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      民族文化旅游業(yè)帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究

      2017-03-15 18:09:16吳尚謙
      中國市場 2017年5期
      關(guān)鍵詞:恩施州民族文化區(qū)域經(jīng)濟(jì)

      [摘要]西部民族地區(qū)由于生態(tài)資源豐富,民族文化旅游與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的耦合,將是旅游業(yè)今后的發(fā)展趨勢,也是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新視角。

      [關(guān)鍵詞]民族文化;區(qū)域經(jīng)濟(jì);恩施州;旅游業(yè)

      [DOI]1013939/jcnkizgsc201705078

      民族文化是一筆寶貴的資源,大力發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè),對于少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮發(fā)展具有積極的影響。目前,發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

      鄂西南地區(qū)是我國的少數(shù)民族的聚居地,同時也是我國中西部地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心,是巴楚文化、巴渝文化的發(fā)祥地。通過武漢城市圈、鄂西生態(tài)文化旅游圈和長江經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)建與發(fā)展,民族文化旅游產(chǎn)業(yè)得以進(jìn)一步開發(fā),其對于帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極的影響,而鄂西少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展再次迎來新的挑戰(zhàn)。

      1恩施州民族文化旅游現(xiàn)狀綜述

      鄂西少數(shù)民族地區(qū)民族文化淳樸深厚,民族文化旅游民眾參與度高,極具傳播價(jià)值。從2003年開始,恩施州政府將少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展作為戰(zhàn)略目標(biāo),提出了建設(shè)“文化大州”的口號,并相繼頒布了《恩施土家族苗族自治州民族文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》(2005年)和《關(guān)于加快民族文化大州建設(shè)的若干意見》(2006年),為少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展與建設(shè)提供了政策支持。

      恩施土家族苗族自治州(簡稱恩施州)長期聚居土家族、苗族、侗族、白族等少數(shù)民族,其共同創(chuàng)造了絢麗多彩的民族文化,為當(dāng)?shù)匚幕鎏砹颂厣?,彰顯其魅力。起源于恩施州利川的《龍船調(diào)》享譽(yù)世界;恩施州巴東縣的神農(nóng)溪里的“裸體拉纖”被稱作三峽的“活化石”;距今400多年歷史的“女兒會”,成為每年恩施民俗文化旅游的重頭戲;恩施州從1999年開始舉辦“清江國際闖灘節(jié)”,吸引著來自四面八方的愛好者。恩施州的土家男子歌舞《土家魂》、土家風(fēng)情歌舞詩劇《嗯嘎·女兒會》、群舞《擺手的幺妹等我》、大型土家民族風(fēng)情歌舞《比茲卡》等節(jié)目獲得全國性比賽大獎,恩施豐富多彩、魅力無窮的原生態(tài)歌舞及恩施民俗、民風(fēng)等民間文化都成為得天獨(dú)厚的文化資源。

      恩施州擁有著豐富的旅游文化資源,各具特色,能夠?qū)⒄麄€恩施州的民族文化、風(fēng)土人情鮮活生動地呈現(xiàn)出來,很好地展現(xiàn)出了恩施地區(qū)民族文化的特色。恩施大峽谷、騰龍洞、唐崖土司城址、彭家寨、擺手堂以及董家河等是恩施州著名的景觀,是旅游者的必經(jīng)之所。

      土家族、苗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)藝術(shù)、工藝、民間文學(xué)、醫(yī)藥以及民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鄂西南地區(qū)的文化財(cái)富,是民族文化的重要象征。隨著“中國民族民間文化保護(hù)工程”的啟動,近年來恩施州民族文化的挖掘、搶救和保護(hù)工作取得了良好的進(jìn)展。在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時,進(jìn)一步弘揚(yáng)了民族民間文化,使其不被時代所遺忘,發(fā)展民族文化旅游業(yè)的重要意義得以充分體現(xiàn)出來。

      2發(fā)展民族文化旅游業(yè)的重要意義

      文化作為旅游業(yè)發(fā)展的靈魂,特別是在進(jìn)入21世紀(jì)后,旅游產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)正在發(fā)生變化。旅游與文化是相互包容發(fā)展的。隨著近幾年來旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模發(fā)展得越來越大,旅游業(yè)現(xiàn)已發(fā)展成為了兼具產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的性質(zhì)。

      發(fā)展民族文化旅游業(yè)高度融合了地區(qū)文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì),大眾旅游、假日游越來越受歡迎,使得少數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)把公眾的出游率作為地方全面建成小康社會的指標(biāo)之一,也有精神文明建設(shè)單位將文化旅游和精神文明建設(shè)、愛國主義教育工作聯(lián)系起來,發(fā)展“紅色旅游”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,提高民族文化旅游資源的開發(fā)和利用價(jià)值。另外,民族村落、民族習(xí)俗、服飾飲食、節(jié)慶活動都是重要的民族文化資源,可以將其利用在旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,開發(fā)民族文創(chuàng)產(chǎn)品,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,對外展示其民族文化,打造旅游品牌,提升其競爭力,這就需要策劃者、規(guī)劃者、開發(fā)者對地域文化進(jìn)行深入的理解。

      3民族文化對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響作用

      民族文化為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了全新的動力,把握好核心價(jià)值體系,在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,利用民族文化來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,同時在市場經(jīng)濟(jì)體制下創(chuàng)造更高的利益價(jià)值。

      恩施州地處鄂西南地區(qū),在歷史和人文的發(fā)展進(jìn)程中,其受到地理位置閉塞的限制,其對于文化的接納性、兼容性不高。其經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期以自給自足為主,對于市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識和理解不足,同時具有一定的排外性,地域間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流較少,具有強(qiáng)烈小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識,這在一定程度上制約了恩施州以及鄂西南地區(qū)乃至整個西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而隨著少數(shù)民族文化事業(yè)的大力發(fā)展,民族文化旅游產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展壯大,進(jìn)而帶動了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在民族文化的影響下,進(jìn)一步促進(jìn)了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)的融合,縮小了地域間的差異性,獲得一致認(rèn)同的價(jià)值觀念,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性自然得以提升,進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀念和行為模式。

      4民族文化旅游業(yè)帶動民族地區(qū)發(fā)展的建議

      第一,觀念創(chuàng)新。對于民族文化旅游業(yè)發(fā)展來說,必須要走出傳統(tǒng)觀念的藩籬,以尋求新的突破,緊隨時代發(fā)展的腳步,提高市場和競爭意識,了解旅游資源的特色,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,明確其發(fā)展道路和方向。在政策的支持和引領(lǐng)下,利用經(jīng)濟(jì)、法律以及行政的手段,實(shí)現(xiàn)對市場的有效調(diào)控,開拓旅游市場,開發(fā)更多具有民族特色的旅游產(chǎn)品,進(jìn)而發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢。

      第二,抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。國家相關(guān)部分需要給予該地區(qū)更多的資金支持,加大財(cái)政性資金投入,應(yīng)用于路、電、水、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)當(dāng)中,并進(jìn)一步改善衛(wèi)生條件和環(huán)境設(shè)施,以保障旅游景點(diǎn)的功能,這是民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。關(guān)于地區(qū)旅游規(guī)劃和發(fā)展前景,需要與當(dāng)?shù)鼐用穹e極進(jìn)行溝通和交流,告知其發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的目的和重要意義,提高其對于發(fā)展民族文化旅游業(yè)的理解和認(rèn)識,以獲得其支持與配合。

      第三,突出民族文化旅游特色,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品多元化。恩施州的民族文化旅游業(yè)發(fā)展,主要依托于其得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,利用其民族文化資源,開發(fā)獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品,加強(qiáng)人文建設(shè),增加旅游區(qū)的文化底蘊(yùn),使自然旅游資源更具魅力,進(jìn)而吸引更多的游客前來。全方位、多層次地深入挖掘民族文化,將民族文化通過旅游產(chǎn)品展示出來,增加其旅游資源的自身特色,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品多元化。在體現(xiàn)特色的同時,實(shí)現(xiàn)與東部地區(qū)的互補(bǔ),為實(shí)現(xiàn)跨地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)體系的“點(diǎn)線”聯(lián)合、客源分享、聯(lián)合促銷等創(chuàng)造良好的條件。

      文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,其發(fā)展迅猛,與其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)。民族文化是民族地區(qū)的重要的資源,其對于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。從全新的視角出發(fā),為了提升恩施州旅游業(yè)的特色,需要充分開發(fā)文化資源。作為多民族聚居地,恩施州有著絢麗的民族文化,與發(fā)達(dá)省份相比,這是其發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢所在。以民族文化作為旅游資源,打造民族文化旅游產(chǎn)業(yè),在文化產(chǎn)業(yè)方面做大做強(qiáng),逐漸形成穩(wěn)定的發(fā)展格局。

      在此基礎(chǔ)上,恩施州民族文化旅游產(chǎn)業(yè)仍需要開拓其優(yōu)勢路徑,學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),縮小差距。以文化產(chǎn)業(yè)推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,依托于科學(xué)合理且可執(zhí)行的政策,加強(qiáng)宣傳,提高居民文化素質(zhì)和綜合素質(zhì),獲得其支持,積極參與到民族文化的保護(hù)和傳承當(dāng)中,進(jìn)而促進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘭垂洪,肖文艷民族文化產(chǎn)業(yè)與民族地區(qū)小康社會建設(shè)研究——以恩施市芭蕉侗族鄉(xiāng)楓香坡侗寨鄉(xiāng)村旅游為例[J].中國市場,2016(33)

      [2]宋春來構(gòu)建具有民族特色的文化產(chǎn)業(yè)研究[J].中國市場,2015(38)

      [作者簡介]吳尚謙(1985—),女,湖北咸豐人,湖北民族學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,學(xué)號:Y14030403020。研究方向:少數(shù)民族經(jīng)濟(jì),區(qū)域經(jīng)濟(jì)。

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