媒介建構(gòu)“現(xiàn)實(shí)”
——國(guó)外培養(yǎng)理論研究發(fā)展新時(shí)期

劉瑀釩

武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 湖北武漢 430072

媒介建構(gòu)“現(xiàn)實(shí)”
——國(guó)外培養(yǎng)理論研究發(fā)展新時(shí)期

劉瑀釩

武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 湖北武漢 430072

本文基于對(duì)2005—2015這一時(shí)期內(nèi)國(guó)外議程設(shè)置理論研究的文獻(xiàn)，從培養(yǎng)理論影響的不同維度和領(lǐng)域進(jìn)行總結(jié)。發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)理論研究在這10年中對(duì)研究?jī)?nèi)容上的突破。并進(jìn)一步探究隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的崛起，培養(yǎng)理論的新發(fā)展。

培養(yǎng)理論；文獻(xiàn)綜述；電視；社會(huì)認(rèn)知

20世紀(jì)60、70年代，美國(guó)傳播學(xué)者格伯納等人開(kāi)始進(jìn)行一系列有關(guān)電視暴力內(nèi)容的研究，對(duì)電視暴力進(jìn)行內(nèi)容分析以外，還測(cè)量電視對(duì)受眾態(tài)度的影響，最終創(chuàng)建了“培養(yǎng)理論”。

培養(yǎng)理論的核心觀點(diǎn)是：大眾傳播媒介在潛移默化中培養(yǎng)受眾的世界觀。例如，接觸大量電視暴力節(jié)目的受眾，對(duì)遭受暴力攻擊可能性的估計(jì)，遠(yuǎn)高于實(shí)際，也高于少接觸或不接觸同類節(jié)目者。這就用實(shí)證的方法證實(shí)了媒介的長(zhǎng)期效果，就對(duì)受眾世界觀、價(jià)值觀的影響來(lái)說(shuō)，媒介具有正反兩方面的效果。一方面，如果媒介對(duì)客觀世界進(jìn)行客觀的、真實(shí)的、全面的反映，提供受眾正確的信息，就可以對(duì)培養(yǎng)受眾健康全面的世界觀價(jià)值觀有積極作用。另一方面，如果媒介對(duì)客觀世界進(jìn)行了偏頗的描述，就會(huì)歪曲人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，從而形成不正確的世界觀價(jià)值觀。

筆者在EBSCO 大眾傳媒學(xué)全文數(shù)據(jù)庫(kù)（Communication & Mass Media Complete） 中以“Cultivation Theory”為關(guān)鍵詞對(duì)2005—2015年的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，共得到結(jié)果118個(gè)。相較于之前對(duì)于培養(yǎng)理論本身的討論，這一時(shí)期的文獻(xiàn)研究除了探究培養(yǎng)理論在傳統(tǒng)的電視媒介領(lǐng)域的影響，還結(jié)合了當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)的大背景，繼續(xù)對(duì)培養(yǎng)理論的影響進(jìn)行探究。

1 培養(yǎng)理論的新發(fā)展——2005—2015年培養(yǎng)理論研究集合

培養(yǎng)理論自20世紀(jì)60、70年代以來(lái)，就一直有眾多學(xué)者在研究其影響，并在各個(gè)不同領(lǐng)域提出假設(shè)和驗(yàn)證，在近10年也出現(xiàn)了新的研究和發(fā)現(xiàn)，綜觀這10年的研究，集中探討了電視對(duì)于不同人群的培養(yǎng)效果以及在不同媒介中的適用范圍等，筆者將根據(jù)這些領(lǐng)域劃分，對(duì)近10年的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述。

1.1 電視構(gòu)建社會(huì)認(rèn)知

身處媒介信息浸潤(rùn)之中的人們，對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的看法，尤其是對(duì)親身難以體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，更多的是要取決于媒介構(gòu)建的影像。例如，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們對(duì)于同性戀的看法就受到了電視的影響。Netzley，S Baker（2006）[1]的研究，就著力于驗(yàn)證電視與人們對(duì)于同性戀者以及同性婚姻的關(guān)聯(lián)，結(jié)果雖然不支持培養(yǎng)理論，但在調(diào)查中呈現(xiàn)出來(lái)的一些特點(diǎn)也值得我們關(guān)注，例如，長(zhǎng)時(shí)間觀看電視的受眾對(duì)于同性戀持積極態(tài)度的可能性呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，也就是說(shuō)觀看電視時(shí)間越長(zhǎng)，可能受眾越不接受同性戀；而相較于網(wǎng)絡(luò)電視的觀看者來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間看有線電視的受眾更傾向于接收同性戀者和同性戀婚姻。這個(gè)研究還繼續(xù)探究了對(duì)于同性戀者的態(tài)度、政治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、性別差異、同性戀朋友和家庭的數(shù)量等問(wèn)題。

而Amir Hetsroni（2008）[2]的研究，則探究了大眾化的電視節(jié)目與小眾的電視節(jié)目對(duì)于受眾認(rèn)知世界的影響是否有偏差，研究者選取了黃金時(shí)段的四個(gè)不同內(nèi)容領(lǐng)域（63小時(shí)）的電視節(jié)目：犯罪、職業(yè)、人口和性。研究發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)理論的效果來(lái)自于人們從屏幕中接收到的圖景和信息，但不同的主題內(nèi)容影響受眾對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)的偏差較小。

Appel （2008）[3]提出甚至虛假的科學(xué)幻想信息都可以虛構(gòu)改變我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法。這項(xiàng)研究調(diào)查了128個(gè)德國(guó)和387個(gè)奧地利人，目的是找出是否電視科幻系列把世界描繪成是一個(gè)公正的世界。研究發(fā)現(xiàn)，觀看電視科幻節(jié)目時(shí)的自省頻度和公正世界的信仰呈正相關(guān)。該研究結(jié)果還表明，正如培養(yǎng)理論提出的，公正世界的信仰可以和電視使用相比關(guān)聯(lián)。研究清楚地表明，培養(yǎng)理念隨著時(shí)間的變化而變化，取決于某一特定人群的社會(huì)背景?，F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)大眾媒體的一些觀點(diǎn)，但現(xiàn)實(shí)中培養(yǎng)理論的觀點(diǎn)仍然有效。

現(xiàn)如今，快餐廣告比比皆是，青少年的快餐消費(fèi)越來(lái)越多，卻鮮有人研究電視快餐廣告對(duì)于青少年的負(fù)面影響。CA Russell，D Buhrau（2015）[4]的研究繼續(xù)支持了培養(yǎng)理論中累計(jì)接觸電視會(huì)影響受眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的看法和信仰。因此，長(zhǎng)時(shí)間觀看電視快餐廣告的青少年容易忽視吃快餐的負(fù)面后果。隨著快餐的直接經(jīng)驗(yàn)的增加，電視收視和風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知之間的關(guān)系減弱，但電視觀看和積極的看法之間的關(guān)系加強(qiáng)，也就是說(shuō)，越多的觀看電視，對(duì)于快餐的積極態(tài)度就越強(qiáng)。鑒于電視觀看在食品快餐、公共衛(wèi)生研究人員和從業(yè)人員的影響而造成的后果，研究者提出應(yīng)該仔細(xì)監(jiān)測(cè)和調(diào)節(jié)電視和電視節(jié)目的內(nèi)容。

1.2 媒介對(duì)于自我認(rèn)知的影響

在媒介社會(huì)，“現(xiàn)實(shí)”分為真實(shí)存在的“客觀現(xiàn)實(shí)”，由大眾傳播媒體塑造的“媒介現(xiàn)實(shí)”或稱“符號(hào)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)”，以及由“客觀現(xiàn)實(shí)” 與“媒介現(xiàn)實(shí)”共同作用于人的頭腦而形成的“主觀現(xiàn)實(shí)”?，F(xiàn)代人無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于這三種現(xiàn)實(shí)的包圍之中。身處媒介信息浸潤(rùn)之中的人們，對(duì)于自身的看法也取決于媒介構(gòu)建的影像。

Osborn （2012）[5]的研究結(jié)果表明，愛(ài)情劇的重度觀看和電視中對(duì)于戀愛(ài)關(guān)系中描繪的更強(qiáng)烈的信仰都和更低度的婚姻承諾，更高的期待有關(guān)，此外還有更有利于一個(gè)人對(duì)于現(xiàn)存關(guān)系選擇的理解。他從392已婚個(gè)人收集數(shù)據(jù)。Osborn 認(rèn)為過(guò)去研究對(duì)于電視消費(fèi)和戀愛(ài)關(guān)系的聯(lián)系揭示的不夠明確，是因?yàn)槔碚摶A(chǔ)、研究方法和研究結(jié)果不同。Vu， H. T和Lee， T. （2013）[6]也研究了韓國(guó)肥皂劇消費(fèi)和越南婦女婚嫁意愿之間的關(guān)聯(lián)。研究通過(guò)439的女性觀眾的調(diào)查解釋其中的聯(lián)系。從結(jié)果顯示，肥皂劇消費(fèi)和跨國(guó)婚姻之間存在正相關(guān)關(guān)系。越南婦女讓自己沉浸在更多韓國(guó)肥皂劇，人們觀察到越南婦女和韓國(guó)男人跨國(guó)婚姻浪潮就越是激增。這個(gè)結(jié)果也從側(cè)面反映了培養(yǎng)理論的內(nèi)核。

許多因素都會(huì)影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)同的形成，個(gè)體差異就是其中一個(gè)。以下列舉出了一些可能會(huì)通過(guò)培養(yǎng)理論來(lái)改變公眾價(jià)值觀和看法的個(gè)體差異，它們可以是性別，年齡和種族。Gerding和Signorielli （2014）[7]的研究展示了電視節(jié)目是如何探尋和建立起青少年的自我性別認(rèn)知的。這項(xiàng)研究分析了49集于2011年播出的40個(gè)不同的專門為青少年量身定做的美國(guó)電視節(jié)目。研究發(fā)現(xiàn)盡管青少年場(chǎng)景反映了美國(guó)的男女人口分布比例，但在動(dòng)作類型的節(jié)目中，女性已經(jīng)被邊緣化了。

Riddle一項(xiàng)2011年的研究探討了有暴力情節(jié)的電影或者電視節(jié)目是如何影響個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中犯罪和暴力的普遍預(yù)期的?；谝豁?xiàng)對(duì)207名美國(guó)本科生的調(diào)查，Riddle的研究展示了在對(duì)媒體暴力的清晰記憶方面中性別，年齡和種族的差異。研究顯示，與男性相比女性對(duì)于之前的媒體暴力有更加清晰的記憶和更高的犯罪和暴力預(yù)期。此外，研究還認(rèn)為暴力的媒體內(nèi)容對(duì)少年會(huì)產(chǎn)生更大的影響。青少年對(duì)媒體暴力記憶會(huì)非常深刻，因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)對(duì)與電視節(jié)目或電影中的暴力情節(jié)都有自傳體式的記憶。除此之外，種族也是影響因素之一。非白人種族比白人種族有著更高的暴力犯罪率。

1.3 培養(yǎng)理論在不同媒介中的效果

隨著理論研究的推進(jìn)，研究者們也試圖探究培養(yǎng)理論在不同的媒體介質(zhì)中的影響。

MM Leite（2015）[8]的研究調(diào)查了電視收視，浪漫主義和關(guān)系親密之間的關(guān)聯(lián)。參與者包括205名成年人，他們完成了網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查有關(guān)他們的電視，信仰的浪漫，和各種關(guān)系質(zhì)量的措施等等。運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析來(lái)驗(yàn)證電視收視和浪漫主義、浪漫主義和關(guān)系親密、電視和關(guān)系親密之間的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，假設(shè)的結(jié)果并沒(méi)有出現(xiàn)。然而，有線電視的收視對(duì)于浪漫主義的影響呈現(xiàn)顯著性。結(jié)果表明，有線電視產(chǎn)生了培養(yǎng)效果，而更多的非傳統(tǒng)形式的電視觀看模式，比如數(shù)字視頻錄像機(jī)和按需第三方服務(wù)，并沒(méi)有產(chǎn)生同樣的效果。

除了傳統(tǒng)的電視媒體，Martins et al. （2009）[9]在美國(guó)九大平臺(tái)銷量最好的150款電子游戲中研究了女性體型。游戲理應(yīng)成為女性更加溫柔和有吸引力的不切實(shí)際的瘦身理想的歸咎對(duì)象。電子游戲描繪女性的方式正將長(zhǎng)期存在的飲食不合理滲透至人心并將女性并不健康的體型推向國(guó)際。實(shí)驗(yàn)調(diào)查了3 000個(gè)女性調(diào)查樣本，發(fā)現(xiàn)在電子游戲當(dāng)中的女性比起現(xiàn)實(shí)生活中的美國(guó)女性擁有更小的腰圍、臀圍和胸圍。

隨著時(shí)間推進(jìn)，研究者們探究了電子游戲?qū)τ谄渌I(lǐng)域的培養(yǎng)影響。Beullens ，ROE和Van den Bulck（2011A）[10]調(diào)查了354個(gè)青春期的男孩和女孩，發(fā)現(xiàn)了在青春期玩電子游戲和在成長(zhǎng)后期危險(xiǎn)駕駛之間的聯(lián)系。雖然這種關(guān)系根據(jù)游戲的內(nèi)容而變化，但仍然存在很強(qiáng)的相關(guān)性并可能對(duì)公共交通造成鼓面影響。結(jié)果表明，青少年玩電子游戲?qū)⒃谖磥?lái)的危險(xiǎn)駕駛造成更高的可能性，這意味著如果司機(jī)年輕時(shí)玩賽車游戲他們往往會(huì)在開(kāi)車過(guò)程中表現(xiàn)得魯莽并且是危險(xiǎn)的所在。

2 研究的局限性與未來(lái)展望

從培養(yǎng)理論提出至今，新的研究結(jié)論層出不窮。其中既包括支持“培養(yǎng)”假說(shuō)的研究結(jié)果，也不乏部分甚至全部否定“培養(yǎng)”假說(shuō)的研究結(jié)論。在這過(guò)程中，培養(yǎng)理論研究的局限性也逐步顯現(xiàn)。

2.1 研究的局限性

第一，電視培養(yǎng)效果的因果關(guān)系難以確定。例如Vu，H. T.， & Lee， T. （2013）對(duì)于肥皂劇對(duì)越南女人婚嫁意愿的影響研究中，“到底是長(zhǎng)時(shí)間的收視使越南女人更傾向于嫁給韓國(guó)男人；還是由于本身對(duì)于韓國(guó)男人的向往使她們不得不呆在家里看更長(zhǎng)時(shí)間的電視？”從現(xiàn)有的研究來(lái)看，這種因果關(guān)系難以給出一個(gè)確切的答案，這一問(wèn)題的解答成為了局限之一。

第二，從總體看長(zhǎng)時(shí)間的收視確實(shí)是產(chǎn)生培養(yǎng)效果的主要因素。當(dāng)控制某一變量如性別、年齡、受教育程度時(shí)，受眾的“收視時(shí)長(zhǎng)”在“培養(yǎng)”效果中所起的作用出現(xiàn)一定程度的弱化。當(dāng)同時(shí)控制多個(gè)變量時(shí)，“培養(yǎng)”效果中可以歸于電視的效果就非常小了。這一點(diǎn)也是其他研究者對(duì)“培養(yǎng)理論”適用范圍提出質(zhì)疑的依據(jù)。

第三，實(shí)證研究的技術(shù)手段對(duì)研究結(jié)果也有比較顯著的影響，比如在問(wèn)題設(shè)計(jì)方面，其精當(dāng)與否在研究中至關(guān)重要。有的研究者認(rèn)為，以某一特定節(jié)目類型為研究對(duì)象（例如Riddle一項(xiàng)2011年的研究探討了有暴力情節(jié)的電影或者電視節(jié)目是如何影響個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中犯罪和暴力的普遍預(yù)期的），會(huì)看到更加清晰的培養(yǎng)結(jié)果。但這種觀點(diǎn)似乎與格伯納的基本假設(shè)存在一定程度的背離。

2.2 培養(yǎng)理論的未來(lái)展望

筆者研究的近10年（2005—2015）有關(guān)培養(yǎng)理論的文獻(xiàn)，這10年恰好是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的10年，也是傳統(tǒng)媒體變革、新媒體迅速發(fā)展的10年。過(guò)去，對(duì)于培養(yǎng)理論的研究主要集中在傳統(tǒng)媒體，如電視、廣播，而近來(lái)興起的新媒體樣態(tài)，如利用電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)，似乎呈現(xiàn)出不一樣的培養(yǎng)影響，MM Leite（2015）的研究調(diào)查電視收視，浪漫主義和關(guān)系親密之間的關(guān)聯(lián)就說(shuō)明了這一點(diǎn)，研究發(fā)現(xiàn)，有線電視產(chǎn)生了培養(yǎng)效果，而更多的非傳統(tǒng)形式的電視觀看模式，比如數(shù)字視頻錄像機(jī)和按需第三方服務(wù)，并沒(méi)有產(chǎn)生同樣的效果。

筆者認(rèn)為，為了進(jìn)一步推進(jìn)培養(yǎng)理論的研究和發(fā)展，研究者應(yīng)在原有的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，加入不同媒介的考量，特別是互聯(lián)網(wǎng)等新媒體樣態(tài)的因素，與此同時(shí)，在實(shí)證研究方面對(duì)培養(yǎng)理論的研究設(shè)計(jì)和方法進(jìn)行創(chuàng)新，探討這培養(yǎng)理論在當(dāng)今社會(huì)各領(lǐng)域的影響效果。

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