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      核心素養(yǎng)的召喚與校長的積極應(yīng)答

      2017-03-10 19:25:27成尚榮
      江蘇教育 2017年2期
      關(guān)鍵詞:教育改革課程改革核心素養(yǎng)

      【摘 要】核心素養(yǎng)必將引領(lǐng)課程改革,以至整個教育改革。這樣的引領(lǐng)首先是對課程改革、教育改革的召喚,是對校長和教師的召喚,召喚我們關(guān)注、研究并積極行動,實施這一主題。面對核心素養(yǎng),我們應(yīng)有的態(tài)度就是對召喚和挑戰(zhàn)作出積極的應(yīng)答。

      【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);課程改革;教育改革

      【中圖分類號】G40-01 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)02-0027-02

      【作者簡介】成尚榮,原江蘇省教育科學(xué)研究所(南京,210013)所長,國家督學(xué)。

      毋庸置疑,核心素養(yǎng)必將引領(lǐng)課程改革,以至整個教育改革。不過,我又認為,這樣的引領(lǐng)首先是對課程改革、教育改革的召喚,是對校長和教師的召喚,召喚我們關(guān)注、研究并積極行動,實施這一主題。核心素養(yǎng)是個科學(xué)的結(jié)構(gòu),充滿著召喚性,它是個召喚性結(jié)構(gòu);又充滿著挑戰(zhàn)性,它又是個挑戰(zhàn)性結(jié)構(gòu)。面對核心素養(yǎng),我們應(yīng)有的態(tài)度就是對召喚和挑戰(zhàn)作出積極的應(yīng)答。

      顯然,長三角地區(qū)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校長調(diào)研以及校長們的實踐是一種積極的應(yīng)答,對有關(guān)問題進行了較為深刻的思考和清晰的回答,對我們的啟發(fā)是很大的。

      啟發(fā)之一:核心素養(yǎng)這一命題既熟悉又陌生,顯現(xiàn)著研究和落實的張力,我們應(yīng)親近它、研究它。

      核心素養(yǎng),作為一個概念,無疑是新的,不過,它并不神秘。核心素養(yǎng)原本就存活在人的心理、文化結(jié)構(gòu)中,原本就存活于學(xué)生的生活和發(fā)展中,原本就存活于教育教學(xué)的活動和過程中。試想,人之所以生活到今天,學(xué)生之所以一步步走來,學(xué)習、生活,成人、成才,不都是核心素養(yǎng)在起作用嗎?過去,對它沒認識到,沒有發(fā)現(xiàn)它,并不意味著它就不存在。所以,核心素養(yǎng)不神秘,我們應(yīng)當認可它,親近它,與它為伴,讓自己成長得更好。但是,這一概念又是新的,我們又頗有陌生感。它存在著,并不意味著我們就認識它了、發(fā)現(xiàn)它了。對核心素養(yǎng)的陌生感,讓我們充滿探究的欲望和創(chuàng)造的沖動。正是因為這種既熟悉又陌生的感覺,才使得核心素養(yǎng)這一命題既有張力,又充溢著魅力。

      我們還應(yīng)進一步認識到,大凡一個概念的提出,必然就會引起大家的關(guān)注。雖然,核心素養(yǎng)原本就存活著,但它的提出,讓我們的意識更強烈,培育、發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)的行動更自覺、更堅定,也更科學(xué)更有計劃。這樣應(yīng)答的意義不可小視。 啟發(fā)之二:對核心素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)當有校本化的理解和表達,努力形成學(xué)校實施的特色。

      學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)當然是關(guān)于學(xué)生的,其核心是學(xué)生的全面發(fā)展;而學(xué)生的學(xué)習與發(fā)展主要發(fā)生在學(xué)校里,學(xué)校是學(xué)生核心素養(yǎng)的孕育地、孵化器、加油站,因此,實施素質(zhì)教育,落實核心素養(yǎng)的重任在學(xué)校。學(xué)校該作出什么樣的應(yīng)答?長三角地區(qū)校長的應(yīng)答是積極的、鮮明的,歸結(jié)起來就是:對于核心素養(yǎng)要有校本化的理解和校本化的表達,只有從學(xué)校實際出發(fā),才能尋找到落地的力量、途徑、方式等,也才能形成學(xué)校實施的特色,在此基礎(chǔ)上,逐步探索具有校本特點的模式,避免教育同質(zhì)化現(xiàn)象的發(fā)生。

      首先,大家認為學(xué)校應(yīng)當積極行動起來。安徽省合肥六中的校長封安保說:“霧里看花不如穩(wěn)定前行”,要“卷起褲腿趟水過河”?!办F里看花”只是一種心理描述。核心素養(yǎng)并不是一片霧,它很清晰,但真正了解、準確把握仍然是個過程,現(xiàn)實中“霧里看花”的現(xiàn)象是存在的。“穩(wěn)定前行”“趟水過河”則是一種決心、信心和實實在在的行動。核心素養(yǎng)的實施是一個探索的過程,經(jīng)歷這一過程才能深刻認知和把握核心素養(yǎng)。當下,我們重要的是行動起來。

      其次,核心素養(yǎng)的校本化表達是一個對學(xué)校辦學(xué)與教育核心理念再梳理、再提升的過程。上海大同中學(xué)校長盛雅萍說得特別好,“根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求,我們以國家意志、學(xué)校傳統(tǒng)和時代使命等角度思考如何奠定學(xué)生健全人格和基本公民素養(yǎng)的基礎(chǔ),如何為學(xué)生的未來人生做準備。我們以文化為引領(lǐng),對學(xué)校目標進行再提煉;以核心素養(yǎng)的培育引領(lǐng)學(xué)校課程變革,突出多樣化和選擇性,對學(xué)校課程進行再設(shè)計;支持學(xué)生個性化成長,對學(xué)校現(xiàn)有課程資源進行有效整合和深度開發(fā)。”“再提煉”“再設(shè)計”“有效整合”“深度開發(fā)”,正是校本化表達和校本化的實施任務(wù)。因此,學(xué)校完全沒有必要再搞一套學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。正確的做法是,在核心素養(yǎng)“國家標準”下,彰顯學(xué)校的個性特點,形成學(xué)校實施特色。

      再次,以核心素養(yǎng)引領(lǐng),重要的是進一步推動學(xué)校文化建設(shè)。換個角度看,實施、落實核心素養(yǎng)本身就是學(xué)校文化建設(shè),意味著要在文化上進步,培育學(xué)生的文化人格、精神品格。大同中學(xué)的“以有形文化為基,志存高遠鑄品格”,是一種文化情境下學(xué)生人格長城的筑成。這是大同中學(xué)文化自覺的生動體現(xiàn),深刻啟示我們,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的養(yǎng)成需要豐富的、生動的文化氛圍。

      啟發(fā)之三:社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心價值,要著力培養(yǎng),讓中國學(xué)生在創(chuàng)新實踐中走得更遠。

      核心素養(yǎng)的中國表達是:必備品格與關(guān)鍵能力。而關(guān)鍵能力的培養(yǎng),特別重視學(xué)習能力、思維能力、實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。這一重點既是世界教育改革的共同走向,又是我們國家特別關(guān)注、尤要提倡的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心價值。對此,上海市教科院普通教育研究所的“長三角地區(qū)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)校長調(diào)研報告”中也有明確的結(jié)論:“社會責任、實踐創(chuàng)新、科學(xué)精神和人文底蘊是校長認為最為缺乏的”。調(diào)查研究支撐了核心素養(yǎng)的表述,也表現(xiàn)了校長對核心素養(yǎng)表述的高度認同。基于這樣的基礎(chǔ),學(xué)校實施核心素養(yǎng)的培育方向才更明確,重點才更突出。

      對這一核心價值的追求,校長和專家們也作出了積極應(yīng)答。其一,創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)要創(chuàng)新師生關(guān)系。上海市中小學(xué)德育研究協(xié)會的陳鎮(zhèn)虎提出了這一重要觀點。他說:“學(xué)生核心素養(yǎng)的形成離不開班級教育,其中師生關(guān)系是影響核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵條件。因此培育核心素養(yǎng)亟須改革和創(chuàng)新當下的師生關(guān)系?!彼麖摹鞍盐諑熒P(guān)系的科學(xué)定義”切入,對“轉(zhuǎn)變觀念,回歸班級教育的本質(zhì)”“擺正位置,塑造教師的理想形象”“了解特點,對接學(xué)生的話語系統(tǒng)”等方面進行闡釋,并認為教師應(yīng)有“七個改變”和“七個學(xué)會”。這些措施具體可操作。其二,要將創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)真正落實在課程中和課堂教學(xué)中,形成學(xué)校課程、教育的大格局。杭州市天長小學(xué)校長樓朝輝在學(xué)校的“歷史回應(yīng)”中說明核心素養(yǎng)一直在引導(dǎo)著學(xué)校的課程改革和教育改革:“整體優(yōu)化”實驗、“差異教育”實驗、“選擇與交往”學(xué)校課程體系重構(gòu)實驗,直至近幾年圍繞學(xué)生“素養(yǎng)格局”規(guī)劃,一路走來步步深入?!八仞B(yǎng)格局”是以課程格局、課堂教學(xué)格局為基礎(chǔ)為重點的,其核心是促進學(xué)生全面發(fā)展,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。同樣,合肥六中的“跨學(xué)段課程”“拓展課程”都旨在推進學(xué)生個性發(fā)展。其三,創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)應(yīng)當有正確的道德價值導(dǎo)向,這就是社會責任感、家國情懷的培育,把個人終身發(fā)展的價值與社會發(fā)展價值統(tǒng)一在一起、融合起來。只有這樣,才能真正實現(xiàn)課程育人、教學(xué)育人的理念和目的。<\\Ysc01\d\江蘇教育\2017年\2017管理\01\KT1.TIF>

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