為了“使命”連說(shuō)帶舞

不久前，杭州歌劇舞劇院以呼吁保護(hù)大自然為“使命”的“舞蹈劇場(chǎng)”作品《遇見(jiàn)大運(yùn)河》在國(guó)家大劇院完成了它的第96場(chǎng)演出，舞者們的傾情投入與北舞明星王子涵、華宵一加盟后形成的超大氣場(chǎng)則不僅讓全場(chǎng)觀眾在演出結(jié)束時(shí)全體起立、掌聲如雷，而且也讓它的總導(dǎo)演、杭州歌劇舞劇院的院長(zhǎng)崔巍頗感欣慰

兩年前，這部“舞蹈劇場(chǎng)”作品經(jīng)過(guò)三年的籌備之后，終于在杭州大劇院隆重首演，并以此拉開(kāi)了這臺(tái)由崔巍定位為 “公益性”演出的序幕，而演出結(jié)束時(shí)，爆滿(mǎn)的三層觀眾席上，從省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、董事長(zhǎng)到各個(gè)階層的市民們?nèi)w起立，將長(zhǎng)時(shí)間的掌聲和歡呼聲、鮮花與淚花，還有超大型的毛絨玩具，一道送給了崔巍及其國(guó)際創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和全體演職員的情形依然歷歷在目

大運(yùn)河，曾在我們的耳邊不時(shí)地出現(xiàn)過(guò)，但由于種種原因，卻沒(méi)在我們的心中留下太多的印象。這或許是因?yàn)?，論長(zhǎng)度和寬度，它不及長(zhǎng)江；論關(guān)聯(lián)度和知名度，它不如黃河。但先后在杭州和北京參加了新聞發(fā)布會(huì)、觀看了四場(chǎng)演出，并查閱了大量資料之后，我才終于明白，崔巍關(guān)注它，并以此為題材從事創(chuàng)作的意義就在于：它雖不是大自然的天工造物，而是一條人工開(kāi)鑿出來(lái)的大河，卻在從開(kāi)鑿到現(xiàn)在的 2500多年中，貫通并推動(dòng)了整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流與發(fā)展，并留下了厚重的歷史積淀與鮮活的人文精神，因而，特別值得我們倍加珍惜，更加需要我們發(fā)揚(yáng)光大。

大運(yùn)河又稱(chēng)京杭大運(yùn)河，它南起余杭（即今天的杭州），北至涿郡（即今天的北京），途經(jīng)今天的浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京這兩個(gè)直轄市，并貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江這五大水系，全長(zhǎng)約有 1797公里，是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河，也是歷史最為古老的運(yùn)河之一，并與長(zhǎng)城、坎兒井并稱(chēng)為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程，因而，它不僅是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，也是中國(guó)古老文明的象征之一。為此， 2002年，它被納入了中國(guó)政府“南水北調(diào)”工程中的東線項(xiàng)目，并于 2014年6月22日在《第 38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)》上，成功入選了“世界文化遺產(chǎn)名錄”，由此成為我國(guó)的第 46個(gè)“世界遺產(chǎn)”項(xiàng)目。

令人興奮的消息是， 2014年9月，京杭大運(yùn)河上通州、武清、香河三地的水務(wù)部門(mén)已經(jīng)簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議，計(jì)劃將于 2017年實(shí)現(xiàn)這條水路的初步通航，并于 2020年實(shí)現(xiàn)最后的正式通航。屆時(shí)，我們將可以乘船在這條水路上飽覽沿江的五光十色，重溫當(dāng)年的燦爛輝煌。

無(wú)疑，崔巍集多年的心血與智慧于一身，將這個(gè)集古今文明于一身的重大題材搬上舞臺(tái)，還出于她身為杭州新移民的一份感恩與“使命” ——1983年，她這個(gè)青島小姑娘從北京舞蹈學(xué)院附屬中學(xué)的中國(guó)舞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)時(shí)，被分配到了杭州這個(gè)絲綢之都、美女之鄉(xiāng)和人間天堂，落戶(hù)在杭州歌劇舞劇院作舞蹈演員。此后，酷愛(ài)讀書(shū)并喜歡獨(dú)立思考的她又考入了北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系深造，其在讀期間的 1991年，還參加了王玫和歐建平兩位教授在那里授課的“現(xiàn)代舞實(shí)驗(yàn)班”，理解并掌握了“內(nèi)容決定形式”這個(gè)重要的編舞手段，很快便排除了許多國(guó)內(nèi)編導(dǎo)至今“為動(dòng)作發(fā)愁”的老大難問(wèn)題，一步一個(gè)腳印地成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)中生代編導(dǎo)家里的佼佼者。

二十多年來(lái)，她陸續(xù)創(chuàng)作了大批風(fēng)格多樣、滿(mǎn)目琳瑯的作品——她利用杭州這個(gè)“動(dòng)漫之都”的地緣優(yōu)勢(shì)，組建了全國(guó)首個(gè)原創(chuàng)動(dòng)漫劇場(chǎng)，開(kāi)發(fā)出可愛(ài)的 MOMO、調(diào)皮的 OUOU、代表西湖良渚玉文化的玉凌姐妹等 13個(gè)原創(chuàng)動(dòng)漫形象，并用青少年酷愛(ài)的這種藝術(shù)形式，開(kāi)設(shè)了寓教于樂(lè)的“第二課堂”；她關(guān)注藝術(shù)家與老百姓之間的魚(yú)水關(guān)系，打造出公益品牌的年度系列演出《牽手》，使杭州歌劇舞劇院成為廣大市民生活中的藝術(shù)殿堂；她尊重民工這支城市建設(shè)中不可或缺的生力軍，導(dǎo)演了融文化的服務(wù)性與創(chuàng)作的先鋒性于一體的實(shí)驗(yàn)舞蹈劇《與外鄉(xiāng)人一起跳舞》，給這個(gè)以往常被高雅藝術(shù)所忽略的龐大群體送去了藝術(shù)家們的旭日陽(yáng)光；她熱衷跨界創(chuàng)作的探索，導(dǎo)演了實(shí)景音樂(lè)大典《雷峰夕照》、中西合璧的音樂(lè)會(huì)《茶與咖啡》、杭派服裝文化秀《原始的衍變》、舞蹈書(shū)法綜藝秀《墨舞西湖》，以多元的思維拓寬了傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作的屏障；她投身中外文化交流的熱浪，先后導(dǎo)演了歌舞晚會(huì)《天佑中華》、百老匯風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)劇《墨 ·茶》、音樂(lè)劇《文那從樹(shù)上下來(lái)》、舞劇《扎伊德之夢(mèng)》，在中國(guó)與美國(guó)、日本、黎巴嫩等國(guó)之間架起了相互理解的橋梁；她更醉心于舞蹈詩(shī)意本質(zhì)的新鮮式樣，首創(chuàng)了主題宏大的歌舞詩(shī)劇《和平頌》、詩(shī)情畫(huà)意的舞蹈詩(shī)劇《西湖女神》和藏風(fēng)酣暢的舞蹈詩(shī)劇《阿姐鼓》，因此在熱衷舞劇的中國(guó)舞蹈界豎起了“舞蹈詩(shī)”的榜樣，而《阿姐鼓》則在文化部 1997年的《全國(guó)舞劇觀摩演出》中，包攬了優(yōu)秀劇目、編導(dǎo)、作曲、燈光設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)和表演共七個(gè)項(xiàng)獎(jiǎng)，而2000年的修訂版則又榮獲了文化部第九屆“文華獎(jiǎng)”的新劇目獎(jiǎng)和導(dǎo)演獎(jiǎng)，實(shí)屬不易！

顯而易見(jiàn)，崔巍的興趣和創(chuàng)作早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了舞蹈，并且時(shí)刻以一位藝術(shù)家的敏感和全國(guó)人大代表的責(zé)任，關(guān)注著杭州、中國(guó)，乃至世界發(fā)展中的新問(wèn)題和新靈感，蓄勢(shì)待發(fā)地準(zhǔn)備搞一臺(tái)在思想深度和作品分量上均超越當(dāng)年《阿姐鼓》的精品力作！因此，她這臺(tái)以“大運(yùn)河”為主題的大制作，絕不是心血來(lái)潮的結(jié)果，而是水到渠成的碩果。用她自己的話來(lái)說(shuō)，這是她生活在杭州這個(gè)京杭大運(yùn)河的起點(diǎn)處，于冥冥中感到的一份 “使命”、一份“對(duì)民族歷史、對(duì)傳統(tǒng)文化，繼承與發(fā)展的使命”，以及將這種使命“擴(kuò)展為一次文化遺產(chǎn)傳播的行動(dòng)”！

正是在這種“使命”的驅(qū)動(dòng)下，崔巍以其 17年前創(chuàng)作《阿姐鼓》時(shí)的原班人馬為班底，特邀了她 6年前創(chuàng)作北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式期間結(jié)識(shí)的各路精英，用了整整三年的時(shí)間，組建起了這支實(shí)力超強(qiáng)、國(guó)際化的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)：藝術(shù)顧問(wèn)是北京人民藝術(shù)劇院的院長(zhǎng)張和平，文化遺產(chǎn)傳播顧問(wèn)是中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)傳播與公眾參與專(zhuān)家組的秘書(shū)長(zhǎng)齊欣，劇本顧問(wèn)是留美的戲劇博士和上海戲劇學(xué)院的教授曹路生，藝術(shù)總監(jiān)是留德的藝術(shù)史專(zhuān)家和國(guó)內(nèi)外電視節(jié)目的獲獎(jiǎng)?wù)呤捈?，服裝與造型設(shè)計(jì)是留日的專(zhuān)家、“文華獎(jiǎng)”及全國(guó)舞蹈比賽金獎(jiǎng)得主和上海銳亞服裝設(shè)計(jì)有限公司的藝術(shù)總監(jiān)李銳丁，舞美和燈光設(shè)計(jì)是留美的專(zhuān)家和上海戲劇學(xué)院的教授蕭麗河，影像藝術(shù)總監(jiān)是中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)和教授高士明，作曲則是《珍珠港》《角斗士》《碟中諜》《加勒比海盜》等二十多部好萊塢大片的德國(guó)作曲家克勞斯 ·巴德?tīng)柼亍盼恢鲃?chuàng)人員中，既有崔巍這個(gè)人生閱歷與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)同步進(jìn)入高峰期的舞蹈家坐鎮(zhèn)，又有兩位劇場(chǎng)文化與文化遺產(chǎn)的專(zhuān)家把關(guān)，而且還有四位創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富的海歸和一位舞臺(tái)高科技的專(zhuān)家擔(dān)綱，以及一位如日中天的好萊塢作曲家數(shù)易其稿這種難得一見(jiàn)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手以及由此帶來(lái)的國(guó)際視野與海量創(chuàng)意，足以讓其他舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)望塵莫及！

“舞蹈劇場(chǎng)”發(fā)端于 20世紀(jì) 70年代末，起因是德國(guó)現(xiàn)代舞蹈大師皮娜 ·鮑希不滿(mǎn)于傳統(tǒng)芭蕾舞劇一統(tǒng)天下，將舞劇創(chuàng)作囚禁在幼稚的童話、刻板的結(jié)構(gòu)、程式化的動(dòng)作語(yǔ)言和不許說(shuō)話等清規(guī)戒律中的種種弊端，因而為原本比較單一的“舞蹈”，增添了包羅萬(wàn)象的“劇場(chǎng)”表演觀念和表現(xiàn)方式，為各國(guó)的舞蹈創(chuàng)作者們提供了天馬行空的莫大自由。

崔巍選取了“舞蹈劇場(chǎng)”這種在中國(guó)依然新鮮的樣式，顯然是希望能在表現(xiàn)“大運(yùn)河”這個(gè)重大“使命”的題材上，不受任何限制地?fù)]灑自己的想象，發(fā)出自己的吶喊，呼吁人們珍惜文化遺產(chǎn)的自覺(jué)，養(yǎng)成保護(hù)自然生態(tài)的習(xí)慣；但在內(nèi)容上，她這種“使命”卻使這臺(tái)“大運(yùn)河”主題的作品與鮑希極具個(gè)人性特點(diǎn)的作品截然不同，而她的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)則為她最終完成這一重大“使命”提供了足夠的勇氣和創(chuàng)意，確保了她能在“舞蹈劇場(chǎng)”表現(xiàn)功能的最大化上，做出了種種有效的選擇和有益的嘗試。

首先在手法上，崔巍選擇了“讓舞者說(shuō)話”的方式，讓五位本團(tuán)的舞者分別以歷史學(xué)家呂叔、旅法藝術(shù)家微米、造型設(shè)計(jì)師醒生、運(yùn)河保護(hù)志愿者小弟，以及代表其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的小伙子承望的身份娓娓道來(lái)，不僅將他們?cè)谌陙?lái)的創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)大運(yùn)河認(rèn)識(shí)的由淺入深和與大運(yùn)河關(guān)系的日久生情闡釋得一清二楚，而且通過(guò)追溯大運(yùn)河當(dāng)年的繁華盛景，以及隨后被遺棄和遭污染的慘狀，形象生動(dòng)地讓觀眾意識(shí)到：不能讓這種悲劇再次發(fā)生。與此同時(shí)，五位舞者雖然帶著不同口音，但卻聲情并茂、邊說(shuō)邊舞的表演，不僅祛除了舞蹈表演中常見(jiàn)的“看不懂”綜合征，而且將整臺(tái)演出的四幕連成了一氣，并在嘗試“口頭語(yǔ)言”與“動(dòng)作語(yǔ)言”的相得益彰上積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

在結(jié)構(gòu)上，崔巍選擇了“順序與倒敘相結(jié)合”的方式，讓五位舞者邊想邊說(shuō)、夾敘夾議，自由穿行于這兩種敘述方式之間，而他們既是“說(shuō)書(shū)人 ”，又是“旁觀者”，更是這臺(tái)“舞蹈劇場(chǎng)”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)成員與合作者的“主導(dǎo)者”身份，使得整部作品的厚重內(nèi)容置身于雖跳躍也自然的語(yǔ)流之中，并且用清晰易懂的“說(shuō)話”方式，反思急功近利、拋棄遺產(chǎn)、破壞自然、畸形發(fā)展的歷史教訓(xùn)，拷問(wèn)好大喜功、金錢(qián)至上、娛樂(lè)至死、“行活”泛濫的當(dāng)代弊端，更憧憬藍(lán)天白云、綠水青山、天人合一、生態(tài)文明的未來(lái)發(fā)展，由此帶動(dòng)了整個(gè)舞臺(tái)的調(diào)動(dòng)與全體舞者的行動(dòng)，為整臺(tái)演出的起承轉(zhuǎn)合提供了隨時(shí)可以轉(zhuǎn)換的主動(dòng)性，并為觀眾制造了無(wú)法觀前知后的懸念與吸睛。

在美學(xué)上，崔巍選擇了“現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)相結(jié)合”的手法，讓五位舞者隨著思考的逐漸深入和對(duì)話的漸進(jìn)佳境，自由穿行于擬人化了的生命、泥土和水等自然造物，以及少女、少男、淑女、纖夫等平民百姓的舞段之中；同時(shí)，她還讓代表其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的小伙子承望，對(duì)象征大運(yùn)河的美少女水靈一見(jiàn)鐘情，并逐漸生發(fā)出兩段情真意切、技術(shù)高難的雙人舞，栩栩如生地表現(xiàn)出人與大自然之間須臾不可分的關(guān)系。

在音樂(lè)上，崔巍選擇了“好萊塢大片”式的音樂(lè)，并以其特有的那種穿越時(shí)空、壓倒一切的氣勢(shì)，為五位舞者隨著自己的意識(shí)流，自由穿行于現(xiàn)實(shí)與歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)等各類(lèi)空間與各個(gè)舞段之中，提供了既令人心曠神怡又心悅誠(chéng)服的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境。

在舞臺(tái)上，崔巍選擇了“虛實(shí)相生”的呈現(xiàn)方式，不僅讓天幕上輪番出現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)的南北建筑與寫(xiě)意的高天流云，使得有限的舞臺(tái)空間變成了無(wú)限的自然空間，而且讓代表其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的小伙子承望與象征大運(yùn)河的美少女水靈在波光粼粼的大舞臺(tái)上，通過(guò)后者在兩塊掛屏上時(shí)而若即若離，時(shí)而如膠似漆的婀娜舞影，使得人與大自然間盡管出現(xiàn)過(guò)短暫的分離，但最終卻是相互依存的親情搖曳于觀眾的眼前，更銘刻在我們的心田。

顯而易見(jiàn)，杭州歌劇舞劇院的青年舞者們通過(guò)演出這臺(tái)頗具“使命”感和挑戰(zhàn)性的“舞蹈劇場(chǎng)”作品《遇見(jiàn)大運(yùn)河》，得到了迅速的成長(zhǎng)——全體群舞演員們以空前的創(chuàng)作激情與巨大的舞臺(tái)張力，將第一幕《開(kāi)鑿》中的《生命與泥土》與《纖夫之舞》跳得熱血賁張，其強(qiáng)勁的動(dòng)勢(shì)仿佛足以開(kāi)鑿出這條“京杭大運(yùn)河”；將第二幕《繁榮》中的《寸子》《五子登科》《綠傘》《團(tuán)扇》等展現(xiàn)各地民俗風(fēng)情的舞段跳得活靈活現(xiàn)，其迥異的地方特色把觀眾帶到了大運(yùn)河兩岸曾經(jīng)的盛世繁榮之中；將第三幕《遺忘》中的《漠然》《淡忘》等舞段跳得冷若冰霜，其匆匆的腳步折射出人們?cè)谄疵_(kāi)發(fā)大自然的過(guò)程中造成的嚴(yán)重污染；將第四幕《又見(jiàn)運(yùn)河》中的《幻化》《生生不息》等群舞跳得洶涌澎湃，讓我們看到了大自然的無(wú)辜與憤然，以及當(dāng)代人對(duì)藍(lán)天碧水的向往與呼喚！

在前 95場(chǎng)演出中，扮演水靈的女主演周可與扮演承望的男主演曾凱不愧是上海戲劇學(xué)院舞蹈學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，而他們?cè)谶@部大手筆舞作中的日趨成熟，則曾讓去杭州觀摩首演的上戲院長(zhǎng)陳家年和楊新華頗感欣慰——兩位舞者不僅把兩段重頭的雙人舞跳得技精藝熟、爐火純青，而且把其中的戲份演得入情入理、催人淚下；尤其是曾凱，他顯然在如何運(yùn)用丹田之氣，把大段的臺(tái)詞說(shuō)得字正腔圓且音色宏亮方面，走在了全國(guó)舞者隊(duì)伍的最前列。而在北京的第 96場(chǎng)演出中，由于周可的身體不適，迫使崔巍特邀了北舞青年舞團(tuán)的臺(tái)柱演員王子涵和華宵一加盟，進(jìn)而將整個(gè)演出的技藝俱佳提升了一個(gè)檔次。

毫無(wú)疑問(wèn)，在全國(guó)的范圍里，杭州歌劇舞劇院只是一個(gè)中型的文藝院團(tuán)，但在《遇見(jiàn)大運(yùn)河》這臺(tái)大制作的演出中，尤其是在其于大運(yùn)河沿線多個(gè)城市的 96場(chǎng)演出中，全團(tuán)上下的凝聚力在院長(zhǎng)崔巍的身體力行感召下，提升到了一個(gè)嶄新的高度：盡管這臺(tái)演出是舞劇團(tuán)的作品，如果需要，其他各部門(mén)的同事們都會(huì)主動(dòng)救場(chǎng)——僅在筆者親歷親目的首演中，就出現(xiàn)了許多感人的場(chǎng)面：燈光師不夠時(shí)，歌劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)張玉芳立刻爬到舞臺(tái)頂端打光；司機(jī)不夠時(shí)，樂(lè)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)沈婕則主動(dòng)給去杭州觀摩的嘉賓們開(kāi)車(chē)而就在這種上行下效、配合默契的氛圍中，我看到了這臺(tái)以大運(yùn)河“申遺”為契機(jī)，以珍惜文化遺產(chǎn)、保護(hù)自然生態(tài)為“使命”的大戲帶來(lái)的、全團(tuán)成員顧大局、識(shí)大體的正能量，更能想象出它在大運(yùn)河沿線城市巡演時(shí)的空前盛況。

據(jù)各地媒體報(bào)道，每場(chǎng)演出結(jié)束后，大批觀眾顯示出興致勃勃的表情，開(kāi)始議論起身邊這條曾經(jīng)熟視無(wú)睹的“京杭大運(yùn)河”，并彼此商量在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提供的“漂流瓶”中給后人留下哪些精彩話語(yǔ)；而一些急性子的 80后和 90后則已迫不及待地響應(yīng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的號(hào)召，踏上類(lèi)似杭州段的“運(yùn)河小道”，去尋找各自祖先的生活足跡

行文至此，我不由自主地想起了五位劇中人在《尾聲》中的五句臺(tái)詞——“我覺(jué)得，你愛(ài)上了她！我相信，你愛(ài)上了她！我看到，你愛(ài)上了她！我堅(jiān)信，你愛(ài)上了她！我想，我們大家都已經(jīng)愛(ài)上了她！ ”

演員們對(duì)“文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承”如此熱切的感嘆、如此強(qiáng)烈的呼喚，的確是“讓舞者說(shuō)話”才能產(chǎn)生的真切效果，不僅讓我們感受到了崔巍及其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的“使命”與浪漫，更讓我們每個(gè)觀眾開(kāi)始思考，究竟該如何去親近和愛(ài)護(hù)生養(yǎng)我們的大自然！

據(jù)崔巍介紹，《遇見(jiàn)大運(yùn)河》在北京國(guó)家大劇院的演出已經(jīng)得到了聯(lián)合國(guó)相關(guān)駐華機(jī)構(gòu)的高度贊賞，并準(zhǔn)備根據(jù)他們的安排，前往美國(guó)的伊利運(yùn)河、德國(guó)的基爾運(yùn)河、埃及的蘇伊士運(yùn)河等外國(guó)的十大運(yùn)河去演出，以便將這臺(tái)“中國(guó)創(chuàng)

造”的《遇見(jiàn)大運(yùn)河》演出推向世界并讓各國(guó)觀眾看到我們愛(ài)護(hù)大自然的實(shí)際行動(dòng)；與此同時(shí)，崔巍還打算應(yīng)邀出席“保

護(hù)大運(yùn)河”專(zhuān)題的國(guó)際論壇，以便在這些高端的平臺(tái)上，講述我們保護(hù)大運(yùn)河的中國(guó)故事

歐建平：中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)、 研究員責(zé)任編輯：楊明剛

（本文圖片由杭州歌劇舞劇院提供）