摘要:暴力美學(xué)和敘事學(xué)作為當(dāng)代影視作品當(dāng)中最為重要的表現(xiàn)手法,二者之間存在著一定的共性和異性特點,如何進行良好的結(jié)合是促進影視作品不斷提高的重要保證,因此本文首先對二者的定義進行了詳盡的解說,進而對其特點進行了分析,最終總結(jié)二者之間所存在的關(guān)系,為以后意識作品的推進墊定良好的理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:暴力美學(xué);敘事學(xué);影視作品
一、暴力美學(xué)與當(dāng)代敘事學(xué)的基本概況
(一)什么是暴力美學(xué)
暴力美學(xué)誕生于香港80年代的中后期,主要是對香港導(dǎo)演——吳宇森所創(chuàng)作的系列影片中特殊的浪漫主義英雄風(fēng)格進行形容的特殊詞匯。北京電影學(xué)院著名教授郝建在期《“暴力美學(xué)”的形式感營造及其心里機制和社會認識》當(dāng)中說過這樣的話:“暴力美學(xué)作為一個約定俗成的概念,是中國香港發(fā)展成熟的一種特殊的形式探討及趣味表現(xiàn),它所展現(xiàn)的動作、槍戰(zhàn)場面當(dāng)中所表現(xiàn)的形式美感,將這種場面展現(xiàn)到炫目的程度,從而對社會功能和到的教化進行了弱化”;著名的清華大學(xué)的教授——尹鴻也對暴力美學(xué)這樣理解,他說道:“暴力美學(xué)所指的是廣泛的審美理念,并不是嚴格意義上的美學(xué)概念,而是在相關(guān)作品當(dāng)中凸顯一種攻擊性的力量表現(xiàn),展示的是一種夸張和非常規(guī)的暴力行為”。
(二)什么是敘事學(xué)理論
托多羅夫最早提出“敘事學(xué)”這一概念。1969年,他在發(fā)表的《〈十日談〉語法》當(dāng)中這樣寫道:“這部著作仍然屬于還沒有存在的科學(xué)體系,我們暫時先將這種科學(xué)命名為敘事學(xué),也就是一種有關(guān)于敘事作品的科學(xué)體系?!蔽覀兛梢钥闯?,所謂的敘事學(xué)則主要指的是研究敘事作品的一門重要的科學(xué),然而對于這種含義和定義卻不能夠進行深究。因為對于敘事學(xué)去研究敘事作品所需要的界定并不是很容易能夠獲取和衡量的。在新版《羅伯特法語詞典》當(dāng)中,對“敘事學(xué)”這樣理解的:“關(guān)于敘事作品、敘述、敘述結(jié)構(gòu)以及敘述性的理論?!倍呔肀镜摹洞罄斔狗ㄕZ詞典》對“敘事學(xué)”的解釋是“人們有時用它來指稱關(guān)于文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的科學(xué)研究”,顯然,在這當(dāng)中所說的“文學(xué)作品”并不僅僅只是敘事作品中的一種,兩種定義有所不同,但是唯一相同的則是它們都重視對文本的敘述結(jié)構(gòu)的研究。簡單說來,敘述學(xué)就是關(guān)于敘述本文的理論,它著重對敘事文本作技術(shù)分析。
二、影視作品中暴力美學(xué)及當(dāng)代敘事學(xué)理論的特點及表現(xiàn)
(一)暴力美學(xué)的特點及表現(xiàn)
1.暗含的價值判斷
影視作品表現(xiàn)當(dāng)中所表現(xiàn)的暴力美學(xué),雖然在一定程度上對到的判斷進行了削弱,但是卻并不是對社會功力價值形式追求的完全摒棄,正像維特根斯坦曾經(jīng)說過的那樣:“任何描述都暗含評價”,因此在暴力美學(xué)的影視表現(xiàn)上,仍然會保留創(chuàng)作者所具有的道德評判標準,同時也會闡述創(chuàng)作者所表現(xiàn)的價值觀及人文內(nèi)涵。
2.形式美的體現(xiàn)
不管是什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,都會以其特殊的審美價值進而形成自己存在的基礎(chǔ)和體系,暴力美學(xué)的影片也同樣如此,從鏡頭運用的表現(xiàn)上來看,暴力美學(xué)的影片將電影逐漸演變成了一種特殊的形式美,對于強烈的視聽效果以及感官刺激的追求是暴力美學(xué)影片最為重要的特征所在,也正是由于這些輔助的感受,從而使得整個畫面變得更為的和諧,使影片形式從外觀上看上去更為完美。如張藝謀在影片《英雄》的設(shè)計上,在影片的場景當(dāng)中構(gòu)建出許多不同的風(fēng)景及空間舞臺,進而在這不同的舞臺上輪番上演刺秦的歷史過時以及中國武術(shù)所表現(xiàn)的神奇飄逸之感,飛雪、殘劍、胡楊樹林,殘劍殉情、如月對打等等,將“暴力”與美景進行充分的融合,通過精心的拍攝以及現(xiàn)代科技的加工,從而讓欣賞著感受到一種超凡的視覺盛宴。
(二)敘事學(xué)理論的特點及表現(xiàn)
1.敘事學(xué)角度的作用
對于敘事學(xué)的角度而言,不管是怎樣的電影故事的呈現(xiàn),都要凸顯整個事件當(dāng)中的“敘述人”,正如凱瑟琳所說:“敘述人主要是由作者脫變進而形成的一個虛構(gòu)的人物形象”,作為一種敘事行為,不管是對小說,還是對電影來說,都不可避免的要存在這樣一個與其相適應(yīng)的敘述人的存在,及時在一些特殊的時候沒有這一明確的角色,影片當(dāng)中的敘述人作為整個故事情節(jié)產(chǎn)生當(dāng)中最為關(guān)鍵的元素和敘事機制,從而對敘事的角度、敘事的方式以及敘事的色彩都有著重要的影響,而且他還代表著影片當(dāng)中所呈現(xiàn)的角色身份以及相關(guān)觀點,從而構(gòu)建敘事角度總的方向,因此,在整個影片當(dāng)中,角度成為了敘事是否能夠順利進行的關(guān)鍵元素所在。
2.敘事視點的特點
敘事視點與敘事人之間有著緊密的聯(lián)系,只有不同的敘事視角才能夠確定相關(guān)的敘事主體以及和所要敘事之間存在的關(guān)系、距離以及介入程度。熱奈特在對敘事學(xué)進行研究的時候,主要將敘事的視點轉(zhuǎn)化為“聚焦”的形式,進而進行考慮,在他的觀點當(dāng)中,將聚焦的手段主要分成了三種情況:①零聚焦敘事;②內(nèi)聚焦敘事;③外聚焦敘事。零聚焦敘事通常指的是,在進行影片敘事的時候,作為敘事角色所出現(xiàn)的人物對情節(jié)的了解比情節(jié)當(dāng)中角色了解的要相對多得多,他是以一個全知者的形式出現(xiàn)的;內(nèi)聚焦敘事則是之?dāng)⑹抡吲c影片中的角色對事情了解相當(dāng);外聚焦著則指的是了解的情況比劇中人物還要少。
三、暴力美學(xué)和敘事學(xué)之間所形成的關(guān)系
(一)敘事學(xué)是暴力美學(xué)的深入反映
進入新世紀以來,隨著影視作品的不斷發(fā)展,敘事話語開始朝向商業(yè)性敘事話語機制變遷。敘事學(xué)能夠運用一定的思維模式和敘事方式對暴力美學(xué)進行詳盡的展現(xiàn),它可以從實時間、語態(tài)、背景等方面對作品進行更為全面的講述,進而讓暴力美學(xué)在影視表現(xiàn)上更為全面和形象,從而形成良好的模式和價值觀,為人們深入了解影片的內(nèi)容和所表現(xiàn)出來的哲學(xué)理念提供詳細的思維空間。
(二)二者相互相互促進和發(fā)展
在影片表現(xiàn)當(dāng)中,暴力美學(xué)與敘事學(xué)理論進行結(jié)合,能夠使影片的故事認為表現(xiàn)更為的立體和飽滿,基于觀眾良好的思索空間,從而更為自由的進行選擇,也只有這樣,才能夠讓影片在精心策劃之下不在僅僅只是對固定的道德教育模式進行傳達,而是讓觀眾和導(dǎo)演之間形成良好的溝通,換句話說,就是運用敘事的形式去展現(xiàn)一個完美的故事,在這個故事當(dāng)中讓觀賞者進行自我到的批判,同時也能夠更好的展現(xiàn)暴力美學(xué)的獨特魅力所在。
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作者簡介:毛新康,男,漢族,河南省三門峽市,陜西科技大學(xué)在讀研究生。研究方向:動畫。