陳海燕
(菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系,山東菏澤 274015)
論馬爾克斯文學(xué)書寫與新聞活動的互滲與會通*
陳海燕
(菏澤學(xué)院文學(xué)與傳播系,山東菏澤 274015)
文學(xué)與新聞是兩個不同的學(xué)科,但二者又存在內(nèi)在的會通性、交叉性和相關(guān)性。而在二者相融和互促方面堪稱典范的當屬馬爾克斯。記者和文學(xué)家是他重要的身份,新聞活動對他文學(xué)寫作的“新聞化”有重要影響,同時文學(xué)創(chuàng)作對他新聞報道的“文學(xué)化”風格也有積極促進作用。在馬爾克斯的創(chuàng)作中,新聞與文學(xué)存在著互滲與會通的關(guān)系。
馬爾克斯;文學(xué)“新聞化”;新聞“文學(xué)化”;互滲;會通;
文學(xué)與新聞是兩個不同的學(xué)科,各有屬于自己學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性,但二者又不是截然不可通融的,二者存在著內(nèi)在的相關(guān)性、交叉性和會通性,可以相互滲透,相輔相成,相互促進。而在二者相融和互促方面堪稱范例的當屬加西亞·馬爾克斯。
對于馬爾克斯而言,新聞和文學(xué)是他一生創(chuàng)作活動的重要內(nèi)容。新聞于他是安身立命,養(yǎng)家糊口的基礎(chǔ),同時也是他介入社會了解社會的重要途徑。新聞活動一方面培養(yǎng)了他洞察社會的能力和發(fā)現(xiàn)問題的敏感,另一方面也深刻影響了他的“現(xiàn)實觀”即對拉美的“魔幻的現(xiàn)實”和“現(xiàn)實的魔幻”的發(fā)現(xiàn)與認知。在獲得文學(xué)盛名之前和之后,馬爾克斯對他的記者經(jīng)歷和從事的新聞活動,抱持著不變的激情和感恩之心。他對新聞一往情深,既使在晚年,他依然不忘懷對新聞的關(guān)心和關(guān)注??梢哉f,沒有記者生涯和新聞活動,很難說有他最后的文學(xué)成就。但同時,他的文學(xué)創(chuàng)作也成就了他獨特的新聞寫作風格。新聞與文學(xué),對馬爾克斯而言,到底是一種怎樣的關(guān)系?新聞活動對他的文學(xué)觀及創(chuàng)作產(chǎn)生怎樣的積極影響?是本文所欲以探討的問題。
馬爾克斯的記者生涯開始于1949年4月哥倫比亞首都“波哥大事件”發(fā)生之后,他中斷學(xué)業(yè)回到父母居住地,在別人的推薦下,進入當時新創(chuàng)辦的《宇宙報》任記者。馬爾克斯之所以想從事新聞工作,一是他認為新聞工作是成為作家的一條捷徑,二是經(jīng)濟上的需要。他的第一篇報道被主編改得面目全非。“不要用形容詞,不要想當然,更不要摻雜個人的偏見,……”[1]60馬爾克斯非??鄲?,有人建議他去看海明威的作品。海明威的“冰山”風格的文體和敘述藝術(shù),就得益于記者工作經(jīng)歷。對剛剛踏入新聞界的馬爾克斯而言,海明威正是他學(xué)習(xí)的楷模。
1950年初,馬爾克斯離開《宇宙報》到《先驅(qū)報》當記者,負責一個叫《長頸鹿》的文學(xué)評論專欄。在此時,他開始萌發(fā)寫作《大屋》,最后發(fā)現(xiàn)自己寫的東西根本不是小說,他苦惱于不知如何將他要寫的東西糅合在一起。在幻想和現(xiàn)實的夾擊的苦惱中,生活和新聞把他拉回到社會現(xiàn)實中來?!爱斔鳛橛浾哒嬲渡砩鐣?,……他面前的哥倫比亞農(nóng)村,他心目中的世外桃源變成了人間地獄?!盵1]77-78馬爾克斯的朋友被人用殺豬刀活活地捅死,他震驚之余,想寫一篇報道(《一件事先張揚的兇殺案》便是對這一事件的反映)。但卻被認為這是一個小人物,“毫無新聞價值”,這件事情使馬爾克斯對稱之為“第四權(quán)力”的新聞界產(chǎn)生了懷疑。這一點對他的新聞觀是有著重要影響的。在后來的新聞活動中,他特別關(guān)注新聞事件中的普通人的遭遇和新聞事件背后真相的求索。他不甘心新聞的非新聞本質(zhì),又不甘心自己永遠處于撰稿的位置,就萌發(fā)了自己辦報的想法。1951年9月,他用節(jié)衣縮食積攢下來的錢創(chuàng)辦了一份《要報》。他在創(chuàng)刊號上說:“當我開始這項工作的時候,謹向新聞界、商業(yè)界和全國各界人士保證:我們的冒險在于向全社會提供毫無偏見的急電式的新聞?!盵1]101。但實際上,這份要致力于自己新聞理想的報紙只生存5天。“波哥大事件”及其之后在哥倫比亞甚至是整個拉丁美洲所發(fā)生的一切,讓馬爾克斯更加看清了政治的骯臟和殘酷,“這使我對政權(quán)和政權(quán)的奧秘有了直觀的認識”,[1]115也讓他進一步確信了他外公的說法:“搞政治的,沒一個好東西。”[1]58
1953年初,他到《觀察家報》工作,該報是一家傳統(tǒng)大報,報紙傾向于奉行公正、公允的宗旨,素有“左派”喉舌之稱。1954年3月至1955年9月期間,他為《觀察家報》寫的文章結(jié)集為《紀事與報道》,其中有一篇是他剛?cè)搿队^察家報》不久,對一場突如其來的城區(qū)地面惡性坍塌事件的報道。馬爾克斯在報道中直指政府管理上的疏忽,指出政府才是事件的罪魁禍首。他最具代表性的新聞報道是《遇難者的故事》。他以自己敏銳的洞察力、精妙的文學(xué)敘述把一件已非“新聞”的舊聞進行挖掘報道,揭示出“海難”事件背后的政治腐敗和政治陰謀。這個報道讓哥倫比亞政府感到很難堪。報紙和馬爾克斯也被推到了風口浪尖上,馬爾克斯不得不出國避難??梢哉f,用詳盡的事實還原真相,反駁官方版本,是馬爾克斯新聞生涯鼎盛時期的典型風格。
隨后,他被任命為報社駐歐洲記者,在歐洲的采訪報道收集在《當我幸福而尚未成名時》里?!盎剡^頭來看,馬爾克斯在歐洲寫的新聞報道與過去顯然有所不同,敏銳的才智、國際化的視角、歷史性的諷喻,這都是以前的新聞報道中所沒有的。”[2]60“在歐洲做記者期間,馬爾克斯完善了將讀者吸引到故事中心的技巧:通過日常所見所聞的事件,建立共同視角,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生集體共鳴?!盵2]601955年的歐洲之旅,進一步開拓了他的眼界和視野,也讓他的“拉丁美洲意識”更為強烈和自覺,對拉丁美洲的現(xiàn)實有了更加清醒的認知。1957年他伙同朋友到鐵幕時期的東歐社會主義國家游歷,基于誠實而犀利的觀察,發(fā)表了系列報道《鐵幕后的九十天》。馬爾克斯的政治立場光譜復(fù)雜,但反獨裁政權(quán)、反對美帝國主義、反對軍備競賽,傾心社會主義,是他青年時期抱定的政治立場。但他不是簡單的教條主義者。他相信的社會主義是“博愛而民主的社會主義”。他以自己記者的敏感和洞察力,發(fā)現(xiàn)了蘇式社會主義的問題。
1959年古巴革命后,馬爾克斯應(yīng)古巴革命領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾·卡斯特羅的邀請參加了“闡明真相”活動。1959年他參加了古巴通訊社“拉丁社”在波哥大分社的籌備工作。1961年9月做了《家庭》、《軼事》的編輯。從1957年至1967年任記者期間,馬爾克斯不僅履行了記者的光榮職責,而且在文學(xué)創(chuàng)作的道路上邁出了可喜的一步。1967年《百年孤獨》出版,使他一舉成名,奠定了著名作家的地位。從此之后,馬爾克斯不用再為糊口而煩惱了,更重要的是可以專心進行文學(xué)創(chuàng)作了,但馬爾克斯沒有完全放棄新聞事業(yè),一直到晚年還在關(guān)注和關(guān)心著拉丁美洲和哥倫比亞的新聞事業(yè)的發(fā)展。在獲得諾貝爾文學(xué)獎之后的一次聚會上,他宣布了自己作出的決定:“一是回哥倫比亞生活;二是重操舊業(yè)(當記者),并用一部分獎金在祖國辦一份報紙?!盵1]217
對馬爾克斯而言,“新聞是一種永遠無法滿足的激情,遭遇現(xiàn)實才能盡情揮灑……沒有為此而生,打算為此而死的人無法堅守一份如此不可思議、強度極高的工作?!盵3]118馬爾克斯對新聞的熱情,既不夸張,也非矯情。記者于它,是飯碗,是生存方式,也是實現(xiàn)社會抱負的手段,更是他文學(xué)創(chuàng)作的靈感源泉。
記者生涯對馬爾克斯的影響是巨大的且根本的。其影響大致可以總結(jié)為以下幾點:
(一) 培養(yǎng)了他深刻的洞察力和敏感思想;
(二)強化了他對拉美歷史、現(xiàn)實更加清醒、客觀的認知,建立起了他的“魔幻的現(xiàn)實”和“現(xiàn)實的魔幻”的拉美現(xiàn)實觀;
(三)進一步強化了他介入社會的責任感和使命感;
(四)讓他進一步形成了他文學(xué)的”真實觀”和”現(xiàn)實觀”;
(五)新聞文體的寫作對他的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。
文學(xué)“新聞化”、新聞“文學(xué)化”,是筆者在考察馬爾克斯新聞和文學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的,意在認知二者的自恰關(guān)系。文學(xué)“新聞化”是強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要以追求真實為目的,把“真實性”放在第一位,強調(diào)文學(xué)要有新聞的正義性、客觀性和真實性;另外,新聞文體對他的小說藝術(shù)也產(chǎn)生了滲透性的影響。新聞“文學(xué)化”是強調(diào)新聞報道也可以文學(xué)化,新聞文體在表現(xiàn)真實時也可以文學(xué)化的創(chuàng)新。關(guān)于二者的關(guān)系,馬爾克斯有著明確且自覺的認識。馬爾克斯認為,“新聞和文學(xué)這兩種工作不但不矛盾,而且相輔相成,相得益彰?!盵4]27-28
馬爾克斯說:“優(yōu)秀的小說是現(xiàn)實的藝術(shù)再現(xiàn)。”[5]227“歸根結(jié)底,創(chuàng)作的源泉永遠是現(xiàn)實?!盵5]222毫無疑問,現(xiàn)實是馬爾克斯的小說觀念中重要的要素。那么他的“現(xiàn)實觀”或者說他著力再現(xiàn)的“現(xiàn)實”是什么樣子的呢?馬爾克斯在一系列文章、“答記者問”和有關(guān)創(chuàng)作談中,強調(diào)自己不是“魔幻現(xiàn)實主義”的作家,并且認為他所寫的一切都來源于客觀的現(xiàn)實生活,絕不是自己的杜撰。他一再聲明,他那種種魔幻式的描寫“都是以事實為根據(jù)的”,他說拉美的現(xiàn)實就是“魔幻的”。“我認為,魔幻情境和超自然的情境是日常生活的一部分,和平常的、普通的現(xiàn)實沒有什么不同……不管怎樣,加勒比的現(xiàn)實,拉丁美洲的現(xiàn)實,一切的現(xiàn)實,實際上都比我們想象的神奇得多。我認為我是個現(xiàn)實主義作家?!盵4]142學(xué)術(shù)界以“魔幻現(xiàn)實主義”來命名他的時候,是對他的現(xiàn)實主義特色的一種認知,以示區(qū)別文學(xué)史中的“種種現(xiàn)實主義”。而在馬爾克斯看來,魔幻性的、超自然的現(xiàn)象本身就是拉美歷史和現(xiàn)實的組成部分,對此種現(xiàn)實的反映和再現(xiàn)就是現(xiàn)實主義。他認為既然現(xiàn)實包含了社會、自然和人類,那么人的精神活動如夢幻、想象等心理意識也應(yīng)該是現(xiàn)實的,因為它們的確在現(xiàn)實里產(chǎn)生過、出現(xiàn)過,不該把這種精神活動排除在現(xiàn)實生活之外。馬爾克斯思想中的“現(xiàn)實”或“真實”,不再是一種客觀存在著的、外在的現(xiàn)實,而是五光十色并且充滿了生命活力與情感活力的內(nèi)在真實的現(xiàn)實。馬爾克斯所理解的現(xiàn)實的內(nèi)容要比傳統(tǒng)的現(xiàn)實概念豐富得多、廣泛得多。這種現(xiàn)實,看似奇妙,不可思議,其實是人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,它和平常的、普通的現(xiàn)實沒有什么不同。在馬爾克斯看來,拉丁美洲的現(xiàn)實就是拉丁美洲獨特的歷史、文化、自然等相互雜糅而形成的一個包含著思維、意識和精神現(xiàn)象的充滿神奇、魔幻和不可思議的世界。他認為,一個人要想成為一個現(xiàn)實主義作家并不難,但要成為一位具有拉美民族特色的現(xiàn)實主義作家,卻并不容易。這首先取決于作家對作為一塊神秘大陸的拉美的過去和今天、歷史和現(xiàn)實以及在多民族融匯過程中產(chǎn)生的多元文化的透徹了解。馬爾克斯可稱得上是具有拉美民族特色的現(xiàn)實主義作家。因為他對拉美民族的現(xiàn)實、歷史和文化了如指掌,他有著自覺且強烈的拉丁美洲意識,他對拉美現(xiàn)實生活的豐富、復(fù)雜和魔幻特征有著深刻的體認。而他的這種體認和發(fā)現(xiàn),除了他從閱讀得來之外,也與他的記者活動有著緊密的關(guān)系,特別是在國外的游歷見聞,更讓他從國際的角度認識到了拉丁美洲的“現(xiàn)實的神奇”和“孤獨”。可以說,對拉丁美洲的歷史、文化、現(xiàn)實等有著深刻體認的作家,當他跳出拉丁美洲之外,從“他者”視野再審視的時候,會有一種新奇的發(fā)現(xiàn)和認知。所謂“魔幻”應(yīng)有這一層含義。另外,“魔幻的現(xiàn)實”更是西方學(xué)者和讀者從西方文學(xué)的傳統(tǒng)視角而認識的結(jié)果。正如他在獲諾獎發(fā)表的《拉丁美洲的孤獨》的演講中所講到的那樣?!拔覀償[脫了西班牙人的統(tǒng)治,卻沒有擺脫瘋狂?!盵3]22“拉丁美洲亦真亦幻的新聞如潮水般涌入了心地善良抑或居心不良的歐洲人的視野。在那片廣袤的土地上,有胡思亂想的男人,有載入史冊的女人,永不妥協(xié)的精神鑄就了一段段傳奇。而生活在其中的我們,從未享過片刻安寧?!盵3]23“五次戰(zhàn)爭,十七次軍事政變,還冒出一個惡魔似的獨裁者,打著上帝的旗號率先開展拉丁美洲當代的種族文化滅絕。”[3]23如果說,外祖母給他講述的奇聞異事使他建立了魔幻的種子的話,那么,記者的生涯則讓他對拉美的自然、社會、歷史、現(xiàn)實、文化、政治、觀念等斑斕奇特復(fù)雜有了更加清醒和自覺的認識。沒有對歷史與現(xiàn)實的洞察力,就沒有對現(xiàn)實的把握力與表達力。記者生涯培養(yǎng)了他對現(xiàn)實的敏感和深刻的洞察。新聞活動使他更能深入生活,摸到社會的脈搏,觀察問題更加透徹,使他能一針見血,對當代社會的各種矛盾有深刻的分析??梢哉f,馬爾克斯的“現(xiàn)實觀”的形成是與他的記者活動和記者職業(yè)素養(yǎng)分不開的。
馬爾克斯像其他許多拉丁美洲作家一樣,積極為民請命。他曾不止一次地說,作家的職責在于提醒公眾牢記容易被遺忘的歷史,這是作家的責任。馬爾克斯對拉丁美洲現(xiàn)實的體認越深,他的責任感就越強烈?!袄来箨憥缀跤捎谏鐣廾?,也為了一種集體的心理需要,滋潤著一種戰(zhàn)斗文學(xué)。”[6]拉美作家包括馬爾克斯在內(nèi)都有著強烈的介入社會、改革社會的責任感和使命感,因此,拉美的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是當之無愧的批判現(xiàn)實主義文學(xué)。
馬爾克斯的作品讀起來十分生動,他對名字、味道、特征等細節(jié)的刻意描述,使讀者能夠很清晰地想象出拉美的農(nóng)村生活,具有一種現(xiàn)場感,給人一種即臨感?!澳Щ玫默F(xiàn)實”或“現(xiàn)實的魔幻”如何表現(xiàn)得逼真呢?
馬爾克斯給出的方法是:“它(新聞工作)使我有效地掌握了語言這個工具。新聞工作教會我如何把故事寫得有血有肉。讓俏姑娘雷梅苔絲裹著床單飛上天空,或者給尼卡諾爾·雷伊納神父喝一杯巧克力(是巧克力,而不是別的飲料),就能使他騰離地面十厘米,這些都是新聞記者的描寫手法或報道方式,是很有用的?!盵5]224在馬爾克斯看來,只有把事件更加形象地傳達給大眾,才能取得新聞報道的效果,而他這樣做是以尊重“內(nèi)在的真實”為基礎(chǔ)的。馬爾克斯青睞通訊體裁,因為對細節(jié)和現(xiàn)實的描寫給了他施展敘事才華的空間。他在拉美新聞實習(xí)學(xué)院演講時曾如是說:“通訊是新聞中最好的體裁”,[7]因為“可以敘述發(fā)生的事情,以便讓讀者了解,使發(fā)生的事活起來。”[7]新聞報道的磨礪使馬爾克斯的敘事更加具體可感,讓他即便在講述那些離奇事件時也能營造一種“魔幻卻又習(xí)以為?!钡恼鎸嵏???梢哉f,新聞工作和新聞體裁的寫作對他的文學(xué)創(chuàng)作影響是顯而易見的。
文學(xué)創(chuàng)作對他的新聞報道也有著影響和滲透作用。馬爾克斯的新聞報道一向具有濃厚的趣味性和故事性,常常突破新聞報道的傳統(tǒng)局限或框框,既靈活自由地表達自己想表達的一切,又使報道顯得生動活潑,充滿情趣。新聞要求嚴格秉持尊重事實的原則,但在馬爾克斯看來,新聞報道也不能排斥敘述創(chuàng)新,因為新聞的目的是向大眾傳播信息,如何能夠更有效地讓大眾接受信息亦很重要。馬爾克斯在從事小說創(chuàng)作的同時,也不失時機地抓住現(xiàn)實生活中那些具有典型意義的真人真事,精心構(gòu)思,巧妙編織,寫出了許多具有獨特風格的新聞報道。馬爾克斯深諳讀者接受心理之道,在新聞報道中大膽且成功地使用了文學(xué)化的手法,寫人狀物繪聲繪色,具有強烈的感性感染力。這樣的報道打破了傳統(tǒng)新聞報道的風格。
在其結(jié)集的如《遇難者的故事》、《本世紀的丑聞》、《鐵幕后的90天》等新聞作品中,馬爾克斯大膽且成功地運用了小說和文學(xué)如偵探小說、用當事人第一人稱的敘述方式等的表現(xiàn)手法,取得了意想不到的傳播和接受效果。當有人問他過去的一篇報道中“用桃汁代替水修面”的描述是否真實時,馬爾克斯含蓄地回應(yīng)“那只是隱喻”,并解釋說:“作為記者,你對記述的一件事可作取舍,對事件的要素可以進行忠實的再創(chuàng)作;你或者抓住事件的實質(zhì),利用一個隱喻,使事件既有核心,又更加緊湊?!盵7]在馬爾克斯看來,“新聞是文學(xué)的一種”,[7]新聞與文學(xué)的關(guān)系是緊密的,影響是相互的,二者在他那里得到了完美的統(tǒng)一。“我認為,這種影響是相互的。小說有助于我的新聞工作,因為它賦予新聞文學(xué)價值。新聞工作反之會幫助我的小說,因為它使得我與現(xiàn)實緊密聯(lián)系。”[8]
《遇難者的故事》是馬爾克斯最負盛名的新聞作品,這是對一次海難的顛覆性的系列報道。他當時采訪幸存海軍軍官時,海難事件已成“舊聞”,但馬爾克斯經(jīng)過采訪,發(fā)現(xiàn)了這樁“舊聞”的“新聞性”,而且使得報道成為當年的頭等新聞事件、文學(xué)事件與政治事件。這個報道的成功一方面得益于他的敏銳的洞察力和現(xiàn)實主義精神,另一方面也與作品中的文學(xué)化手法的運用密不可分。在這個作品中,馬爾克斯大膽采用了系列連載和事件當事人的第一人稱的敘述方式,而這往往是小說創(chuàng)作中常用的方式,在這個方面的成功嘗試,不僅打破了傳統(tǒng)新聞題材寫作的慣例,而且更加有效地實現(xiàn)了新聞傳播信息的功能。這部作品受到了同樣做過記者的秘魯作家巴爾加斯·略薩的盛贊:“這篇故事,他寫得輕松自如,文采飛揚,可以說,他已經(jīng)極其熟練地掌握了這類體裁的全部訣竅:客觀、情節(jié)連貫、戲劇性場面恰到好處的穿插、設(shè)置懸念、筆調(diào)幽默?!麄€故事寫得真實、感人,完全沒有凄楚、傷感或聳人聽聞的筆調(diào)。盡管這主要是一組報道性的文章,但作家駕馭文字頗有功力,下筆干凈利落、準確明快,足見作者不僅具有新聞記者的資格,更富有小說家的才華。”[4]172可以說,馬爾克斯的通訊作品《遇難者的故事》,既是真實而生動的新聞報道,也是具有詩意和文學(xué)趣味的引人入勝的冒險故事,是新聞與文學(xué)結(jié)合的成功范例。
馬爾克斯不僅在新聞文體中借鑒了文學(xué)的手法,而且在其文學(xué)創(chuàng)作中也吸收了新聞的某些技巧和手段?!栋倌旯陋殹肥邱R爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的代表作。馬爾克斯為創(chuàng)作《百年孤獨》,閱讀了許多煉金術(shù)、古代火器、哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)、壞血病、腳氣、糙皮病、中世紀的瘟疫等方面的書籍,也讀了許多航海家的記述和食譜、毒藥及解藥的配方,以及24本《大英百科全書》等。此外,他還直接向內(nèi)行人求教,了解如何區(qū)分雌雄龍蝦,如何槍斃人,如何評定香蕉的質(zhì)量……[9]435他像新聞記者采寫新聞報道一樣,做著第一手文獻的調(diào)查功課,以做到筆下的文字真實可靠。在《百年孤獨》中,馬爾克斯所寫的人和事:如馬孔多小鎮(zhèn)、俏姑娘雷梅迪奧斯、豬尾兒、看冰塊、瘟疫、大屠殺和香蕉工人大罷工等等帶有魔幻色彩的描寫都是基于真實原則的,以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的,而不是他的杜撰或臆造。布恩迪亞家族的百年歷史其實是拉丁美洲百年歷史演變的反映?!袄∶乐薜臍v史是一切巨大而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和。”[5]231拉美的歷史是現(xiàn)實的一種,拉美的現(xiàn)實也是其歷史的延伸。拉美的神奇歷史和現(xiàn)實,構(gòu)成了他歷史小說的起點和基礎(chǔ)?!栋倌旯陋殹肥且岳∶乐拚w為象征的,反映了“拉丁美洲的孤獨”。馬爾克斯正是在這一整體意識指導(dǎo)下,用細節(jié)描寫和數(shù)字的精確來營造一種即臨感的效果。作者在細節(jié)上和局部上越是追求精確可感,作品在整體上就更易形成“現(xiàn)實”與“魔幻”、“真實”與“奇特”、“可信”與“荒誕”的多重效果。細節(jié)的描繪和數(shù)字的精確是馬爾克斯有意而為之的,是為達到“魔幻現(xiàn)實”而采用的手段。他認為:“這種方式或基調(diào)有新聞寫實的特性。當在講述這樣一件貌似不可思議的事件時,對細節(jié)描述的注重賦予了這些故事真實性。那是一個你可以用在文學(xué)寫作上的新聞寫實的技巧?!盵8]
《族長的秋天》(1975年)“像七級地震震撼了拉丁美洲”,[1]197多位作家撰文給予高度評價,認為它在反映拉丁美洲現(xiàn)實方面比《百年孤獨》更具穿透力。這部作品的現(xiàn)實性更為強烈,對拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實的反映更具針對性。作品展示的是拉美獨裁者的野蠻和愚昧。馬爾克斯認為:“這是拉丁美洲文學(xué)有史以來的一個永恒的主題?!@種情況還會繼續(xù)下去。這很容易理解。因為獨裁者是拉丁美洲特有的、惟一具有神話色彩的人物;再說,獨裁統(tǒng)治時期還遠遠沒有結(jié)束?!盵5]246拉丁美洲的獨裁歷史和現(xiàn)實以及整個大陸的孤獨宿命一直構(gòu)成了馬爾克斯的世界觀的組成及其創(chuàng)作的起點和根據(jù)。為了把他筆下的獨裁者寫得真實逼真,馬爾克斯以嚴肅記者的職業(yè)精神和職業(yè)敏感,對獨裁者做了大量且細致的考察和研究,深刻認識和把握住了獨裁者的本質(zhì)和共性。因此,作品通過獨裁者言行的細致描繪,實現(xiàn)了對獨裁者的人性真實和拉美獨裁的社會真實的再現(xiàn)和反映。
《一件事先張揚的兇殺案》(1981)是一部紀實性的中篇小說,作品的題目便像是個新聞事件的標題,寫作手法也是類似美式的“新新聞”寫作手法。這個作品是根據(jù)作者的少年時代的好友被謀殺的真實事件而創(chuàng)作的。這部作品的形式近乎新聞報道,但又不是新聞報道,是一篇小說,但又不是真正意義上的小說,它是文學(xué)與新聞兩種文體雜糅的作品,也可以說是一篇藝術(shù)化的調(diào)查報告。在事件發(fā)生之時,作者就產(chǎn)生了訴諸筆端的沖動,但受制于主客因素,直到二十多年后才完成了對此事件的書寫。為了真實客觀地呈現(xiàn)這個事件,作者又重返故鄉(xiāng)事件發(fā)生地進行調(diào)查。為此他走訪了所有有關(guān)的人員,查閱了一切有關(guān)的檔案材料,把調(diào)查、走訪和查閱的結(jié)果都做了記錄。作者用新聞?wù){(diào)查報告的形式把事情發(fā)生的地點、時間和人物都進行了交代,每個人物的言行都如實地記錄下來。作品又不同于一般的常規(guī)的新聞?wù){(diào)查,作者借助文學(xué)手法打破事件發(fā)生的先后邏輯順序,賦予作品更強的藝術(shù)性和文學(xué)趣味。可以說,這是一部新聞與文學(xué)結(jié)合最好的作品。
《迷宮中的將軍》,是以一位拉丁美洲最著名的人物玻利瓦爾為主角的小說。由于中心主角是歷史人物,而且又是最知名的一位,馬爾克斯需要查證小說里的每一樁事件及其歷史真實性,書中的玻利瓦爾的每一個想法、聲明或缺點,都必須經(jīng)過適當?shù)难芯亢捅尘翱甲C。馬爾克斯為了塑造這一歷史人物,他不僅閱讀了數(shù)十本關(guān)于這個人物的書籍,梳理上千封玻利瓦爾的信件,還咨詢了各類專家,包括多位了解這位偉大人物的生平和時代的重要專家。正如馬爾克斯所言:“為它,我投入了所有的文獻知識、技術(shù)知識和智力知識。我以為我達到了我的目的。它具有超過我的其他作品的重要性。它表明全書符合地理真實和歷史真實?!盵4]245馬爾克斯從文獻材料中去爬梳和考察玻利瓦爾這一歷史人物,敏銳地捕捉住了玻利瓦爾的性格特征,從而在他筆下塑造出了一個有血有肉的有七情六欲的真實的“人”,而不是缺乏人之感情的“神”。因此,作品通過對玻利瓦爾的刻畫和塑造,實現(xiàn)了對人性真實、社會真實和歷史真實的反映與再現(xiàn)。可以說,在馬爾克斯的小說創(chuàng)作中,有著一種嚴肅記者對事實真相的求索精神,也有著記者對細節(jié)和真實的職業(yè)敏感和洞察。他的作品把真實與想象、現(xiàn)實與魔幻完美地融合在一起,既有一種富于感性的想象力,又有一種深刻的內(nèi)在的真實感,融可讀性和可思性為一體。
總之,新聞與文學(xué)之于馬爾克斯,就如鳥之兩翼,缺其一很難說能成就其成績。尤其是,作為一代“魔幻現(xiàn)實主義”文學(xué)大師,在文學(xué)上的獨特貢獻是與他的記者生涯和新聞活動分不開的。新聞與文學(xué)在馬爾克斯這里實現(xiàn)了比較好的結(jié)合,二者形成了一種輔車相依,相互促進、交叉會通的關(guān)系。
[1]陳眾議.加西亞·馬爾克斯傳[M].北京:新世界出版社,2003.
[2][英]史蒂芬·哈特.馬爾克斯評傳[M].王虹 譯.桂林:漓江出版社,2014.
[3][哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯.我不是來演講的[M].李靜 譯.??冢耗虾3霭婀?,2012.
[4]朱景冬.加西亞·馬爾克斯[M].成都:四川人民出版社2003.
[5]何太宰.現(xiàn)代藝術(shù)札記[G].北京:外國文學(xué)出版社,2001.
[6][古巴]何塞·格拉.拉丁美洲的文學(xué)與社會[J].白鳳森 譯.國外社會科學(xué)(京),1997(4):42-46.
[7]葉書宏,趙燕燕.馬爾克斯“三位一體”的人生[J].《瞭望》,2014(14):2-25.
[8]柳鳴九.未來主義 超現(xiàn)實主義 魔幻現(xiàn)實主義[G].北京:中國社會科學(xué)出版社,1987.
(責任編輯:譚淑娟)
The Interpenetration and Combination between Marquez’s Literary Writings and News Activities
CHEN Hai-yan
(Literature and Communication Department, Heze University, Heze Shandong 274015, China)
Literature and journalism are two different subjects, but the two has internal continuity, intersection and correlation. The integration and mutual promotion was typically provided in Marquez’s works. Journalist and writer were his important identities. News activities had an important influence on his literary writings. Meanwhile, literary creation also played a positive role in promoting his literary style of news reporting. In his literary creation, there were both interpenetration and combination.
Marquez; news features of literature; literature features of news; interpenetration; combination.
1673-2103(2017)04-0020-06
2017-01-20
菏澤學(xué)院校級教改課題(2013008)
陳海燕(1978-),男,山東鄄城人,講師,文學(xué)碩士,研究方向:歐美文學(xué)與比較文學(xué)。
I106
A