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    網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校立德樹人路徑探析

    2017-03-12 19:07:54曹夢(mèng)張鴻燕
    林區(qū)教學(xué) 2017年8期
    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代立德道德

    曹夢(mèng),張鴻燕

    網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校立德樹人路徑探析

    曹夢(mèng),張鴻燕

    (首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京100048)

    緊跟時(shí)代步伐,貫徹落實(shí)“立德樹人”理念,對(duì)于高校教育走出重智輕德困境,培養(yǎng)大學(xué)生成為全面發(fā)展的人具有重要現(xiàn)實(shí)意義。以網(wǎng)絡(luò)為切入點(diǎn),探究我國(guó)高校立德樹人面臨的問(wèn)題,并結(jié)合實(shí)際,就如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下培養(yǎng)大學(xué)生成為有道德的人提出可行性對(duì)策。

    網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;立德樹人;路徑

    一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校立德樹人面臨的問(wèn)題

    1.西方意識(shí)形態(tài)的滲透

    網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種信息競(jìng)相設(shè)計(jì)以博眼球,西方腐朽思想觀念,如極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等以多樣方式不斷對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行滲透,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的道德養(yǎng)成,時(shí)刻影響著良好社會(huì)道德風(fēng)氣的形成。大學(xué)生是社會(huì)主義社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者和接班人,將大學(xué)生培養(yǎng)成為有道德的人,急需大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)自身提出嚴(yán)格的道德要求,提高自身道德認(rèn)知水平并加強(qiáng)道德修養(yǎng),正確處理自身發(fā)展與科技發(fā)展的關(guān)系,時(shí)刻警惕西方腐朽思想價(jià)值觀念的傳播,才能走出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育發(fā)展的困境。然而,目前有些大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)滲透的能力,利用大學(xué)生感性認(rèn)知進(jìn)行誤導(dǎo)輿論走向的事件時(shí)有發(fā)生,因此,應(yīng)時(shí)刻保持警惕。

    2.德育課教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新

    高校德育開展往往只是單向灌輸和要求道德知識(shí)的熟記,卻忽視道德教育實(shí)踐,使學(xué)生容易形成對(duì)道德的“假性認(rèn)知”,當(dāng)面臨道德兩難問(wèn)題時(shí),不懂得道德知識(shí)的靈活運(yùn)用,使道德理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。認(rèn)知不等于認(rèn)同,認(rèn)同不等于行動(dòng),單純的道德知識(shí)灌輸不能從根本上解決人的道德問(wèn)題,主體理性認(rèn)知并付諸實(shí)踐才是德育實(shí)效性的關(guān)鍵?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代信息繁雜,大學(xué)生缺乏辨別能力,會(huì)陷入到非理性認(rèn)知中,會(huì)接受一些有悖社會(huì)主流價(jià)值觀的信息。大學(xué)生是擁有主觀判斷的人,德育需要以理服人,使大學(xué)生真正信服。高校急需創(chuàng)新德育課堂教學(xué)方式,改變灌輸式德育理論知識(shí)的教學(xué)方式,從根本上使大學(xué)生信服并認(rèn)同目前進(jìn)行的德育教育。

    3.課堂與課外德育活動(dòng)都缺乏學(xué)生的積極參與

    德育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)在于學(xué)生主體性的發(fā)揮。一些大學(xué)生在自我道德教育方面的缺席,使其成為德育的“旁觀者”,使當(dāng)前德育課變成了走形式,未能使高校德育課程的主渠道作用真正得以發(fā)揮。在高校德育課堂上,學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向豐富、有趣的手機(jī)信息瀏覽,有些學(xué)生在德育教學(xué)過(guò)程中缺乏參與意識(shí)、對(duì)話意識(shí)和主體意識(shí),德育課變成了教師的“一言堂”。在課外,大學(xué)生把大量的自由可支配時(shí)間用于單純消磨時(shí)間的一些活動(dòng)中,如網(wǎng)上聊天、瀏覽網(wǎng)頁(yè)等,課堂德育與課外德育活動(dòng)都缺乏學(xué)生積極、主動(dòng)地參與,課內(nèi)和課外德育缺乏有效銜接性。目前,有些大學(xué)生并沒(méi)有發(fā)覺(jué)自身發(fā)展中存在的問(wèn)題,仍舊沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界知識(shí)碎片化中,對(duì)德育理論知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)注度不夠,自我德育意識(shí)不強(qiáng)。

    二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校立德樹人的實(shí)現(xiàn)路徑

    1.加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)德育氛圍

    網(wǎng)絡(luò)時(shí)代改變了人們的生產(chǎn)生活方式。大學(xué)生要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)理性認(rèn)知,牢固樹立政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、導(dǎo)向意識(shí)和陣地意識(shí)。高校應(yīng)抓住德育教育的契機(jī),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極進(jìn)行全方位、多角度、多層次的社會(huì)主義主流價(jià)值觀引導(dǎo),使大學(xué)生的自我德育方向與社會(huì)主流價(jià)值觀相吻合,明辨是非。社會(huì)需努力營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)德育氛圍,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的休閑理念,促使大學(xué)生把大量的自由可支配時(shí)間利用到自身道德建構(gòu)中,把大量過(guò)剩的精力投向自身內(nèi)在限度的超越,從而提高自身的道德修養(yǎng)水平。

    2.積極開展德育實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)大學(xué)生的自我德育需求

    前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出:“只有當(dāng)你的心靈里永遠(yuǎn)有著良心、羞恥、責(zé)任和義務(wù)的時(shí)候,你才會(huì)變成有道德的人?!币勾髮W(xué)生成為有道德的人,就必須激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在道德需求,教師應(yīng)根據(jù)大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平、身心發(fā)展規(guī)律開展德育教學(xué)活動(dòng),改變傳統(tǒng)德育模式,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使德育回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,讓大學(xué)生成為德育的主人。如高校應(yīng)大力開展道德教育活動(dòng),如“學(xué)習(xí)雷鋒”主題活動(dòng)、“綠色之行”主題活動(dòng)、“心懷感恩”主題活動(dòng)等,鼓勵(lì)大學(xué)生行動(dòng)起來(lái),積極參與德育實(shí)踐活動(dòng),激勵(lì)大學(xué)生積極參與人與人之間的交往活動(dòng),開闊視野、認(rèn)知自身,對(duì)自身發(fā)展提出更高的道德要求。只有激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在德育需求,才能使大學(xué)生產(chǎn)生德育追求,使大學(xué)生意識(shí)到接受道德教育的必要性、重要性,從而對(duì)德育產(chǎn)生認(rèn)同,自覺(jué)接受德育,實(shí)現(xiàn)思想道德的內(nèi)化。

    3.建立牢固培養(yǎng)“真正人”的愿望紐帶,形成網(wǎng)絡(luò)德育合力

    高校要積極構(gòu)建牢固的社會(huì)、家庭、學(xué)校共同培養(yǎng)“真正人”的愿望紐帶,形成以家庭德育為基點(diǎn)、學(xué)校德育為重點(diǎn)、社會(huì)德育為主導(dǎo)的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。明確各主體的德育責(zé)任,防止家庭、學(xué)校、社會(huì)各主體之間產(chǎn)生責(zé)任推委現(xiàn)象,增強(qiáng)德育實(shí)效性。父母應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)溝通和交流,及時(shí)反饋學(xué)生道德狀況,明確自身德育責(zé)任。父母應(yīng)樹立道德榜樣意識(shí),如尊老愛幼、奉獻(xiàn)愛心等,潛移默化地積極正確引導(dǎo)孩子的道德行為。高校應(yīng)堅(jiān)持德育為先、育人為本教育理念的貫徹落實(shí),始終堅(jiān)持以立德樹人根本任務(wù)為指導(dǎo),重視德育知識(shí)灌輸?shù)耐瑫r(shí)加強(qiáng)德育實(shí)踐活動(dòng)的開展,如開展道德主題講座,設(shè)計(jì)出吸引眼球的道德教育宣傳頁(yè)面,做好德育公眾號(hào)的推送工作。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)做好課內(nèi)和課外道德教育的有機(jī)銜接,關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài),提高學(xué)生用道德理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)道德問(wèn)題的能力。社會(huì)應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立社會(huì)網(wǎng)絡(luò)德育開放平臺(tái),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)輿論主陣地,積極、主動(dòng)地建立與學(xué)校之間的橋梁,采取由教育類媒體作主導(dǎo)、全方位借助各種應(yīng)用工具的形式,如QQ、微信、微博等,形成以道德案例形式開展德育教育的格局,積極引導(dǎo)社會(huì)輿論,傳播社會(huì)正能量,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

    激發(fā)大學(xué)生自我德育需求,建立社會(huì)、家庭、學(xué)校三者聯(lián)合培養(yǎng)“真正人”的愿望紐帶,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我德育構(gòu)建與社會(huì)價(jià)值引導(dǎo)相統(tǒng)一,是高校德育實(shí)現(xiàn)立德樹人的主要途徑??鬃诱J(rèn)為外在的律力只有通過(guò)內(nèi)在認(rèn)同,才能形成道德自覺(jué),而德育是基于道德自覺(jué)基礎(chǔ)之上的,使大學(xué)生真正成為道德的“主人”。加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值引導(dǎo)便于產(chǎn)生道德認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)道德自覺(jué),避免陷入社會(huì)本位或個(gè)人本位德育理念的困境。網(wǎng)絡(luò)媒介是時(shí)代工具,應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介,為我國(guó)高校以德樹人尋求新的現(xiàn)實(shí)路徑,促使我國(guó)德育理念趨向社會(huì)本位和個(gè)人本位相融合,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展理念的契合,最終使大學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人。

    [1]駱郁廷,郭莉.“立德樹人”的實(shí)現(xiàn)路徑及有效機(jī)制[J].思想教育研究(“立德樹人”專題研究),2013,(7).

    [2]張澎軍,蘇醒.論“立德樹人”的根本任務(wù)與思想政治教育學(xué)科建設(shè)的使命[J].思想教育研究(“立德樹人”專題研究),2013,(7).

    [3]王新皓.立德樹人:大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代理念[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(6).

    [4]潘虹.高職院?!傲⒌聵淙恕钡睦碚撝笇?dǎo)與實(shí)踐路徑[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2013,(12).

    [5]龔成.高校立德樹人的價(jià)值內(nèi)涵與實(shí)踐策略[J].煤炭高等教育,2014,(11).

    [5]曾長(zhǎng)秋,周含華.中國(guó)德育通史簡(jiǎn)編[M].湖南:湖南人民出版社,2011.

    [5]古人伏.德育實(shí)效性研究與實(shí)踐[M].長(zhǎng)沙:中國(guó)建材工業(yè)出版社,1990.

    [5]蘇聯(lián)·蘇霍姆林斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].蔡汀譯.北京:北京教育科學(xué)出版社,1992.

    Study on Path of College Strengthening Morality in Cyber Age

    CAO Meng,ZHANG Hong-yan
    (School of Marist,Capital Normal University,Beijing 100048,China)

    Keeping pace with the times and implementing“Strengthening Morality”concept has important practical significance for colleges and universities education out of heavy intellectual and light moral dilemma,and for students trained to become all-round development of people.Taking the cyber age as the breakthrough point,this paper probes into the problems faced by the college strengthening moality in our country,and puts forward some feasible countermeasures on how to train the college students to be moral people under the background of the cyber age.

    cyber age;strengthening morality;path

    G641

    A

    1008-6714(2017)08-0004-02

    〔責(zé)任編輯:錢曉玲〕

    10.3969/j.issn.1008-6714.2017.08.002

    2017-05-09

    曹夢(mèng)(1993—),女,甘肅武都人,碩士研究生,從事思想政治教育研究。

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