廣東省潮陽區(qū)棉北平南小學(xué) 姚佑珠
創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的前提。俗話說“初生牛犢不怕虎。”剛開始學(xué)生還是樂于提問的,老師就要呵護(hù)好學(xué)生的這一積極性,不要怕學(xué)生不會(huì)提問。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,都是從不會(huì)到會(huì)。教師要營造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍,用自己的熱情去感染學(xué)生,使學(xué)生能拋掉顧慮,大膽提問。當(dāng)教師和學(xué)生建立了一種平等融洽的師生關(guān)系時(shí),學(xué)生才能無拘無束的表達(dá)出自己的思想,積極地投入到學(xué)習(xí)中,變被動(dòng)為主動(dòng)。
問題不是“無本之木”,而是存在于具體的情境中的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生樂于提出問題,
直觀形象,喚醒學(xué)生的問題意識(shí)。當(dāng)教師呈現(xiàn)出直觀形象的問題情境時(shí),就會(huì)自然而然地喚醒學(xué)生的問題意識(shí)。例如,我在講比較大小時(shí)呈現(xiàn)出主題圖,出示了一幅美麗的花園圖片:4只蜻蜓,3只蜜蜂,3朵花。這時(shí),有孩子脫口而出“蜻蜓4只,蜜蜂3只”,我鼓勵(lì)了一句:“你觀察得真仔細(xì)!還有什么發(fā)現(xiàn)?”其他孩子的學(xué)習(xí)興趣也高漲,因?yàn)樗麄冊(cè)诰唧w的情境中發(fā)現(xiàn)了問題。有孩子說:“蜻蜓多1只。”我引導(dǎo)孩子們:“有問題想問他嗎?”有孩子就問:“你怎么知道多1只呢?”孩子抓抓腦袋說:“我看出來的,一個(gè)對(duì)一個(gè)還多了一只。”接著,我用學(xué)具來代表蜻蜓和蜜蜂隨意的擺放,孩子發(fā)現(xiàn)說:“這樣擺不好,一個(gè)對(duì)一個(gè)更好看蜻蜓多一只?!庇谑俏易尯⒆右灰粚?duì)應(yīng)擺,感受這樣擺的好處,進(jìn)一步使孩子直觀感受到數(shù)的大小,并初步建立了對(duì)應(yīng)思想。
故事情境,激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。例如,我在教學(xué)認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)時(shí),講了猴媽媽分桃的故事。媽媽只有一個(gè)桃,要分給兩只小猴,孩子們聽到此,個(gè)個(gè)都說:“一人一半?!蔽译S手分了一個(gè)大半和一個(gè)小半,孩子就不同意了說:“老師,你沒分平!”我就讓他說說該怎樣分,從而孩子提出了“為什么要平均分”這一問題,初步理解了分?jǐn)?shù)度意義。分好后我讓孩子們用數(shù)來表示,孩子就犯愁了“用什么數(shù)呀?”,我沒有直接告訴學(xué)生該怎樣表示,而是讓孩子用自己的方式來表示。孩子們?cè)谶@樣的提問和討論中認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)。
互動(dòng)交流,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。在孩子自主探究學(xué)習(xí)后,互相交流,表達(dá)出自己的想法,有不明白的向同學(xué)提出來。這樣,孩子有自己不同的觀點(diǎn),有交流的素材,交流時(shí)就有話可說,有問可問,更有效地培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。
教學(xué)不是一蹴而就的,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)需要留給觀察思考的時(shí)間。當(dāng)出示了問題情境時(shí),不要馬上讓學(xué)生提問,而是引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考,組織好自己的思路后再表達(dá)。這樣師生之間、生生之間才能形成互動(dòng)。例如,在教學(xué)探索規(guī)律時(shí),我出示信息東東和爸爸媽媽去旅游,從潮陽出發(fā),去大約300千米遠(yuǎn)的廣西。多媒體出示路線圖,動(dòng)畫演示出行的過程,已行路程100千米,剩下路程200千米。我讓孩子觀察思考,能從中發(fā)現(xiàn)哪些問題。這時(shí),孩子們都有了一些發(fā)現(xiàn),我讓他們先小組交流,再全班探討。有了時(shí)間思考,孩子們交流規(guī)律時(shí),都發(fā)現(xiàn)了很多問題,如已行路程和剩下路程有什么變化?為什么會(huì)有這樣的變化?這說明了總路程、已行路程和剩下路程有什么關(guān)系?在這樣的學(xué)習(xí)中提高了學(xué)生的思維能力。
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),不是讓學(xué)生不著邊際的提問,而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出有價(jià)值的問題,學(xué)會(huì)有條理的分析問題,能結(jié)合提問深入理解所學(xué)知識(shí),這才是讓學(xué)生提問的意義所在。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生提出有針對(duì)性的問題。對(duì)于數(shù)學(xué)中的問題要從三個(gè)方面分析。
第一,從舊知到新知的遷移中發(fā)現(xiàn)問題。數(shù)學(xué)是環(huán)環(huán)相扣的,新知識(shí)和舊知識(shí)或?qū)W生已有經(jīng)驗(yàn)總有或多或少的聯(lián)系。學(xué)生在認(rèn)知新知時(shí),教師引導(dǎo)其從已有知識(shí)開始思考,能從中發(fā)現(xiàn)什么新的問題。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)因數(shù)末尾有0的乘法時(shí),通過計(jì)算30×40就想到:是不是只要兩個(gè)末尾有0的因數(shù)相乘,都先不看末尾的0相乘,最后在積的末尾添上沒看的幾個(gè)0。當(dāng)學(xué)生這樣思考時(shí),對(duì)這一計(jì)算規(guī)律的理解就更深刻了。第二,從新舊知識(shí)的聯(lián)系上發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)學(xué)習(xí)了新知識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)進(jìn)行對(duì)比來提出問題。如學(xué)生學(xué)習(xí)長方形面積時(shí),引導(dǎo)其思考:長方形的面積和前面學(xué)習(xí)的長方形周長有什么不同?計(jì)算面積也和長方形的長寬會(huì)有關(guān)系嗎?學(xué)生有了這樣的思考,就會(huì)找到探究新知的方向,積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。
第二,從自己不明白的內(nèi)容提出問題。在學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)時(shí),要求學(xué)生把不懂的和不清楚的內(nèi)容作上記號(hào),并提出來。這對(duì)于多數(shù)學(xué)生是很容易辦到的,當(dāng)學(xué)生知道自己哪兒不懂時(shí),他會(huì)思考也會(huì)認(rèn)真傾聽同學(xué)或老師的講解,更有助于提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生都喜歡聽老師表揚(yáng)、肯定,那么,不管學(xué)生提出的問題有多么簡單、幼稚,教師都首先要肯定其進(jìn)行了思考,再對(duì)問題進(jìn)行相關(guān)的處理。如果學(xué)生自己能解決的,讓學(xué)生自行解答或請(qǐng)別的孩子幫助解答;如果有難度的,就引導(dǎo)學(xué)生討論交流進(jìn)行解答。總之,要保護(hù)學(xué)生的自尊心,呵護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生感受成功。
人類文明是人類創(chuàng)造的,人類文明從初級(jí)逐漸往高級(jí)發(fā)展,從蠻荒時(shí)期到農(nóng)業(yè)文明,從工業(yè)文明到互聯(lián)網(wǎng)文明,越來越高級(jí)復(fù)雜,不確定因素越來越多,文明程度也越來越高級(jí)豐富。每個(gè)人都要求發(fā)展自己的興趣,滿足自己的個(gè)性發(fā)展,充實(shí)自己的精神世界,這些需求都會(huì)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,演變出每個(gè)人都要有自己獨(dú)特道路,發(fā)展出一人一文明,社會(huì)文明極大豐富,社會(huì)形態(tài)多姿多彩,每個(gè)人都能夠有效激發(fā)問題意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生思維能力,極大滿足學(xué)生的精神物質(zhì)需求,每個(gè)學(xué)生都有自己創(chuàng)新能力。