石濤++李少鵬++高丹
摘 要隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快,國際交流在各個領(lǐng)域高速發(fā)展,在藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域,受各種新的想法以及西方文化的影響,模糊了我們固有的價值觀和審美觀,使我們的禮品設(shè)計越來越脫離民族風(fēng)格,如何把中國傳統(tǒng)文化和校園禮品設(shè)計巧妙的結(jié)合,突出中國文化和當(dāng)?shù)匚幕?,是讓大學(xué)校園禮品煥發(fā)生機,蓬勃發(fā)展的重中之重。
【關(guān)鍵詞】校園禮品;風(fēng)格;文化;傳統(tǒng);世界
就目前來看,國內(nèi)對于校園禮品的開發(fā)不是很重視,國內(nèi)只有少數(shù)幾個大學(xué)有自己特有的校園禮品開發(fā),如清華大學(xué),北京大學(xué),復(fù)旦大學(xué)。這類國內(nèi)知名高校,借鑒了外國的高校的校園禮品設(shè)計理念,做的比較成功,但種類不是很多。就中國傳統(tǒng)文化與校園禮品相結(jié)合這方面來說,國內(nèi)的市場還是一片空白,有很大的發(fā)展空間。
1 中國傳統(tǒng)文化的象征與意義
改革開放以來,中國的經(jīng)濟獲得了飛速的發(fā)展,但我國的文化軟實力有待提高,各國文化打入中國市場,傳統(tǒng)文化收到了前所未有的挑戰(zhàn),我們試圖將傳統(tǒng)文化融入到禮品設(shè)計中,突出民族特色和民族文化。提高群眾對民族文化的認同感,感受民族精神的博大精深。 中華民族文化藝術(shù)是中國人智慧的結(jié)晶,這些文化經(jīng)過歷史長河與歲月的洗禮,都滲透出濃厚的古韻感、文化感,具有強大的生命力。比如木雕精湛的書簽,或者噴印學(xué)校風(fēng)景優(yōu)美的明信片等。
2 對校園禮品互贈情況簡述
(1)男生平均收到的禮品相對少于女生,女生每年收到禮品平均不少于10至20件,男女生比例1:4左右。
(2)男女生普通朋友交往所收到的禮品比較平淡,偶像照、生活、學(xué)習(xí)實用品,創(chuàng)意方面較少。女生收到禮品也比較單一,趨向于生活服務(wù)類、布藝娃娃、毛絨動物玩具、生活用品、美容用品之類,從價格分析上看,在100-500元之間,但也不絕對。
所以,研究開發(fā)有中國特色的校園禮物可能是打開校園禮物互贈的一把鑰匙,將有形的禮物上注入無形的文化,同時,也有利于中華優(yōu)秀文化的傳播。
3 禮品對文化的承載
3.1 傳統(tǒng)文化在禮品設(shè)計中的應(yīng)用方式
現(xiàn)代的禮品設(shè)計不應(yīng)該拋棄賦予它鮮活生命力的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該立足于傳統(tǒng)文化元素,應(yīng)進行深層次地取舍。既要學(xué)會發(fā)掘傳統(tǒng)文化中蘊藏著的豐富精神、內(nèi)涵、文化資源,又要能夠發(fā)現(xiàn)其中存在的不足和缺憾,需要在其基礎(chǔ)上逐步挖掘、提煉、變化、創(chuàng)新。結(jié)合禮品的功能與特點,將禮品設(shè)計與傳統(tǒng)文化和諧地融合起來,形成自己獨特的傳統(tǒng)文化風(fēng)格,在設(shè)計中折射出特有的文化元素,從而才能成就一個現(xiàn)代時尚與古代雅韻兼具的產(chǎn)品。
3.2 傳統(tǒng)文化在禮品設(shè)計中的應(yīng)用案
248602512319023812599695
3.3 禮品設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,禮品設(shè)計體系日漸成熟,只有民族的才是世界的,民族傳統(tǒng)文化像一只無形的手時刻影響著禮品設(shè)計。21世紀(jì),世界將設(shè)計將推到一個前所未有的高度,競爭文化創(chuàng)新的軟實力。
因此,對設(shè)計師的要求也就更高,如何處理現(xiàn)代化的設(shè)計是對設(shè)計師的一個新的挑戰(zhàn)。每一個設(shè)計師繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)的設(shè)計理念、意識形態(tài)、傳統(tǒng)技術(shù),能更好地反映當(dāng)代雙方設(shè)計師的責(zé)任和義務(wù),同時也是一個巨大的優(yōu)勢。對比國外的禮品設(shè)計,無論是德國的嚴(yán)謹還是英國的極簡古典,或者是美國的熱情奔放,還是日本的精致小巧,這些都秉承自身獨特的設(shè)計特點,使得他們的禮品在國際上占有重要的地位。相對來說,在中國禮品設(shè)計很少有自己的風(fēng)格和特點,如果我們沒有對自己的傳統(tǒng)文化有更深刻的研究和理解,那么我們的禮品設(shè)計將遠離民族性格。在市場充斥著風(fēng)格多變的外國設(shè)計的情況下,中國傳統(tǒng)的精髓都會煙消云散。
傳統(tǒng)手工藝與實用價值相結(jié)合,在我國古代至現(xiàn)代的社會中已經(jīng)屢見不鮮,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與校園紀(jì)念品相結(jié)合,這樣不僅能增加校園紀(jì)念品的實用價值,還能讓人認識到校園紀(jì)念品不單單的只是擺設(shè),它還是傳統(tǒng)文化的載體。比如傳統(tǒng)漆藝與木質(zhì)書簽相結(jié)合,手繪校園風(fēng)景作為郵寄明信片,做手機殼。它不僅是藝術(shù)品,還是人們生活常用的日用品,增加人們對校園文化用品的滿意度,認同感。校園紀(jì)念品的設(shè)計系列,應(yīng)該從學(xué)校底蘊,學(xué)校文化出發(fā),表現(xiàn)校園文化內(nèi)涵,提升學(xué)校文化的影響力,提高知名度。校園紀(jì)念品設(shè)計系列包含服飾,T恤,鋼筆,筆記本,印章等,加工材質(zhì)應(yīng)該從布料,木質(zhì),紙質(zhì),印染,石材等可以表現(xiàn)校園文化特色的材質(zhì)出發(fā),這樣更加貼切傳統(tǒng)的手工藝制作,必將有不錯的發(fā)展。
參考文獻
[1]郁新顏.包裝設(shè)計[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.
[2]犀文.禮品包裝技法圖解[M].杭州:浙江科學(xué)技術(shù)出版社,2012.
作者簡介
石濤(1995-),男,漢族,湖南省人。現(xiàn)為吉林建筑大學(xué)在讀本科學(xué)生。
作者單位
吉林建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 吉林省長春市 130118