雅安地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃膽?yīng)用研究

王坤容

（四川省雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川雅安 625000）

雅安地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃膽?yīng)用研究

王坤容

（四川省雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川雅安 625000）

思想政治教育是高校思政工作的主渠道，高校思想政治教育如果忽略地方文化，就會使這項工作無論是在內(nèi)容上還是在形式上都會陷入單調(diào)枯燥、空洞乏味的境地。本文通過闡述雅安地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃闹匾饬x，分析當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃龖?yīng)用雅安地方文化面臨的困境，嘗試把極具特色的雅安地方文化融入到當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃衼?，通過思想政治教育工作來提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，堅定大學(xué)生政治信仰，從而真正提高高校思想政治教育的實效性。

雅安地方文化；當(dāng)?shù)馗咝?；思想政治教?/p>

高校學(xué)生思想政治教育工作，其根本目標是為了提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將其培養(yǎng)成社會的有用之才。雅安當(dāng)?shù)馗咝o論是從地域還是生源來講都具有其特殊性，因此在大學(xué)生思想政治教育工作中更應(yīng)當(dāng)考慮到當(dāng)?shù)匚幕蛩氐淖饔?，深入研究雅安地方文化在高校思想政治教育工作中的?yīng)用。

1 雅安地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃闹匾饬x

所謂一方水土養(yǎng)一方人，雅安地方文化是當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃闹匾A(chǔ)，對雅安高校思想政治教育工作具有重要的意義。因此，雅安高校思想政治教育工作要善于結(jié)合雅安的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等文化元素，讓思想政治教育更貼近大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，用學(xué)生耳熟能詳?shù)牡胤轿幕撘颇馗腥緦W(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才能更好地提高大學(xué)生對思想教育的接受能力、理解能力、吸收能力。

首先，有利于提高當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生的綜合素質(zhì)。高校思想政治教育工作的目的主要是為了幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，但由于各種因素的影響，絕大多數(shù)大學(xué)生的綜合素質(zhì)亟待提高。雅安是一座歷史文化名城，它的地方文化是在雅安特定地域而形成的，例如紅色文化，雅安是紅軍長征經(jīng)過的地方，紅一、四方面軍在區(qū)內(nèi)強渡大渡河，勝利翻越夾金山，僅長征精神就包涵了豐富的教學(xué)資源。這些育人的地方文化是其他文化無法比擬的，將這些精髓的地方文化融入到高校大學(xué)生思想政治教育中去，不僅能夠使學(xué)生加深對于地方歷史文化的認識和理解，而且能潛移默化地從中汲取營養(yǎng)，學(xué)會陶冶情操和提高自身的情感意志。將雅安地方文化融入到高校思想政治教育中，通過真實的教學(xué)資源和情景體驗，才能真正在某種程度上影響并提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其在將來的學(xué)習(xí)、生活和工作中能夠從容地面對挫折和榮辱，為自身未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，有利于提高當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝卫碚撜n的實效性。在高校大學(xué)生中普遍存在的現(xiàn)象都比較重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而思想政治理論課則處于邊緣化，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程都只是為了拿到相應(yīng)的學(xué)分，并沒有真正地產(chǎn)生興趣或引起共鳴，這就使思想政治理論課的實效性沒能得到有效發(fā)揮，一定程度上削弱了思想政治教育主渠道的作用。我們的學(xué)生大多來自雅安市周邊地區(qū)或四川省內(nèi)，雅安的地域文化作為一種鄉(xiāng)土文化，帶有較強的地域性，對于當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生來說具有一種天然的親切感。將這樣的地方教育資源融入到思想政治理論課教育教學(xué)過程中，能夠使思政教育更加貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實際，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，真正達到提升思想政治教育的實效性。

2 當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃龖?yīng)用雅安地方文化面臨的困境

地方文化與高校的思想政治教育其實是相輔相成的，我們通過利用優(yōu)秀的地方文化來對大學(xué)生進行思想政治教育，同時也可以通過高校的思想政治教育來促進地方文化的傳播與發(fā)展。但實際中，雅安當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃龖?yīng)用雅安地方文化還是面臨諸多困境。

2.1 高校思政教育工作者對地方文化重視和研究不夠

首先是思想政治理論課教師是高校思政教育工作的主力軍，但思想政治理論課教師在教學(xué)過程中，存在著教學(xué)手段單一、方式不夠靈活，內(nèi)容空泛，針對性不強，在對待地方文化方面，往往不夠重視又缺乏創(chuàng)新精神，沒有意識到地方文化在思想政治教育中的作用，導(dǎo)致很多思想政治理論課的教師很少對地方文化進行系統(tǒng)、全面和深入地研究，沒有創(chuàng)新性地將雅安文化與高校思想政治教育進行有機結(jié)合，豐富思想政治教育課的內(nèi)容，以提高思想政治教育課的生動性和對學(xué)生的吸引力。

2.2 雅安地方文化進校園活動展開和推進的不夠

一方面是地方政府在高校推進地方優(yōu)秀文化的程度不夠，即使有也只是通過為數(shù)不多的講座和參觀實踐等活動展開，由于受到各種因素的影響，每次活動都難以全員參加、全員參與，這種宣傳和參觀實踐活動之后，難以形成持久效果。另一方面，高校在挖掘地方文化資源，結(jié)合高校思政教育實際科學(xué)制定活動方面不夠積極主動，在深化雅安地方特色文化進校園、進課堂、形成高校特色文化等活動開展還需要持久用力，高校通過軟硬件突出雅安地方文化特色的宣傳和氛圍營造上還需要加強，尤其是通過校園網(wǎng)絡(luò)宣傳雅安地方文化方面需要加強。

2.3 雅安地方文化與思想政治教育銜接的不夠

雅安特殊的地理位置積淀了豐厚的雅安文化，擁有豐富的地方文化資源。高校思想政治教育內(nèi)容和雅安豐富的文化雖然有共通之處，但是相互還具有獨立性，正因為存在獨立性，使得雅安文化與高校思想政治教育沒有很好地銜接。主要表現(xiàn)在：在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，沒有充分利用雅安優(yōu)秀文化資源，充實課程教材或課程內(nèi)容，沒有在教學(xué)中體現(xiàn)雅安特色文化；在教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，沒有將思想政治教育中與雅安文化相通的內(nèi)容更好地闡釋，讓學(xué)生在實踐教學(xué)中更好地理解相關(guān)理論和精神，教學(xué)實踐活動往往是走過場，沒有真正讓學(xué)生提高對思想政治課的參與度，沒有真正達到讓學(xué)生增強對思想政治課的獲得感。

3 雅安地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃膽?yīng)用策略

3.1 加強思想政治教育工作者人才隊伍的培養(yǎng)

要使地方文化融入到思想政治教育理論教學(xué)中，發(fā)揮地方文化在當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃械淖饔?，就需要加強對高校思想政治教育工作者人才隊伍的培養(yǎng)，并不斷引導(dǎo)他們對地方文化進行系統(tǒng)性的深入研究。一是思想政治教育工作者要全面提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷拓展自身知識面，要不斷加強對雅安地方文化進行深入系統(tǒng)性的研究，能夠?qū)⒀虐驳胤轿幕c思想政治教育進行有機結(jié)合。二是高校教師要在教材為教學(xué)基本遵循的基礎(chǔ)上，充分了解和掌握學(xué)生的思想狀況、興趣愛好等，緊密結(jié)合當(dāng)前實際，充分利用雅安文化充實教學(xué)內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，使思想政治教育手段更為多樣、內(nèi)容更為豐富、表現(xiàn)更為生動。

3.2 推進雅安地方文化融入高校校園文化

雅安當(dāng)?shù)馗咝Ｔ谒枷胝谓逃ぷ髦?，?yīng)該充分挖掘、吸收和凝練雅安地方文化資源，將雅安地方優(yōu)秀文化融入到校園文化，逐步形成高校自身的文化特色，更好的發(fā)揮地方文化的激勵和感染作用。比如，當(dāng)?shù)馗咝？梢愿鶕?jù)雅安地區(qū)特色，定期開展雅安茶馬古道文化以及茶文化活動，使學(xué)生不斷接受地方文化的熏陶和感染，增強認同感，同時也可以通過開展專家講座、學(xué)生藝術(shù)匯演、社團活動和繪畫、攝影等形式，將雅安地方文化融入高校的校園文化。雅安作為革命老區(qū)，當(dāng)?shù)馗咝＿€可以充分利用雅安的紅色文化資源，開展紅色文化進校園，將地方紅色文化藝術(shù)精品融入校園，讓學(xué)生感受革命前輩那些可歌可泣的英雄事跡。比如開展“弘揚長征精神”主題演講、“紅色追憶”以及“唱紅歌”等系列活動，豐富校園文化。另外，通過校園網(wǎng)絡(luò)、圖書館等加強雅安地方文化宣傳，營造濃厚的文化氛圍，使學(xué)生不僅能感受校園文化，還能夠融入到雅安文化之中。

3.3 實現(xiàn)雅安地方文化與思想政治教育進行有效銜接

一是將雅安地方文化納入課堂教學(xué)中。雅安當(dāng)?shù)馗咝５慕逃ぷ髡?，要善于挖掘和利用雅安地方的人文、歷史、風(fēng)俗等文化資源，通過將地方的文化資源作為思想政治教育的輔助課程，或者將地方的文化資源直接納入到教學(xué)中，增強教學(xué)過程中的地方特色，使具有地方特色的思想政治理論課程成為當(dāng)前高校思想政治理論教學(xué)體系不可或缺的一部分。二是用雅安地方文化資源開展實踐教學(xué)。2017年中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出：要強化社會實踐育人，提高實踐教學(xué)比重，組織師生參加社會實踐活動。充分利用雅安豐富的地方文化資源開展實踐教學(xué)，如：上里紅軍石刻遺跡、寶興紅軍紀念館、“三雅”文化等，讓學(xué)生能夠親身感受體驗，激發(fā)學(xué)生興趣，能夠主動提出問題、主動學(xué)習(xí)和自我教育，增強實踐教學(xué)效果。地方高校還可以積極地跟地方協(xié)商、溝通，建立相對穩(wěn)定的教學(xué)實踐基地或者參觀平臺，從而有利于社會實踐活動的正常開展，實現(xiàn)雅安地方文化與思想政治教育進行有效銜接。

[1]陳在鐵，張玉.地方文化資源轉(zhuǎn)化為思想政治理論課教育資源探析[J].黨史文苑：學(xué)術(shù)版，2010（8）：69-70.

[2]陳清.加強思想政治教育本土化資源的開發(fā)利用[J].思想教育研究，2011（11）：132.

[3]黃鈺晶.培養(yǎng)學(xué)生熱愛地方文化的興趣[N].湛江日報，2014-11-23（A3).

[4]沈壯梅.關(guān)注思想政治教育的文化性[J].思想理論教育，2008（3）：4-6.

[5]唐艷明.地方文化資源與高校育人途徑的創(chuàng)新[J].文史博覽，2009（3）：110-111.

G423

A

2096-4110（2017）03（b）-0113-03

[項目編號]本文系四川省教育廳2016年高校思想政治研究課題 （思政青年教師專項）“地方文化視閾下的大學(xué)生思想政治教育調(diào)查研究”（項目批號：SZQ2016029）的階段性成果。

王坤容，女，四川宜賓人，碩士研究生，教師。