王 燕
(蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,江蘇 蘇州 215000)
民國(guó)時(shí)期職業(yè)教育的地方人才選用
——基于中華職業(yè)教育社徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)的考察
王 燕
(蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,江蘇 蘇州 215000)
人才是農(nóng)村社會(huì)重建的基礎(chǔ)和希望。民國(guó)時(shí)期中華職業(yè)教育社以推廣職業(yè)教育為職志,注重對(duì)地方人才的選用,使農(nóng)村改進(jìn)人才的角色得到了充分定位。在徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū),中華職業(yè)教育社為了地方持續(xù)發(fā)展,選用本地人才作為改進(jìn)事業(yè)的主體力量;身先士卒的鄉(xiāng)村領(lǐng)袖為農(nóng)村建設(shè)提供示范作用;熱心改進(jìn)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)友在參與活動(dòng)中喚起心中的鄉(xiāng)土情感;注重對(duì)鄉(xiāng)村青年的培養(yǎng),為農(nóng)村建設(shè)提供后繼力量。
職業(yè)教育;中華職業(yè)教育社;人才選用;鄉(xiāng)村建設(shè)
民國(guó)時(shí)期眾多學(xué)術(shù)團(tuán)體都曾致力于鄉(xiāng)村教育活動(dòng)。中華職業(yè)教育社(以下簡(jiǎn)稱(chēng)職教社)作為職業(yè)教育的學(xué)術(shù)團(tuán)體,有著獨(dú)特的人才定位視角。職教社領(lǐng)袖之一黃炎培認(rèn)為,在職業(yè)教育中,教育者應(yīng)作為“劇場(chǎng)中的客卿”,要充分選用當(dāng)?shù)厝瞬胚M(jìn)行地方整體改造,秉持鄉(xiāng)民自治的觀(guān)念,站在本鄉(xiāng)人自主、自助的立場(chǎng)上開(kāi)展鄉(xiāng)村教育活動(dòng)。徐公橋作為職教社的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),以其為中心的考察,便于我們了解職教社在鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)中準(zhǔn)確的人才定位觀(guān)。
在鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中,職教社對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)中的人才角色逐漸有了清晰定位。作為鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的辦理人,農(nóng)村工作者應(yīng)處于輔導(dǎo)地位,在確定鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)后,要努力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)揮作用,依靠他們自身的優(yōu)勢(shì),做到“一切工作均能成為社會(huì)生活的一部分,并能引起當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于事業(yè)的贊助與努力”[1]1。
1.實(shí)現(xiàn)地方持續(xù)發(fā)展
黃炎培提出,鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)要以當(dāng)?shù)厝藶橹黧w,在徐公橋改進(jìn)事業(yè)終了后,“能以當(dāng)?shù)厝瞬爬^續(xù)舉辦為度”[1]6。簡(jiǎn)言之,“徐公橋是徐公橋人的徐公橋”,建設(shè)者要明確自己的工作性質(zhì),即作為“劇場(chǎng)的票友”,站在客位上幫助鄉(xiāng)民建設(shè)成功[2]28-29。在徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)移交昆山政府接管后,鄉(xiāng)民們能自主建設(shè)鄉(xiāng)村。改進(jìn)活動(dòng)中增添的設(shè)施要以本區(qū)財(cái)力能負(fù)擔(dān)為標(biāo)準(zhǔn),在改進(jìn)事業(yè)終了后,“能以當(dāng)?shù)刎?cái)力繼續(xù)為度”[1]6,萬(wàn)不可出現(xiàn)“招了許多人才,花了許多錢(qián)財(cái),辦得過(guò)于花團(tuán)錦簇,超過(guò)地方上繼續(xù)維持的能力”[2]29的情況。
職教社始終把民眾自治和鄉(xiāng)村整體發(fā)展作為優(yōu)先考量的對(duì)象。在主辦徐公橋鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)時(shí),職教社制定了六年改進(jìn)計(jì)劃,意在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)民自治目標(biāo)。在六年試驗(yàn)期間,職教社領(lǐng)袖之一江恒源提出必須發(fā)揮民眾在改進(jìn)活動(dòng)中的主體作用,使他們掌握自主的管理方法,這樣才能使基層社會(huì)逐漸呈現(xiàn)蓬勃向上的景象。此外,黃炎培認(rèn)為,鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)要有特定的程序性,改進(jìn)者要“深入民間”,走進(jìn)農(nóng)村調(diào)查整體情況,尋找“當(dāng)?shù)匾话銦嵝募摇?,在熱心人士的幫助下,充分了解鄉(xiāng)區(qū)民眾的日常訴求,進(jìn)而做到“與農(nóng)民合作”,共同改進(jìn)鄉(xiāng)村境況,實(shí)現(xiàn)“農(nóng)民自動(dòng)改進(jìn)”。唯有民眾掌握鄉(xiāng)村自治能力,方能帶動(dòng)鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展,甚至改善全國(guó)農(nóng)村衰落的整體面貌。試驗(yàn)計(jì)劃最終圓滿(mǎn)完成,徐公橋鎮(zhèn)貌得到了明顯改善。江恒源在將職教社的紀(jì)念碑贈(zèng)移給改進(jìn)區(qū)和當(dāng)?shù)責(zé)嵝娜耸繒r(shí),面致改進(jìn)區(qū)和改進(jìn)會(huì)主席蔡望之:“深信必能繼續(xù)以往精神,益加奮勉,俾發(fā)揚(yáng)光大。農(nóng)村事業(yè)前途,實(shí)利賴(lài)之?!盵3]
立足鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),在徐公橋開(kāi)展的鄉(xiāng)村試驗(yàn)活動(dòng)使鄉(xiāng)區(qū)經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展,開(kāi)辟了江南新農(nóng)村自治的一隅,徐公橋顯得獨(dú)樹(shù)一幟。
2.確定選用地方人才
在開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)之前,職教社做過(guò)關(guān)于江南農(nóng)村生計(jì)方面的調(diào)查,也對(duì)徐公橋鎮(zhèn)區(qū)的整體改進(jìn)方案有了大致規(guī)劃。他們認(rèn)為,要確保鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)能順利開(kāi)展,選取合適的方法固然重要,但方法之外,更要緊的是注重對(duì)當(dāng)?shù)厝瞬诺倪x用和培養(yǎng)[4],人才的恰當(dāng)選用與試驗(yàn)結(jié)果的好壞有著必然的聯(lián)系。在鄉(xiāng)村試驗(yàn)工作中,人才和經(jīng)費(fèi)是不可或缺的,二者之間存在著相輔相成的關(guān)系,“要知辦事固不能無(wú)經(jīng)費(fèi),然茍地方意見(jiàn)分歧,人才缺乏,經(jīng)費(fèi)難裕,無(wú)補(bǔ)事實(shí)”[1]70。黃炎培在探索徐公橋試驗(yàn)道路時(shí),大聲疾呼:“就為了徐公橋,感悟到人才的重要與缺乏”[1]31。在他看來(lái),開(kāi)展鄉(xiāng)村試驗(yàn),要集中各方力量,培養(yǎng)有為人才,試驗(yàn)期滿(mǎn)后,“地方負(fù)責(zé)有人,自無(wú)尤后繼無(wú)人”[1]70。
在徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū),職教社闡發(fā)了理想中的選才方式。他們認(rèn)為,開(kāi)展鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn),要想“行之有效,……宜選取踐履篤實(shí)能了解村民心理易取得其信仰者”[5]。指導(dǎo)農(nóng)村改進(jìn)人員是首先要關(guān)注的,“盡可能地廣征博訪(fǎng),測(cè)驗(yàn)甄選,一經(jīng)入社以后,非至萬(wàn)不得已,決不輕易更動(dòng)甚至黜退”[6]。江恒源認(rèn)為,不管是專(zhuān)業(yè)的農(nóng)村指導(dǎo)人員,還是本地的改進(jìn)人才,“既希望其人數(shù)增多,足供幅員廣大之中國(guó)的分配,同時(shí)并希望其質(zhì)地優(yōu)美,確能有裨于目前危險(xiǎn)的國(guó)家”[7]。另外,他還提出領(lǐng)袖人才需要具備的幾項(xiàng)條件:一要明了中國(guó)固有的文化、歷史,并具有愛(ài)護(hù)中國(guó)文化歷史的熱情;二要對(duì)于中國(guó)社會(huì)實(shí)際情形,觀(guān)察精透,明其弱點(diǎn)與病狀,能用新的有效方法加以療治;三要思想精密,胸襟闊大,博愛(ài)互助,勇敢,明達(dá),能犧牲自己利益,保護(hù)公共幸福;四要能適于團(tuán)體生活,具有組織知能;五要刻苦耐勞,能發(fā)展創(chuàng)造,節(jié)制占有欲……
改進(jìn)人才的選用和培養(yǎng),獲得了當(dāng)?shù)厝耸颗c政府的認(rèn)可。昆山行政當(dāng)局“同情徐公橋過(guò)去之事業(yè)及今后繼續(xù)之努力”,給予了相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)撥助,使徐公橋的改進(jìn)活動(dòng),在額定每年1 500元經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上得到了更為可靠的保證,“是則此后經(jīng)費(fèi),亦毫無(wú)問(wèn)題矣”[1]70。
可見(jiàn),優(yōu)秀地方人才的選用對(duì)鄉(xiāng)村改進(jìn)事業(yè)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。改進(jìn)會(huì)指出:“他們把徐公橋所以辦得成績(jī),一方面是會(huì)里的功勞,另一方面是當(dāng)?shù)厝耸康墓??!盵8]133鄉(xiāng)區(qū)熱心人士的支持和配合更進(jìn)一步推動(dòng)了徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)的建設(shè)。干事們仰賴(lài)著地方領(lǐng)袖的熱心幫助“才能使會(huì)務(wù)進(jìn)行不懈,略有一些事業(yè)可言”[9]11。
在進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程中,職教社注重對(duì)本鄉(xiāng)村民的選用,嚴(yán)格篩選,選拔優(yōu)秀的建設(shè)人才。以蔡望之為典型的地區(qū)領(lǐng)袖、熱心改進(jìn)的農(nóng)友和具備才干的進(jìn)步青年,構(gòu)成了徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)的主力軍。職教社“最初敢于放心放手,在這一個(gè)地方試辦改進(jìn)事業(yè),可以說(shuō)完全是因有蔡先生及其他諸位先生”[9]13。
1.爭(zhēng)取地方領(lǐng)袖支持
對(duì)于基層社會(huì)而言,鄉(xiāng)村領(lǐng)袖具有舉足輕重的地位。社會(huì)學(xué)家楊開(kāi)道指出,“領(lǐng)袖的重要是誰(shuí)也不能否認(rèn)的”[10],中國(guó)農(nóng)村的建設(shè)需要依靠一幫平民領(lǐng)袖。然而,如何培養(yǎng)鄉(xiāng)村領(lǐng)袖,留住鄉(xiāng)村建設(shè)人才,“使有用的人愿意來(lái)鄉(xiāng)間做事,是眼下極須注意研究的問(wèn)題”[11]。
蔡望之先生是徐公橋鷺驚浜人,“世居徐公橋鎮(zhèn),鄉(xiāng)望素隆,且勇于任事”[12],從事鄉(xiāng)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)工作,曾擔(dān)任江蘇省省議會(huì)議員,清剛正直。蔡望之作為地方領(lǐng)袖的典型,在職教社建設(shè)理念的感召下,積極協(xié)助社員進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。黃炎培認(rèn)為,地方領(lǐng)袖要處處身先士卒,做到三個(gè)方面:做事自己首先示范,“自己不賭錢(qián),方可勸人戒賭,自己不吸煙,方可勸人戒煙,勸農(nóng)民整潔”[13];公私要分明,不能假公濟(jì)私,“給人家看輕,從此說(shuō)話(huà)不響”;領(lǐng)袖之間要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),“自己先不能團(tuán)結(jié),何能團(tuán)結(jié)一鄉(xiāng)?”[1]5職教社領(lǐng)袖之一趙叔愚來(lái)徐公橋進(jìn)行調(diào)查,抵達(dá)安亭鎮(zhèn)后,“即夕向蔡君及農(nóng)校教職員詳詢(xún)徐公橋附近鄉(xiāng)村之社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及教育狀況”,次日,又與蔡望之等一同前往徐公橋鎮(zhèn)一帶實(shí)地調(diào)查,并在該處與蔡望之進(jìn)行“詳細(xì)討論”[12]。在鄉(xiāng)村建設(shè)中,蔡望之率領(lǐng)民眾實(shí)行節(jié)流措施,希望通過(guò)減少節(jié)俗的開(kāi)支增加地方生產(chǎn)資金,充分發(fā)揮了地方領(lǐng)袖的作用。蔡望之承辦兒女婚宴,也一改以往鋪張浪費(fèi)的情況,節(jié)流的理念為鄉(xiāng)民日常生活樹(shù)立了典范。
江恒源對(duì)蔡望之的作為給予了高度評(píng)價(jià)。他指出:“從中華職業(yè)教育社,派員初到徐公橋起,直到現(xiàn)在,望之均無(wú)事不予以相當(dāng)?shù)膸椭?。”[9]53除了蔡望之發(fā)揮模范作用外,還有村長(zhǎng)等地方領(lǐng)袖承擔(dān)著改進(jìn)工作。徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)共有新溇、陳浦、楊家浜和南戴等28個(gè)村,每村設(shè)村長(zhǎng)1~2人,并且要求具有熱心公益和革新精神。鄉(xiāng)區(qū)定期舉行村長(zhǎng)談話(huà)會(huì),聯(lián)絡(luò)村民,討論農(nóng)村建設(shè)事宜,每2周一次,請(qǐng)名人演講,力圖做到整體革新。地方鄉(xiāng)望和村長(zhǎng)的積極配合,使鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)在基層社會(huì)中引起熱烈反響。
2.激發(fā)農(nóng)友鄉(xiāng)土情感
中國(guó)以農(nóng)立國(guó),農(nóng)民的力量不可小覷。知識(shí)分子雖處于農(nóng)村改進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)地位,但終屬于外來(lái)人員,缺乏地方認(rèn)同感,倘若能獲得農(nóng)友的支持與配合,激發(fā)他們內(nèi)心的鄉(xiāng)土情感,鄉(xiāng)村建設(shè)工作自然能順利開(kāi)展。改進(jìn)會(huì)主任陸叔昂指出,徐公橋的改進(jìn)工作中的辦事員“十分之九是本地人領(lǐng)導(dǎo),切忌聘請(qǐng)言語(yǔ)不通的外鄉(xiāng)人”[14]。 異鄉(xiāng)人因生活習(xí)慣和語(yǔ)言交流的差異,對(duì)鄉(xiāng)村事業(yè)的開(kāi)展必然造成一定阻礙。職業(yè)教育家何清儒認(rèn)為:“農(nóng)村事業(yè)的實(shí)行,如以農(nóng)村以外的人為主體,總是發(fā)生隔膜誤會(huì),不能成為純粹社會(huì)的工作。”[1]1
職教社認(rèn)為,“地方事,端賴(lài)地方人自覺(jué)自動(dòng)自主”[1]70,鄉(xiāng)村建設(shè)如果僅仰賴(lài)地方少數(shù)領(lǐng)袖的主持,難以推動(dòng)發(fā)展。職教社對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)友的重視,喚起了他們心中的認(rèn)同感。在職教社從事改進(jìn)活動(dòng)期間,農(nóng)友時(shí)常向改進(jìn)會(huì)饋贈(zèng)土物,以顯示他們的殷勤厚意。改進(jìn)會(huì)定期輪流駐宿農(nóng)家考察,“每至一村,歡迎招待,少長(zhǎng)咸集,共相談話(huà),其親愛(ài)情形,不啻家庭團(tuán)敘”[8]123。改進(jìn)會(huì)“選舉當(dāng)?shù)剞r(nóng)友為干事,練習(xí)其辦事之才能,以謀基本組織之健全”[1]70,農(nóng)民干部受改進(jìn)會(huì)的指導(dǎo),群策群力,辦理會(huì)務(wù)。1931年4月,徐公橋試驗(yàn)區(qū)舉行了一次耕牛比賽,農(nóng)友們積極參賽,熱情高漲。改進(jìn)會(huì)的干事們制定了詳細(xì)的比賽大綱,規(guī)定了獎(jiǎng)賞辦法,成績(jī)前三名者,將給予特別獎(jiǎng)品。江蘇農(nóng)礦廳、昆山縣政府、建設(shè)局均派代表出席致訓(xùn)。職教社的做法激發(fā)了徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)農(nóng)友的鄉(xiāng)土情感,形成了農(nóng)村改進(jìn)的認(rèn)同感,使實(shí)驗(yàn)區(qū)良好的社會(huì)風(fēng)氣始終不變,民眾們能秩序井然地勞作生活,與職教社的改良精神切實(shí)呼應(yīng)。
3.注重培養(yǎng)鄉(xiāng)村青年
青年是“推動(dòng)鄉(xiāng)村工作的中心力量”[15],具有較強(qiáng)的組織性和活動(dòng)能力。本地改進(jìn)人才要多選用穩(wěn)健而有相當(dāng)才能的青年,“一切設(shè)施,皆須認(rèn)定此點(diǎn),隨時(shí)隨地,喚起村民注意”[5],注重選拔“對(duì)農(nóng)村事業(yè)已經(jīng)有相當(dāng)認(rèn)識(shí)根底和興趣的青年,最好是生長(zhǎng)在農(nóng)村,與農(nóng)村生活不能分離的農(nóng)家子弟”[16]。青年們加入到鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)中,充分發(fā)揮地方人才對(duì)農(nóng)村改進(jìn)的引導(dǎo)作用。唯有如此,才能為農(nóng)村社會(huì)的重建灌輸源源不斷的可再生力量。
鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的成功,關(guān)鍵還在于對(duì)農(nóng)村青年改進(jìn)人員的培養(yǎng)。農(nóng)村青年改進(jìn)人員除一部分擔(dān)任鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)指導(dǎo),具備一些經(jīng)濟(jì)農(nóng)事醫(yī)藥常識(shí)外,還要“經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練和高深的研究”,善于“販好貨,汲取優(yōu)秀改進(jìn)方法”。如在改良農(nóng)事上,他們“遇有問(wèn)題發(fā)生,便轉(zhuǎn)身去討教,販得好貨,取得方法,馬上回來(lái),就交給農(nóng)民”[1]4。這樣,“高高學(xué)府的文化恩惠,可以下及于胼手砥足的農(nóng)人;而無(wú)知無(wú)識(shí)的農(nóng)人,也可沐受文明的日光,漸漸提高地位了?!盵1]4
為了培養(yǎng)農(nóng)村青年改進(jìn)人員,職教社開(kāi)設(shè)教育講習(xí)班,組建農(nóng)村改進(jìn)隊(duì)伍。1928—1929年,職教社開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)村教育講習(xí)班,吸收數(shù)十位具有相當(dāng)文化程度的進(jìn)步青年參加,以蘇、浙、閩、川等省為主,采取自學(xué)的方式,結(jié)合鄉(xiāng)村工作時(shí)間,加以輔導(dǎo)。鄉(xiāng)村教育講習(xí)班基本所學(xué)科目包括農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民教育方面的基礎(chǔ)理論知識(shí),黃炎培、江恒源等先后作專(zhuān)題講座。培訓(xùn)結(jié)束后,由職教社指派農(nóng)村青年改進(jìn)人員到各地從事鄉(xiāng)村改進(jìn)工作,協(xié)助徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)的整體改造事業(yè)。
徐公橋中心小學(xué)的校長(zhǎng)和青年教職員,更是熱心改進(jìn)事業(yè)。校長(zhǎng)和教職員們“不僅僅教育幾個(gè)小孩子,就算完事,同時(shí)還要考察到各個(gè)小孩子的家庭,設(shè)法去教育他們的父親母親哥哥姊妹”[17]。鄉(xiāng)村學(xué)校的青年教職員,要設(shè)法把一村的成人教好,引導(dǎo)農(nóng)民提升日常的生活工效。因此,青年服務(wù)人才需要具備科學(xué)家的頭腦、教育家的興趣、農(nóng)學(xué)家的知能、農(nóng)夫的身手和社會(huì)改良家的熱心,“能勤勤懇懇地教育一村的上學(xué)小孩子……能和全村的人民相聯(lián)絡(luò),教導(dǎo)他們耕種,指示他們自治……能創(chuàng)造新的娛樂(lè)方法,以引起農(nóng)民興趣,鼓舞農(nóng)民精神”[17]。徐公橋這個(gè)地方,“教職員參加合作,以擴(kuò)大辦事之精神,青年之嚴(yán)格訓(xùn)練,以?xún)?chǔ)養(yǎng)后起之人才”[2]70,堪稱(chēng)鄉(xiāng)村建設(shè)的典范。
地方人才是基層農(nóng)村重建的基礎(chǔ)和希望,開(kāi)展大規(guī)模的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng),必須要有足以擔(dān)任建設(shè)事業(yè)的大量人才。職教社注重對(duì)本鄉(xiāng)村民的選用,充分發(fā)揮了徐公橋鄉(xiāng)村建設(shè)的人才資源。在改進(jìn)活動(dòng)中,黃炎培認(rèn)為,多說(shuō)空話(huà),村民未必相信,應(yīng)當(dāng)憑借領(lǐng)袖的示范效應(yīng),取得村民信任,讓民眾信服農(nóng)村改進(jìn)的益處,領(lǐng)袖們“只須把有利的事實(shí),給人家看,不怕人家不照辦”[2]29;激發(fā)廣大農(nóng)友們的改進(jìn)熱情,培養(yǎng)他們心中的認(rèn)同感,為鄉(xiāng)村改進(jìn)開(kāi)辟道路;注重對(duì)優(yōu)秀青年人才的選拔,更為徐公橋持續(xù)發(fā)展提供后繼力量。
職教社對(duì)徐公橋?qū)嶒?yàn)區(qū)的改造“有目共賞”,鄉(xiāng)民心中也逐漸樹(shù)立了對(duì)職教社的信仰,在職教社需要幫助的時(shí)候,及時(shí)地給予相應(yīng)的支持,充分詮釋了當(dāng)?shù)厝瞬诺闹黧w力量。改進(jìn)會(huì)凡有需求,鄉(xiāng)民只有樂(lè)從,宣布筑路,大家愿意捐出工來(lái);要加寬路線(xiàn)了,路旁的地主愿意讓出地來(lái),鄉(xiāng)民愿把偶然得來(lái)的錢(qián)捐給改進(jìn)會(huì),甚至有鄉(xiāng)民“臨終遺囑愿意把他生前辛苦積累得來(lái)的錢(qián)捐給改進(jìn)會(huì)”[2]29。顯然,信仰已牢牢扎根于徐公橋鄉(xiāng)民心中。職教社與民眾相互信任、相互幫助,使改進(jìn)者與鄉(xiāng)民的“幫”與“助”角色得到了相互轉(zhuǎn)化,對(duì)其他職業(yè)教育活動(dòng)的開(kāi)展影響深遠(yuǎn)。
地方領(lǐng)袖、熱心農(nóng)友和鄉(xiāng)村青年的通力合作,共同鑄就了徐公橋試驗(yàn)區(qū)的顯著成績(jī)。正是職教社和徐公橋鄉(xiāng)民的協(xié)力合作,充分詮釋了職教社的獨(dú)特選才視角,對(duì)農(nóng)村改進(jìn)人才給予恰如其分的定位。
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[責(zé)任編輯:馬 斌]
Selection of Local Talents in Vocational Education during the Period of the Republic of China— A Study Based on the Investigation of Xu Gong Qiao Experimentation Area of Chinese Vocational Education Institute
WANG Yan
(School of Society, Soochow University, Suzhou, 215000, China)
Talents are the foundation and hope of social reconstruction in the rural areas. In the Republic of China, Chinese Vocational Education Institute takes the promotion of vocational education as its mission, pays attention to the selection of local talents, and shapes the rural role in talent selection. To promote sustained development of local economy, Chinese Vocational Education Institute chose local talents in Xu Gong Qiao Experimentation Area as the main force to promote local development. Rural leaders took a lead in participating in rural construction. Local emotion was aroused when farmers who were eager to improve were participating in activities. The association laid great emphasis on the education of rural youth in order to provide follow-up support for rural construction.
Vocational education; Chinese Vocational Education Institute; Talent selection; Rural construction
G719.29
A
1671-4326 (2017) 01-0030-04
10.13669/j.cnki.33-1276/z.2017.007
2016-10-24
王 燕(1991—),女,江蘇太倉(cāng)人,蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院碩士研究生.
溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年1期