新舊婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度之對(duì)比

石桂華

摘 要 為了適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的高速發(fā)展，維護(hù)家庭婚姻關(guān)系的有序性和穩(wěn)定性，本文認(rèn)為必須對(duì)家庭婚姻關(guān)系進(jìn)行法律監(jiān)管。以2011年7月4日出臺(tái)的新婚姻法中的夫妻財(cái)產(chǎn)制度為主題，從各個(gè)角度評(píng)價(jià)新婚姻法。但新的婚姻法仍有不完善的地方，對(duì)于新婚姻法中仍不完善的地方，需要對(duì)婚姻法的溯及力作出規(guī)定，完善法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)度和約定夫妻財(cái)產(chǎn)制的公示制度，力爭(zhēng)進(jìn)一步完善新婚姻法，引導(dǎo)婚姻進(jìn)入良性循環(huán)。

關(guān)鍵詞 新婚姻法 房屋產(chǎn)權(quán) 夫妻財(cái)產(chǎn)制度 女性權(quán)益 解釋三

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.02.291

隨著我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展，婚姻關(guān)系始終在社會(huì)關(guān)系中占有重要的地位。舊社會(huì)中關(guān)于婚姻關(guān)系根深蒂固的概念已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變，為了保障婚姻中的權(quán)益，終于在2011年7月4日，這部法律出現(xiàn)了新的動(dòng)態(tài)，這就是最高人民法院審判委員會(huì)通過(guò)的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄈ罚@部新的婚姻法從2011年8月13日起正式施行。

一、新婚姻法的概述

（一）婚姻法的概念

婚姻法調(diào)整的關(guān)系發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)不是單一的夫妻雙方的關(guān)系，家庭成員的利益保護(hù)也被納入其中。民法是一個(gè)龐雜的法律體系，婚姻法就為其中一個(gè)分支法，它不依附于任何的法律部門(mén)，它是獨(dú)立的，因此它必然有著自身的特征：

1.普遍性：

結(jié)婚是人類(lèi)在文明社會(huì)中常發(fā)生的一個(gè)行為，因此婚姻法的使用率非常高，并且適用于所有公民?；橐黾彝リP(guān)系是否有序?qū)τ谏鐣?huì)的穩(wěn)定發(fā)展是非常重要的，由于這種婚姻極其普遍的狀態(tài)，所以更需要法律來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、約束婚姻關(guān)系。

2.倫理性：

婚姻法有著深厚的道德內(nèi)涵，它的設(shè)立不是由某些人或某些組織私自決定的，它是整個(gè)社會(huì)綜合各方面因素的體現(xiàn)，包括政治、文化、信仰、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、習(xí)慣等，它們影響著人與人之間的行為意識(shí)和行為方式，具有濃烈的倫理性。在古代已經(jīng)有少有所養(yǎng)、老有所依的觀念，大自然中也經(jīng)常出現(xiàn)動(dòng)物反哺的現(xiàn)象，這些無(wú)一不體現(xiàn)家庭之中的倫理性，到現(xiàn)在依然沒(méi)有改變。正確的倫理觀念有助于推動(dòng)婚姻法的發(fā)展，對(duì)家庭的和睦至關(guān)重要。

3.強(qiáng)制性：

婚姻法不僅包括任意性規(guī)則，也包括強(qiáng)制性規(guī)則?；橐龇ㄈ羰?qiáng)制性，則很多婚姻關(guān)系主體的合法權(quán)益都無(wú)從保障。

（二）我國(guó)新婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度的基本特征

婚姻法解釋?zhuān)ㄈ?duì)原婚姻法的內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致的補(bǔ)充，由此產(chǎn)生了新婚姻法，而絕大部分都是涉及夫妻財(cái)產(chǎn)制度的條文。由此便可以察覺(jué)出，新舊婚姻法上的主要變更就在于對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度的設(shè)定。

我國(guó)《婚姻法》中夫妻財(cái)產(chǎn)制度規(guī)定了三種制度：

法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度，也就是按照婚姻法所設(shè)立的條文直接適用處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。我國(guó)采用的是婚后財(cái)產(chǎn)共同制，即結(jié)婚后所得的財(cái)產(chǎn)屬于夫妻之間公有，除了夫妻雙方約定和法律規(guī)定個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。

約定夫妻財(cái)產(chǎn)制，即夫妻可以選擇以契約的方式，自行約定某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)，相比更具鮮明的自由支配性，以書(shū)面形式約定。但由于我國(guó)普遍群眾的文化水平、民族風(fēng)俗等因素影響，絕大多數(shù)人因礙于面子，“談錢(qián)傷感情”影響家庭情感等因素并不使用書(shū)面形式，并將約定內(nèi)容公證，僅用口頭約定的方式，導(dǎo)致離婚分配財(cái)產(chǎn)時(shí)難以有證據(jù)支撐。

個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制，即法律確定專(zhuān)屬夫妻個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)制度，對(duì)夫妻共有財(cái)產(chǎn)具有排斥性。就像形成一個(gè)無(wú)形的法律屏障將他人對(duì)此財(cái)產(chǎn)的權(quán)利隔離開(kāi)來(lái)，外人無(wú)權(quán)侵占與分割。這項(xiàng)制度可以防止共同財(cái)產(chǎn)的延伸和不合理擴(kuò)大情況的出現(xiàn)，因此有利于保護(hù)個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

當(dāng)2011年以前的舊婚姻法已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)人民群眾的需求時(shí)，讓人們翹首盼望已久的婚姻法解釋?zhuān)ㄈ┙K于出臺(tái)。從新婚姻法中不難看出，婚姻法解釋?zhuān)ㄈ┑某雠_(tái)對(duì)于社會(huì)敗壞風(fēng)氣而言就是一個(gè)深水炸彈，婚姻法解釋?zhuān)ㄈ┕灿惺艞l，但絕大多數(shù)法律條文都是針對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度而作出的，這些法律條文中，引起社會(huì)關(guān)注的條款全都指向了不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)，可以說(shuō)是婚姻法解釋?zhuān)ㄈ┑闹刂兄亍Ｗ屑?xì)研讀不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的相關(guān)法條，才能更進(jìn)一步理解新婚姻法中的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。

二、新婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響

（一）我國(guó)有關(guān)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀況

財(cái)產(chǎn)關(guān)系存在于每一個(gè)婚姻家庭里，財(cái)產(chǎn)是婚姻關(guān)系中無(wú)可抽離的支柱。事實(shí)上，近幾年來(lái)房?jī)r(jià)一路飆升，給適婚男女帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的巨大負(fù)擔(dān)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的城市，數(shù)萬(wàn)元一平米的房?jī)r(jià)使得離婚案件的爭(zhēng)議焦點(diǎn)都落在婚前的貸款買(mǎi)房子和適婚男女的父母拿出自己個(gè)人的錢(qián)為子女買(mǎi)房的財(cái)產(chǎn)分割上，而年輕男女結(jié)婚時(shí)僅僅憑著自己微薄的收入無(wú)法負(fù)擔(dān)起沉重的房?jī)r(jià)。父母為了子女買(mǎi)房，可能會(huì)傾其所有，出于家庭血緣關(guān)系的信任，不會(huì)特意要和孩子簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議，而一旦子女離婚，房子的一半被判為子女的配偶所有，就必然會(huì)導(dǎo)致與父母最初買(mǎi)房的目的和意思不一致，無(wú)疑是間接的侵害了買(mǎi)房父母的權(quán)利。

（二）新婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度的影響

1.進(jìn)一步保護(hù)夫妻婚前私有財(cái)產(chǎn)，體現(xiàn)法律公平：

婚姻法解釋三適應(yīng)現(xiàn)代夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)關(guān)系和個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利的訴求，凈化了婚姻關(guān)系的愛(ài)情本質(zhì)，擴(kuò)大了個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍，縮小了夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍。新婚姻法使之前很多籠統(tǒng)并且模糊的夫妻財(cái)產(chǎn)規(guī)定得以明晰，讓所有法院在審理房權(quán)歸屬等糾紛案件的問(wèn)題上有法可依，不會(huì)出現(xiàn)相同性質(zhì)的案件判定結(jié)果天壤之別的現(xiàn)象，使得司法操作進(jìn)一步公平公正。

2.體現(xiàn)男女平等：

其實(shí)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，新婚姻法解釋三是為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)男女公平而作出的考慮，并且希望實(shí)現(xiàn)男女雙方家庭的平等性，試圖改變中國(guó)幾千年來(lái)根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，這種改變使得很多女性開(kāi)始希望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，成為職業(yè)女性，婚內(nèi)不安全感的增加使她們不愿屈居全職家庭主婦的地位。

三、新婚姻法夫妻財(cái)產(chǎn)制度對(duì)原婚姻法的發(fā)展

（一）新婚姻法對(duì)原婚姻法的具體完善

1.夫妻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)分割成為可能：

婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方請(qǐng)求分割共同財(cái)產(chǎn)的，人民法院不予支持，但有下列重大理由且不損害債權(quán)人利益的除外。這在夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中起到一個(gè)緩沖作用。若適用舊婚姻法，假設(shè)丈夫肆意揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)，例如大肆用于非法賭博，妻子想要約定財(cái)產(chǎn)進(jìn)而保護(hù)自己的利益時(shí)，丈夫卻明確表示不同意，但雙方的感情又確未破裂，這個(gè)時(shí)候妻子若想保護(hù)自己的合法利益就只有一種選擇：離婚。兩種本都該屬于自己的權(quán)利卻必須舍棄其中一個(gè)，這樣的選擇過(guò)于極端，也過(guò)于僵硬，夫妻雙方選擇離婚，應(yīng)當(dāng)以感情破裂為主，而并非以財(cái)產(chǎn)糾紛為主，在舊婚姻法中就無(wú)法更全面的保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的權(quán)益。而新婚姻法中出現(xiàn)了這樣一條新規(guī)定，作為比較溫和的手段，使夫妻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)分割成為可能。

2.婚前財(cái)產(chǎn)婚后收益的歸屬確定：

舊婚姻法所作的“婚前財(cái)產(chǎn)為個(gè)人財(cái)產(chǎn)”這一規(guī)定將婚姻的起點(diǎn)作為分界線(xiàn)劃分了不同財(cái)產(chǎn)歸屬階段，舊婚姻法確定了結(jié)婚前的財(cái)產(chǎn)，而結(jié)婚后的財(cái)產(chǎn)分配又該有如何不一樣，卻沒(méi)有特別詳細(xì)的規(guī)定。舊婚姻法沒(méi)有說(shuō)明婚后財(cái)產(chǎn)收益部分的種類(lèi)及其歸屬，這容易產(chǎn)生爭(zhēng)議，但新婚姻法明確了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益，除孳息和自然增值外，認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。這就明確規(guī)定了此項(xiàng)權(quán)利的歸屬，使司法判決和財(cái)產(chǎn)分割時(shí)有法可依。

3. 父母出資為子女購(gòu)買(mǎi)房屋的產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題明確：

新婚姻法正式確定，婚后由父母出資為兒女購(gòu)買(mǎi)不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在其子女名下，僅認(rèn)定為兒女單方的贈(zèng)予；若雙方父母為夫妻兩人購(gòu)買(mǎi)不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在其中一方名下，產(chǎn)權(quán)以各自父母的出資額按份共有，除當(dāng)事人另有規(guī)定。這個(gè)問(wèn)題的明確大大的解決了對(duì)于財(cái)產(chǎn)分割引起此類(lèi)問(wèn)題的爭(zhēng)議和糾紛，有利于促進(jìn)家庭的和睦。這樣可以達(dá)到主客觀相統(tǒng)一，保護(hù)雙方及其父母的權(quán)益，使司法裁量統(tǒng)一。

4.夫妻之間借款協(xié)議的適用與效力問(wèn)題：

夫妻之間借款能得到歸還嗎？在舊婚姻法適用期間，很多人認(rèn)為，這只不過(guò)是相當(dāng)于把錢(qián)從自己的右手借到了自己的左手，想要得到歸還幾乎是不可能的，因?yàn)檫@是夫妻的共有財(cái)產(chǎn)。但新婚姻法有了新規(guī)定，夫妻之間訂立將借款用于從事個(gè)人經(jīng)營(yíng)活動(dòng)或事務(wù)的借款協(xié)議是有效的，離婚時(shí)可按協(xié)議內(nèi)容處理。這使夫妻間產(chǎn)生債務(wù)成為可能，解決了司法在實(shí)踐操作中的不明確性。

（二）新婚姻法夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值取向

每部法律都會(huì)有其自身的價(jià)值取向，我們稱(chēng)之為立法價(jià)值，立法價(jià)值的取向毫無(wú)疑問(wèn)是整部法律的核心，因此有著至關(guān)重要的地位。在法律的制定或是關(guān)于法律適用方面，均應(yīng)與法律自身的調(diào)整對(duì)象相適應(yīng)，其中包括對(duì)象的性質(zhì)與特征，樹(shù)立與此相適應(yīng)的立法目標(biāo)?；橐龇▽儆诿穹ǚ懂?，但婚姻法的價(jià)值取向和民法也有所區(qū)別，婚姻法在家庭關(guān)系和道德關(guān)系方面更為側(cè)重，婚姻法的立法和適用都必須以正確的價(jià)值取向?yàn)橹鳌６蚱挢?cái)產(chǎn)制度的立法價(jià)值涵括在婚姻法的立法價(jià)值內(nèi)，即使它們的價(jià)值取向在一定程度上還是有區(qū)別的，但無(wú)論如何，夫妻財(cái)產(chǎn)制度的價(jià)值取向絕對(duì)不能夠違背婚姻法的本質(zhì)初衷?！霸诶碚撋?，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的立法價(jià)值研究有助于提升夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的理論水平，對(duì)我國(guó)整個(gè)婚姻家庭法學(xué)理論的升華具有不容忽視的重大意義?！?/p>

從歷史的角度看來(lái)，在夫妻財(cái)產(chǎn)制度上，最初的婚姻法是以一般公有制來(lái)保障婚姻的內(nèi)在安全性，而后1980年開(kāi)始采用婚后所得共有制，并且納入約定財(cái)產(chǎn)制得以對(duì)夫妻間自由意思自治的肯定，發(fā)展到2001年時(shí)婚姻法開(kāi)始對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)注度急劇增加?；橐龇ǖ臍v史走向及其陸續(xù)出臺(tái)的相關(guān)解釋中可以確切表明，婚姻家庭的保障功能已經(jīng)從婚姻法這個(gè)大舞臺(tái)的中心退往旁邊，從主角轉(zhuǎn)化為配角，而注重意思自治和關(guān)注個(gè)人財(cái)產(chǎn)利益慢慢走向舞臺(tái)的中心。解釋三的出臺(tái)，一定程度上滿(mǎn)足和適應(yīng)社會(huì)對(duì)婚戀價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的日益多樣化的需求?；橐龇ǖ牧⒎ㄈ∠蛞⒆阌趥鹘y(tǒng)、現(xiàn)代和未來(lái)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，更要審慎處理好家庭財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，隨著時(shí)代的變遷，家庭的變化最為活躍。

本人認(rèn)為，婚姻法屬于民法范疇，因而它的立法價(jià)值是絕對(duì)不能夠和民法的立法價(jià)值相悖，否則就缺少了法理上的立足點(diǎn)，民法價(jià)值所追求的公平、正義、誠(chéng)實(shí)信用以及平等價(jià)值等都會(huì)貫穿整個(gè)夫妻財(cái)產(chǎn)制度。若一個(gè)制度少了其本質(zhì)所追求的價(jià)值，無(wú)法令人信服。

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