寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市中寧縣舟塔鄉(xiāng)舟塔中心學(xué)校 曹桂蓮
“語文”的內(nèi)涵決定了教學(xué)當(dāng)中不僅要使學(xué)生熟練地掌握和運(yùn)用語言文字,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)、對于美好事物的感知能力、欣賞能力。在課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已成為所有教師的一種共識。教學(xué)中,教師只能起點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、指導(dǎo)的作用,一字、一詞、一句、一文都要由學(xué)生自己去反復(fù)體味之后才能靈活運(yùn)用。那么,如何最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就成為了擺在所有語文教師面前的一個(gè)重要課題。
語文學(xué)科是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說話能力為主要目的和主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課,在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,一般以粉筆、黑板、掛圖為媒體,課文里面的詩情畫意和作者當(dāng)時(shí)的情感很難表達(dá)出來,導(dǎo)致課堂氣氛較易沉悶,學(xué)生聽起來乏味,學(xué)起來枯燥,學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā),課堂效率很難提高,久而久之使學(xué)生漸漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教學(xué)過程是一個(gè)信息傳輸過程,教師、學(xué)生、媒體是教學(xué)過程的三個(gè)實(shí)體要素。多媒體教學(xué)是以教學(xué)過程的整體優(yōu)化為目標(biāo)的,以它豐富多彩的吸引孩子注意力的多媒體形式——聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等,最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官系統(tǒng),充分展示了教學(xué)手段的多樣化,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文教學(xué)的枯燥乏味,給語文教學(xué)注入了新的活力,變成了孩子們的最愛,也顯示了它在語文教學(xué)過程中獨(dú)具的優(yōu)勢和魅力。
興趣是人對客觀事物的一種積極的認(rèn)識傾向,是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì),它推動(dòng)人去探求新的知識,發(fā)展新的能力。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過:興趣是最好的老師。學(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的,只要能夠喚起他們對學(xué)習(xí)對象的興趣,他們自然會(huì)被吸入學(xué)習(xí)的境界中,進(jìn)行自覺自主地學(xué)習(xí),比教師的主觀灌輸更具有事半功倍的效果。
特別是小學(xué)生,他們好奇心強(qiáng),活潑好動(dòng),多媒體以其特有的形象性、直觀性、生動(dòng)性,通過圖文、動(dòng)畫、音響及色彩等形式,從視覺、聽覺、觸覺等多方面刺激學(xué)生的感官,實(shí)現(xiàn)多渠道信息傳遞,從而迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,自覺自主地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
例如,《田忌賽馬》一文,學(xué)生通過多媒體看到了兩次賽馬的全過程,通過這些活動(dòng)的畫面,學(xué)生們不但了解、掌握了田忌取勝的妙法,還萌發(fā)了新的想法。孩子們紛紛要求:“我也想當(dāng)一次田忌,讓我自己設(shè)計(jì)比賽?!蓖ㄟ^多媒體教學(xué)課件,學(xué)生自己設(shè)計(jì)了比賽,充當(dāng)了教學(xué)的主人,拓展了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐操作技能。由此可見,多媒體對拓展孩子的思維確實(shí)有著不可估量的作用。
可見,恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w,把真切的畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼前,可以使他們產(chǎn)生身臨其境的感覺,充分調(diào)動(dòng)多種感官展開豐富的想象或聯(lián)想,激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,獲得對課文的整體感知,從而培養(yǎng)學(xué)生豐富的語言表達(dá)能力、理解力及欣賞美、創(chuàng)造美的能力。
一個(gè)良好的教學(xué)情境能創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)氛圍,起到教學(xué)語言、教學(xué)結(jié)構(gòu)所無法替代的作用。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,其目的是在創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍中,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),喚起他們的共鳴,使之自覺地隨同作者進(jìn)行對人、事、物的體驗(yàn)、思索和感悟。
如教學(xué)《跨越海峽的生命橋》一課時(shí),我為了幫助學(xué)生理解“生命的橋”這個(gè)題眼,考慮到課文所講內(nèi)容與孩子理解能力的差距,為幫助他們更好地理解“生命橋”的含義,我選擇了用多媒體輔助教學(xué),來幫助學(xué)生理解整篇課文的重點(diǎn),突破難點(diǎn),整個(gè)音樂、文字、聲音、畫面造成了巨大的情感磁場,真正營造了一個(gè)可感、可知的情境,讓人如臨其境,心靈受到難以言狀的震顫。
然后我再讓學(xué)生們在用畫面、文字、背景音樂集合而形成的情境氛圍中,一邊看錄像、一邊自己讀課文。由于之前的鋪墊,氣氛的渲染,學(xué)生猶如身臨其境,無需老師多加講解,孩子們紛紛說出了自己的感受和理解:“生命橋”就是用生命架起的一座愛之橋,是臺灣青年無私地獻(xiàn)出了自己的骨髓救了大陸青年小錢的命。
這堂課,充分利用了多媒體技術(shù),把聲音、圖像、文字有機(jī)地結(jié)合起來,圖文并茂,聲情兼?zhèn)?,對于學(xué)生來說不管是語言的發(fā)展,思維的訓(xùn)練,還是對臺灣青年和李博士以及所有的醫(yī)護(hù)人員崇敬的情感都達(dá)到了預(yù)期的效果。
古詩在我國傳統(tǒng)文化中是一朵綺麗的奇葩,有的寓意深邃,有的富于哲理,有的寄情山水……指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩篇,可以幫助他們拓寬視野、豐富語言、陶冶情操,從而發(fā)展他們的思維,提高他們的審美能力。但由于古詩語言的高度凝煉性,詩的形象美就往往是渾然天成的總體概念,刻畫不細(xì),為讀者留下很多的“藝術(shù)空白”,這就需要教師匠心獨(dú)具,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去作豐富的想象,進(jìn)行藝術(shù)的再造,感受詩的底蘊(yùn),從中得到美的熏陶、情感的升華。
多媒體利用視、聽、說向?qū)W生提供聲、像、圖、文等綜合信息,通過有聲的畫面,再現(xiàn)生動(dòng)的形象,在一定程度上突破了時(shí)間和空間的限制,擴(kuò)大直觀視野,充實(shí)直觀內(nèi)容,強(qiáng)化直觀效果,豐富感知材料,很輕易地把學(xué)生引入古詩所描繪的意境,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提供了一個(gè)理想環(huán)境。
在教《望廬山瀑布》一詩時(shí),為了使學(xué)生能夠更直觀、更深刻地感受到廬山的美、瀑布的美,我播放了一段廬山瀑布的錄像,那凌空而下、半灑云天的奇特壯美景觀赫然呈現(xiàn)在同學(xué)們面前。這樣,美的畫面充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生用多種感官去進(jìn)行體驗(yàn),使學(xué)生入情入境,一種愛美、贊美的情感油然而生,進(jìn)而讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受,領(lǐng)悟詩人那強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。
最后讓學(xué)生在這壯美的奇景前吟誦詩文,體會(huì)詩的音韻美,領(lǐng)略祖國大好河山的雄偉壯麗,從而更加深入地領(lǐng)會(huì)到了古詩意境之美。學(xué)生在情緒飽滿、心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),不但發(fā)揮了想象力,陶冶了情操,形象思維和邏輯思維也得到了發(fā)展。
所以,相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式,多媒體教學(xué)手段的確有它獨(dú)具的優(yōu)勢和魅力,給語文教學(xué)注入了新的活力,變成了孩子們的最愛,為語文教學(xué)增光添彩。它為語文教學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)極為廣闊的前景,也對我們所有的教師提出了更高的要求。多媒體教學(xué)是一個(gè)全新的課題,需要我們努力去探索,在實(shí)踐過程中不斷改進(jìn)與積累,并隨時(shí)用先進(jìn)的教育理論來指導(dǎo)自己的多媒體教學(xué),以此優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。