• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      古詩(shī)教學(xué)中聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)

      2017-03-10 22:15:27○杜興國(guó)
      現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:想象能力古詩(shī)教學(xué)思維能力

      ○杜興國(guó)

      摘 要:形象思維是中學(xué)生理性精神形成的基礎(chǔ),也是中學(xué)生核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵能力之一。而聯(lián)想能力和想象能力是形象思維最重要的思維品質(zhì)。古詩(shī)教學(xué)中,通過(guò)誦讀涵詠、遷移拓展以及讀寫結(jié)合等一系列可觸發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象的教學(xué)活動(dòng),可以強(qiáng)化對(duì)中學(xué)生聯(lián)想能力和想象能力的培養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué) 思維能力 聯(lián)想能力 想象能力

      形象思維是中學(xué)生理性精神形成的基礎(chǔ),也是中學(xué)生核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵能力之一。而聯(lián)想能力和想象能力是形象思維最重要的思維品質(zhì)。反觀現(xiàn)實(shí),形象思維的弱化現(xiàn)狀令人憂慮。杜梁博士在《文學(xué)想象問(wèn)題研究:從理論觀念到文學(xué)實(shí)踐》一文中指出:“當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作缺乏想象力是很多作家和理論家的共識(shí),其原因部分在于時(shí)代的精神暴力;同樣大眾審美趣味異化帶來(lái)了想象力危機(jī)?!毕胂罅ξC(jī)絕非危言聳聽,在想象力應(yīng)該最為充盈的中學(xué)生身上也不容樂(lè)觀。在應(yīng)試的逼迫下,長(zhǎng)期而大量的題海訓(xùn)練擠壓了中學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使之無(wú)暇感知體驗(yàn)生活、積極主動(dòng)閱讀,因而思維逼仄,語(yǔ)言形象蒼白;同時(shí),電視、手機(jī)、電腦等淺閱讀形式的襲擾以及碎片化的快餐式閱讀的沖擊,使學(xué)生的思維趨向平面化、簡(jiǎn)單化,這些都對(duì)中學(xué)生形象思維的發(fā)展構(gòu)成了威脅。那么,如何走出這尷尬的境地?葉圣陶先生曾說(shuō),古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想像力。實(shí)踐也表明,具有形象多解性、情感含蓄性、語(yǔ)言跳躍性以及時(shí)空的久遠(yuǎn)等特點(diǎn)的古典詩(shī)歌是培養(yǎng)中學(xué)生聯(lián)想和想象能力的最佳資源。為此,古詩(shī)鑒賞中,教師通過(guò)誦讀涵詠、遷移拓展以及讀寫結(jié)合等能觸發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象的教學(xué)活動(dòng)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力和想象能力。

      所謂聯(lián)想,就是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)前的某一事物回憶或遷移另一事物的思維活動(dòng)。聯(lián)想與表象的相似因素有關(guān),側(cè)重于多個(gè)信息的橫向聯(lián)系,是形象思維的初級(jí)形態(tài)。因而,在學(xué)生頭腦中積累豐富的表象(形象)或畫面,是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的基礎(chǔ)。中國(guó)古代詩(shī)歌是一種高度凝練的藝術(shù),常?!盃铍y寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”(梅堯臣語(yǔ)),詩(shī)歌的“興象”非常發(fā)達(dá),象外之象、味外之旨需要仔細(xì)品味。因此,古詩(shī)教學(xué)中,一方面運(yùn)用“熟讀”“諷詠”等有聲讀解方法,走進(jìn)作品,積累形象;另一方面就是運(yùn)用“涵詠”等無(wú)聲讀解方法,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),走出作品,悉心揣摩,神與物游,體悟妙境,積累畫面。古詩(shī)教學(xué)中,誦讀是基礎(chǔ),涵詠是關(guān)鍵。所謂“涵詠”,就是悉心揣摩與反復(fù)咀嚼。朱熹說(shuō):“語(yǔ)言有個(gè)血脈流通處,但涵詠久之,自然見得條暢浹洽,不必多引外來(lái)道理言語(yǔ),卻壅滯詩(shī)人話底意思也?!保ā洞鸷问寰罚昂仭?,就要突出欣賞者細(xì)膩感受的重要性,結(jié)合欣賞者自身的生活積累和藝術(shù)積累,通過(guò)聯(lián)想活動(dòng)等方式,立體感知和多層評(píng)析詩(shī)句的深層意蘊(yùn)。清人況周頤說(shuō):“讀詩(shī)之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵詠玩索之?!保ā掇ワL(fēng)詞話》)可見,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀后,還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想,橫向遷移,就古詩(shī)某一點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思維和多角度思考。例如,欣賞“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,可聯(lián)系林逋的同題詩(shī)中“雪后園林才半樹,水邊籬落忽橫枝”的詩(shī)句來(lái)對(duì)照,還可以聯(lián)想李商隱的《憶梅》“定定位天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長(zhǎng)作去年花”等;欣賞蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》可讓學(xué)生聯(lián)系李白以寄歡愉之情的詩(shī)句“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”,以明月襯托幽靜之境的詩(shī)句“我歌月徘徊,我舞月凌亂”等;講白居易的《憶江南》,可以用杜牧縮千里于尺幅的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的詩(shī)句來(lái)作“江南好”的注腳。古詩(shī)教學(xué)中,通過(guò)或接近或類似或?qū)Ρ然蛞蚬降亩嘀芈?lián)想,既可以讓學(xué)生“入乎其內(nèi)”,置身詩(shī)境,以便與詩(shī)人取得共鳴;又可以讓學(xué)生“出乎其外”,與作品拉開一定的距離,作品內(nèi)外,生活內(nèi)外,獲得“神與物游”的審美體驗(yàn)。這種遷移拓展活動(dòng),既可以可啟發(fā)學(xué)生積極地、有意識(shí)地去思考,去捕捉有關(guān)聯(lián)的詩(shī)句、事物或生活圖景,引導(dǎo)學(xué)生把靜止的文字轉(zhuǎn)化為鮮活的圖景,既喚醒了學(xué)生思維的泉源,又能在他們頭腦中貯存豐富的事物表象,激活了學(xué)生的悟性和靈性。因此,形象思維促進(jìn)了有效閱讀,有效閱讀發(fā)展了形象思維,收到“雙贏”之效。

      而形象思維的核心是想象。所謂想象,就是人們?cè)诟兄陀^事物的基礎(chǔ)上,對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組成新的形象,從而建立起新的有意義的心理過(guò)程。想象是對(duì)表象再加工而創(chuàng)造出新的形象,側(cè)重于一個(gè)信息或多個(gè)信息的縱向深入,是形象思維的高級(jí)階段,也是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維的重要組成因素。在古詩(shī)鑒賞中,可啟發(fā)學(xué)生就詩(shī)歌中關(guān)鍵字詞或優(yōu)美畫面進(jìn)行再造想象,使無(wú)聲的鉛字變成激情的語(yǔ)言,使無(wú)形的畫面變?yōu)殍蜩蛉缟木唧w形象。宋朝文壇巨擘蘇軾的《望廬山瀑布》歷來(lái)是教材的保留篇目。鑒賞“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”兩句時(shí)可抓住“生”和“掛”這兩個(gè)動(dòng)詞來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力:山間煙云冉冉上升,裊裊浮游;瀑布像一條巨大的白練高掛于廬山山峰之間。學(xué)生在頭腦中形成一幅清晰的瀑布?jí)丫?,此時(shí)可追問(wèn):是誰(shuí)將這幅巨大瀑布“掛”起來(lái)的呢?學(xué)生思考討論后,不難得出是具備神奇?zhèn)チΦ拇笞匀坏拇鸢福寣W(xué)生既驚嘆于“壯哉造化功”,又深得蘇軾三味。在教學(xué)杜甫的“生平第一快詩(shī)”《聞官軍收河南河北》時(shí),學(xué)生對(duì)“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”一聯(lián)理解不深。這時(shí),可以拋出“詩(shī)人為何喜極而泣?”這一問(wèn)題,適時(shí)介紹唐朝安史之亂時(shí)代背景和詩(shī)人顛沛流離的人生經(jīng)歷,并引入老詩(shī)人三年前(公元760年)寫的表達(dá)自己“漂泊西南”的對(duì)故土思念及希望早日平定叛亂的《恨別》一詩(shī)——“洛城一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵空,憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝,司徒急為破幽燕?!弊寣W(xué)生了解并想象:多年漂泊劍外、備嘗生活艱辛的詩(shī)人面對(duì)國(guó)殘家破、生靈涂炭的現(xiàn)實(shí),陷入深深地憂慮之中,而這一切又猶如重錘時(shí)時(shí)撞擊著他的心田;“忽傳收薊北”,這消息真如春雷乍響、山洪突發(fā),一下子沖開了杜甫郁積已久的情感閘門——戰(zhàn)亂將息,乾坤瘡痍、黎元疾苦都即將得以改變,個(gè)人漂泊流離、感時(shí)恨別的日子也都將過(guò)去……面對(duì)這種情形,怎能不狂?怎能不喜?怎能不泣?這樣,可以超越學(xué)生的年齡限制,打破因時(shí)代久遠(yuǎn)而帶來(lái)的局限,使學(xué)生置身詩(shī)境,深刻體悟詩(shī)歌的意境特質(zhì)和言外之意、境外之情。這些都離不開想象力。教師教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生建立強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí),通過(guò)想象力的延伸或再造甚至創(chuàng)造出畫外之景,通過(guò)想象式的續(xù)寫、改寫甚至創(chuàng)造性的自由寫作,見仁見智地理解或表達(dá)其言外之意。教師要鼓勵(lì)學(xué)生有自己的見解,給他們充分的理解空間,讓他們展開想象的翅膀,不怕想得多,不怕想得亂。在自由的讀和寫中,最大限度地延展他們的想象力。

      好詩(shī)一定能喚起讀者的聯(lián)想力和想象力。語(yǔ)文教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生步入這個(gè)古老而美麗的王國(guó),發(fā)揮其想象力去感受它的情感美和意境美。同時(shí)古代詩(shī)歌的教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力和想象能力的培養(yǎng)具有非常積極的意義。真如莊文中研究員所說(shuō):“形象思維既是有效閱讀詩(shī)歌及其他文學(xué)作品的條件,也是閱讀的結(jié)果?!保ā缎蜗笏季S和鑒賞文學(xué)形象》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2001.01)我們語(yǔ)文教師應(yīng)智慧地挖掘古詩(shī)作品中不盡的資源,讓其滋潤(rùn)新時(shí)代的中學(xué)生思維的沃土,使之不斷萌發(fā)出個(gè)性之花、創(chuàng)造之花。

      (杜興國(guó) 安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣第二中學(xué) 233200)

      猜你喜歡
      想象能力古詩(shī)教學(xué)思維能力
      培養(yǎng)思維能力
      培養(yǎng)思維能力
      培養(yǎng)思維能力
      兒童繪本(2018年19期)2018-10-31 21:02:34
      培養(yǎng)思維能力
      兒童繪本(2018年9期)2018-06-04 16:40:12
      淺議培養(yǎng)小學(xué)生在語(yǔ)文課堂的想象力
      關(guān)于高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究
      古詩(shī)教學(xué)如何激發(fā)情感體驗(yàn)
      小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)教學(xué)研究
      拓展閱讀,古詩(shī)教學(xué)中的一道風(fēng)景線
      教師·下(2016年10期)2016-12-03 09:13:51
      利用學(xué)具操作,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力
      考試周刊(2016年78期)2016-10-12 13:18:41
      库尔勒市| 扎兰屯市| 顺昌县| 密云县| 靖边县| 青冈县| 贵港市| 宁南县| 旅游| 敦煌市| 邹城市| 白玉县| 扶风县| 大邑县| 安泽县| 老河口市| 富民县| 谢通门县| 嘉鱼县| 浦北县| 云南省| 曲周县| 周口市| 潮州市| 汉源县| 凤城市| 沅江市| 巩义市| 和林格尔县| 翁牛特旗| 泾川县| 凯里市| 甘南县| 朝阳市| 顺平县| 凉山| 蓬溪县| 卓资县| 卢龙县| 旬阳县| 屯门区|