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    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指引
    ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略

    2017-03-11 10:39:06孫占元
    理論學(xué)刊 2017年5期
    關(guān)鍵詞:小康社會(huì)中華民族總書(shū)記

    孫占元

    (中共山東省委黨校,山東 濟(jì)南 250103)

    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指引
    ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略

    孫占元

    (中共山東省委黨校,山東 濟(jì)南 250103)

    習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為根本方向,闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)追求;以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐;以堅(jiān)實(shí)深厚的馬克思主義理論基礎(chǔ),在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決當(dāng)代中國(guó)的改革發(fā)展問(wèn)題方面成為光輝典范,以與時(shí)俱進(jìn)的精神精神狀態(tài),在新的時(shí)代條件下持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。

    中國(guó)特色社會(huì)主義;中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng);“五位一體”;“四個(gè)全面”;理論

    習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,創(chuàng)新發(fā)展了黨的科學(xué)理論,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指引和行動(dòng)指南。

    一、舉旗定向與復(fù)興夢(mèng)想

    旗幟就是方向,道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想等一系列論述,闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)追求。

    (一)中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

    2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆一中全會(huì)上就全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神所講的第一個(gè)方面工作就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。11月17日,他在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記站在歷史和時(shí)代的高度,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái),“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,勝利進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)”*習(xí)近平:《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》,《求是》2013年第1期。的歷史進(jìn)程作了系統(tǒng)回顧;對(duì)“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ),以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義”的歷史貢獻(xiàn)作了系統(tǒng)概括,強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!?《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第8頁(yè)。2013年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話(huà)中,通過(guò)對(duì)世界社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的500年歷史過(guò)程的回顧,聯(lián)系近代中國(guó)各種主義的摸索和嘗試,指明“是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了”,“中國(guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!?《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第109、118頁(yè)。2017年7月26日,他在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)中進(jìn)一步指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)?!?習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年7月28日。

    從黨的十七大提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信,黨的十八大提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,到習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本所在。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量的一系列重要論述,對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的豐富內(nèi)涵及其相互聯(lián)系作了系統(tǒng)闡釋。他多次引用清代詩(shī)人鄭板橋“咬定青山不放松”,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的詩(shī)句,引用毛澤東“風(fēng)景這邊獨(dú)好”、“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的詩(shī)句展示的勇氣,他多次作過(guò)這樣的闡述:“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?!?習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月27日;《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月19日。他進(jìn)一步指明了堅(jiān)定文化自信的重要性:“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”*習(xí)近平:《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月19日?!拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量?!币虼?,“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà),那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!?習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。

    (二)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想

    黨的十八報(bào)告指出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。因此,按照現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是我們黨和國(guó)家在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。我們黨的莊嚴(yán)使命、改革開(kāi)放的根本目的、我們國(guó)家的奮斗目標(biāo),都聚焦于這個(gè)總?cè)蝿?wù)、歸結(jié)于這個(gè)總?cè)蝿?wù)。正是聚焦于這個(gè)總?cè)蝿?wù),2012年11月15日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆一中全會(huì)上的講話(huà)中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”*習(xí)近平:《全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作》,《求是》2013年第1期。11月29日,他在參觀《復(fù)興之路》基本陳列時(shí)深情地說(shuō)道:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”,“我堅(jiān)信,到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?!?⑤⑥ 《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第35~36、39~40、63頁(yè)。這一個(gè)近代以來(lái)、一個(gè)更接近、一個(gè)更有信心和有能力,習(xí)近平總書(shū)記提出中國(guó)夢(mèng)的重大意義顯而易見(jiàn)。隨后,他于12月8日和10日在廣州戰(zhàn)區(qū)考察工作時(shí)特別指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“這個(gè)夢(mèng)想是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),也是強(qiáng)軍夢(mèng)?!?《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年版,第4頁(yè)。中國(guó)夢(mèng)是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的提出,對(duì)于近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族如何實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,當(dāng)代中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)的歷史性轉(zhuǎn)變,影響深遠(yuǎn)。追溯中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、世代賡續(xù)、歷久彌新的歷史文化傳統(tǒng),回首近代以來(lái)歲月蹉跎但又波瀾壯闊的民族復(fù)興歷程,我們可以深深地感到,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的170多年間,我們偉大的民族雖久經(jīng)刻骨銘心的磨難卻進(jìn)行了感天動(dòng)地的奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福兩大歷史任務(wù)進(jìn)行前赴后繼的奮斗,迎來(lái)了在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,比歷史上任何時(shí)期都“更接近”、“更有信心、有能力”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

    2013年3月17日,國(guó)家主席習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)中指出:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?,概括出中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵。他認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;必須凝聚中國(guó)力量,這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本路徑。他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!雹?,揭示了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢(mèng)想,“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根,博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢(mèng)。”⑥中國(guó)夢(mèng)是和平發(fā)展合作共贏的夢(mèng),“中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序,離不開(kāi)各國(guó)人民的理解、支持、幫助。中國(guó)人民圓夢(mèng)必將給各國(guó)創(chuàng)造更多機(jī)遇,必將更好促進(jìn)世界和平與發(fā)展。”*《習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2015年版,第19頁(yè)。習(xí)近平主席提出了“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享”的“中國(guó)方案”,強(qiáng)調(diào)這是“一個(gè)美好的目標(biāo),也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。中國(guó)愿同廣大成員國(guó)、國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)一道,共同推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。”*習(xí)近平:《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月19日。

    二、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

    以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐。

    (一)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局

    中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的形成具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。從黨的基本路線(xiàn)與黨的基本綱領(lǐng)的聯(lián)系來(lái)看,“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”,既體現(xiàn)在黨的基本路線(xiàn)之中,又是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的落腳點(diǎn)。黨的基本綱領(lǐng)作為黨的基本路線(xiàn)的展開(kāi),逐步發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面的內(nèi)容,形成“五位一體”總體布局,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的五個(gè)重要領(lǐng)域,與此相關(guān)的還有推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、“一國(guó)兩制”與祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際關(guān)系和我國(guó)外交戰(zhàn)略等領(lǐng)域。

    習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用;關(guān)于堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心、推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展、鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn);關(guān)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;關(guān)于人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)、“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾,使人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”*③ 《習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第157、171頁(yè)。,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、構(gòu)建全民共建共享的社會(huì)治理格局、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀;關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)的大計(jì),“我們既要綠水青山,也要金山銀山”“而且綠水青山就是金山銀山”③;關(guān)于努力建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì), “中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活,必須加快把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”*習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年8月2日。;關(guān)于“‘一國(guó)兩制’是中國(guó)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,是中國(guó)為國(guó)際社會(huì)解決類(lèi)似問(wèn)題提供的一個(gè)新思路新方案,是中華民族為世界和平與發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)”*習(xí)近平:《在慶祝香港回歸祖國(guó)二十周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年7月2日。,關(guān)于堅(jiān)持“九二共識(shí)”政治基礎(chǔ),倡導(dǎo)“兩岸一家親”的理念,共同促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興;關(guān)于“我們提出“一帶一路”倡議、建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系、堅(jiān)持正確義利觀、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等理念和舉措”,“我們參與全球治理的根本目的,就是服從服務(wù)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”*習(xí)近平:《推動(dòng)全球治理體制更加公正更加合理 為我國(guó)發(fā)展和世界和平創(chuàng)造有利條件》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月14日。等一系列新思想、新論述,為豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

    (二)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

    戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央“提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南?!?④⑥ 《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第18、18、19~20頁(yè)。

    回顧十八大以來(lái)的歷史進(jìn)程,從2012年12月7-11日,習(xí)近平總書(shū)記在廣東考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)“我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革”,“在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃”*習(xí)近平:《增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性整體性協(xié)同性 做到改革不停頓開(kāi)放不止步》,《人民日?qǐng)?bào)》2012年12月12日。,到2013年11月黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》;從2012年12月4日,習(xí)近平總書(shū)記在首都各界隆重紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話(huà)中指出:“落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程,維護(hù)社會(huì)公平正義”*習(xí)近平:《恪守憲法原則弘揚(yáng)憲法精神履行憲法使命 把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平》,《人民日?qǐng)?bào)》2012年12月5日。,到2014年10月黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》;從2012年12月4日,中共中央政治局作出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,到2014年10月習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,12月在江蘇考察工作期間提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;從 2015年10月黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,到2016年10月黨的十八屆六中全會(huì)以全面從嚴(yán)治黨為主題通過(guò)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》,都展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,把黨和人民事業(yè)放到歷史長(zhǎng)河和全球視野中來(lái)謀劃,以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為“中國(guó)在新的歷史條件下治國(guó)理政方略,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障”④的戰(zhàn)略思維和整體設(shè)計(jì)。

    對(duì)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義和相互關(guān)系,習(xí)近平總書(shū)記作了系統(tǒng)深入的闡述。他認(rèn)為,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既有戰(zhàn)略目標(biāo),也有戰(zhàn)略舉措,每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義,“是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略?!币虼?,“一定要緊緊扭住全面建成小康社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)不動(dòng)搖,緊緊扭住全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨三個(gè)戰(zhàn)略舉措不放松,努力做到‘四個(gè)全面’相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰?!?《習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第15~16頁(yè)。他還指出:“全面建成小康社會(huì)是我們現(xiàn)階段戰(zhàn)略目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)關(guān)鍵一步。我們將繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,致力于建設(shè)改革發(fā)展成果真正惠及人民,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康社會(huì)。我們將堅(jiān)定不移深化改革,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。我們將堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。我們將全面推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè),提高黨的自我完善、自我革新、自我提高能力,保持對(duì)腐敗零容忍的高壓態(tài)勢(shì),完善體制機(jī)制建設(shè),不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力?!雹?/p>

    (三)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)系

    當(dāng)代中國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的關(guān)鍵時(shí)期,能不能如期實(shí)現(xiàn)和怎樣才能全面建成小康社會(huì),對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)關(guān)系重大。習(xí)近平總書(shū)記鄭重指出:“全面建成小康社會(huì),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,是13億多中國(guó)人民的共同期盼。”為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。他強(qiáng)調(diào),“五位一體”和“四個(gè)全面”是相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)的關(guān)系,“要協(xié)調(diào)貫徹好,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、生態(tài)文明、和諧社會(huì),協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?!?習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。

    對(duì)于全面建成小康社會(huì)的“全面”與“小康”的涵義,習(xí)近平總書(shū)記作了深入分析。全面建成小康社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”,而且更重要的也是更難做到的是“全面”?!叭嫘】担采w的領(lǐng)域要全面,是五位一體全面進(jìn)步。全面小康社會(huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,不能長(zhǎng)的很長(zhǎng)、短的很短?!蓖瑫r(shí), “全面小康,覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民的小康”,全面建成小康社會(huì)突出的短板主要在民生領(lǐng)域,農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板,必須 “以更大決心、更精準(zhǔn)思路、更有力措施,采取超常舉措,實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程。”*⑥ 《習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第12~14、38~39頁(yè)。

    全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們之所以決定這次三中全會(huì)研究全面深化改革問(wèn)題,不是推進(jìn)一個(gè)領(lǐng)域改革,也不是推進(jìn)幾個(gè)領(lǐng)域改革,而是推進(jìn)所有領(lǐng)域改革,就是從國(guó)家治理體系和治理能力的總體角度考慮的?!?習(xí)近平:《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會(huì)精神上來(lái)》,《求是》2014年第1期。因此,全面深化改革的“全面者”,就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革,就需要有管總的目標(biāo),“并在總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下明確了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度深化改革的分目標(biāo)?!?《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第26~27頁(yè)。

    黨的十八屆三中全會(huì)和四中全會(huì)通過(guò)的兩個(gè)決定是姊妹篇,全面深化改革與全面推進(jìn)依法治國(guó)如車(chē)之兩輪。全面推進(jìn)依法治國(guó)“是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,必須更好發(fā)揮法治引領(lǐng)和規(guī)范作用”*《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第4~5頁(yè)。。

    黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展的新理念,這既是從“十三五”時(shí)期與實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)高度契合來(lái)考慮的,也是從更長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)期的發(fā)展要求來(lái)考慮的,目的是“建成高質(zhì)量的小康社會(huì)”,“為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定更為牢靠的基礎(chǔ)?!?習(xí)近平總書(shū)記對(duì)樹(shù)立五大發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和相互貫通、相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系作了系統(tǒng)闡述,并在論及協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)指出:“我們必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性”⑥;在論及共享發(fā)展時(shí)認(rèn)為:“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,“共享發(fā)展就要共享國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面建設(shè)成果”,他強(qiáng)調(diào):“著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想”,“體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀?!?習(xí)近平:《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2016年版,第24~27頁(yè)。

    中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是發(fā)揮好黨的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心作用的必然選擇和重要保證。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨肩負(fù)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,同時(shí)也面臨著“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”。完成歷史使命,戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須管好黨、治好黨,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!?習(xí)近平:《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月3日?!氨仨氁愿罅Χ韧七M(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,切實(shí)把黨建設(shè)好、管理好,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!?《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第14~15頁(yè)。

    三、堅(jiān)實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)與推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

    習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以堅(jiān)實(shí)深厚的馬克思主義理論基礎(chǔ),在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決當(dāng)代中國(guó)的改革發(fā)展問(wèn)題方面成為光輝典范;以與時(shí)俱進(jìn)的精神精神狀態(tài),在新的時(shí)代條件下持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。

    (一)善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

    善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略所蘊(yùn)含的最顯著特征。

    在運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方法論上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)?!?“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義?!?習(xí)近平:《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月25日?!皻v史和現(xiàn)實(shí)都表明,只有堅(jiān)持歷史唯物主義,我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界?!?習(xí)近平:《推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年12月5日。他在“7·26”講話(huà)中指出:“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考,從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,得出正確結(jié)論?!闭菑倪@“三個(gè)思考”入手,習(xí)近平總書(shū)記作出了“我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”*習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年7月28日。的重大理論判斷。

    在運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果,比如,關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論,關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,等等。這些理論成果,是適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界?!彼麖?qiáng)調(diào),“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊、成就舉世矚目,蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力、活力、潛力,要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問(wèn)題,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧?!?習(xí)近平:《立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年11月25日。

    在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則方面,習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn),闡明了當(dāng)代中國(guó)在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容:“包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”,他特別強(qiáng)調(diào):“如果丟掉了這些,那就不成其為社會(huì)主義了?!?⑤ 《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年版,第110、336頁(yè)。

    (二)在新的時(shí)代條件下推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

    馬克思主義是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的,具有鮮明的時(shí)代特色和與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。馬克思、恩格斯在寫(xiě)下《共產(chǎn)黨宣言》后,沒(méi)有半點(diǎn)固步自封,他們?cè)凇豆伯a(chǎn)黨宣言》英文版序言中指出:“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?!?《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年版,第386頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新,中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色,就是要根據(jù)實(shí)踐的新發(fā)展,時(shí)代的新變化,敏銳把握時(shí)代特征,準(zhǔn)確反映時(shí)代要求,不斷把馬克思主義推向前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索進(jìn)程,就是基于中國(guó)革命、建設(shè)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐,以“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”*《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年版,第296頁(yè)。這種形式,達(dá)到從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界的過(guò)程。

    黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。”強(qiáng)調(diào)“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!?習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。在迎接黨的十九大勝利召開(kāi)前的“7·26”講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記提出的一個(gè)重大命題,就是在新的時(shí)代條件下勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。他指出:“我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨,強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視理論的作用,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”這就把“四個(gè)偉大”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),把牢牢把握新的時(shí)代條件與勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào),“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,“‘新的歷史特點(diǎn)’這個(gè)概念,含義是很深刻的,是全面審視和判斷國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局發(fā)展大勢(shì)得出的重要判斷?!雹菀虼恕拔覀円谘杆僮兓臅r(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?!焙敛粍?dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本保證,必須牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,必須把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,“推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨始終同人民想在一起、干在一起,引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸?!?習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年7月28日。習(xí)近平總書(shū)記這大氣磅礴、鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ),道出了全黨和全國(guó)各族人民的共同心聲。

    本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程研究”(項(xiàng)目編號(hào):14AZS013)的階段性成果。

    孫占元,男,中共山東省委黨校巡視員、教授。

    D6

    A

    1002-3909(2017)05-0010-08

    [責(zé)任編輯裴傳永]

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