在旅游景區(qū)很多地方甚至古跡上刻“到此一游”,不光發(fā)生于長假,幾乎每天都在發(fā)生。用心理學(xué)的話說,這是因為中國人有至尊至圣、萬世留名的潛意愿。對此,相關(guān)部門和媒體的做法是曝光、譴責(zé)。但好奇怪,有些人似乎不在意譴責(zé),你曝光你的,我刻我的,兩不耽誤。愁煞人也。
怎么辦?不好辦,這是懶人的思維。在有心人那里,這有何難!如廣東清遠(yuǎn)金子山風(fēng)景區(qū),去年“十一”長假,他們專為游客開設(shè)了“刻字林”。效果當(dāng)然不錯,其他竹子因此免遭毒手??梢韵胂螅凇安缓棉k”之人管理的那些旅游景區(qū),竹林也好,古跡也罷,恐怕仍然難逃被刻的苦命。
人性是有軟肋的,甚至有丑有惡,由此造成的后果,非簡單的曝光、譴責(zé)和懲處就能杜絕。就像好久好久以前,黃河一泛濫,堵難以堵住,聰明的大禹便用了疏。一下就解決了大問題??磥恚鹱由斤L(fēng)景區(qū)是得了大禹的真?zhèn)?,不光照顧了人性,保護(hù)了大片竹林,還吸引了大批游客。
絕大多數(shù)人小時就從課本上學(xué)過大禹治水。但國人似乎學(xué)歸學(xué),用歸用,兩不搭界。以至于現(xiàn)在我們要解決問題時,仍以堵為主。但人性如此,有些問題真的難以堵住,所以,貓?zhí)焯煲泛淖?,沒完沒了。當(dāng)然了,我們不好以人性為借口,對所有問題都做軟處理,但有些問題的解決確實不賴于堵,而要賴于疏,就如金子山風(fēng)景區(qū)的做法。不如此,一些問題不就成了胡子問題,今天割了一茬,明天還得長一茬嗎?工