(dá)，一是因?yàn)槲膶W(xué)講究含蓄之美，二是大段的心理描寫只適用于特定情境。《窮人》當(dāng)時(shí)的情形，桑娜如果不把兩個(gè)孩子抱回來，孩子就會(huì)凍死；抱回來，會(huì)為本已掙扎在風(fēng)暴中的丈夫更添一份危險(xiǎn)和艱辛，這是“生死攸關(guān)”。因而托爾斯泰用大段心理描寫，把桑娜當(dāng)時(shí)矛盾、不安、緊張、害怕、內(nèi)疚、無奈與決絕表現(xiàn)得淋漓盡致；本課若過度進(jìn)行“年輕人”心理描寫反而會(huì)弱化人物形象，若補(bǔ)白“我”的心理，文章便會(huì)余味全無。最終學(xué)生認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用要依據(jù)文本本身的表達(dá)特點(diǎn)來設(shè)計(jì)。

（作者單位：北京市順義區(qū)教育研究考試中心）