在文化語境下培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維

【摘要】文化語境中的音樂教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生以兒童的姿態(tài)親近音樂與文化，而兒童學(xué)習(xí)音樂并不是為了成為音樂家，而是為了發(fā)展音樂思維。音樂思維是指人們在對音樂現(xiàn)象或行為的間接和概括的反映中，以音樂感知為基礎(chǔ)，對相應(yīng)音樂內(nèi)容的理解和運用。相對于音樂感知，音樂思維的過程是一種更為高級的認(rèn)知過程，它應(yīng)該伴隨著音樂學(xué)習(xí)的始終。

【關(guān)鍵詞】音樂思維；文化活動；學(xué)習(xí)方式；文化創(chuàng)新

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）60-0016-02

【作者簡介】陳耀華，江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)（江蘇南通，226000），一級教師。

音樂與音樂教育是一種文化現(xiàn)象，都依托于它所處的文化。有文化的音樂課才會更有質(zhì)感與深度，更加生動立體。教學(xué)中，我們應(yīng)讓學(xué)生以兒童的姿態(tài)親近音樂與文化，讓音樂自然而又深刻地滋養(yǎng)兒童的心靈，培養(yǎng)他們的音樂思維。音樂側(cè)重形象思維，形象思維是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂并不是為了成為音樂家，而是通過音樂教育促進(jìn)自身思維品質(zhì)、思維能力的發(fā)展，即建構(gòu)多種結(jié)構(gòu)的綜合體——思維模塊，這種思維模塊涵蓋知識結(jié)構(gòu)、技能結(jié)構(gòu)、智能結(jié)構(gòu)、情意結(jié)構(gòu)等。這些思維模塊不是分散的，而是在文化語境中按照教學(xué)內(nèi)容組合、呈現(xiàn)的。

一、設(shè)計文化活動，激發(fā)學(xué)生感知思維

1.在情境創(chuàng)設(shè)中激活聽覺想象。

由情境生發(fā)的美感，能使兒童產(chǎn)生愉悅感，激起兒童積極的學(xué)習(xí)情緒，從而主動參與教學(xué)過程。教學(xué)中，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境或優(yōu)化情境，為兒童創(chuàng)造最佳的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境。音樂是感情的語言。在弗洛伊德的學(xué)說中，音樂想象力來自于對聲色的敏感，所以創(chuàng)設(shè)感觀情境，最利于學(xué)生學(xué)習(xí)。它能激活學(xué)生的聽覺想象，能抵達(dá)學(xué)生的心靈深處。

如蘇少版《音樂》四下福建民曲《采茶燈》，引子部分便呈現(xiàn)主題，竹笛聲空靈縹緲，別有意境。為此筆者創(chuàng)設(shè)了云煙縹緲的動畫情境，當(dāng)空靈悠揚(yáng)的《采茶燈》旋律從秀美怡人的青山綠水間緩緩流出時，學(xué)生的注意力很快被和諧的聲音及畫面所吸引，這時，教師請學(xué)生用流暢的氣息跟著音樂用“啊”來哼唱主題，悠揚(yáng)舒緩的旋律一下子把師生帶進(jìn)了作品所描繪的唯美、悠遠(yuǎn)的意境中，學(xué)生好像置身于云霧繚繞的茶山中。音畫情境的創(chuàng)設(shè)在第一時間內(nèi)激活了學(xué)生的聽覺想象，使學(xué)生的視覺、聽覺實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。這既增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，又?jǐn)U大了聽者的想象空間，并由此獲得了無法言喻的審美感受。

2.在舞蹈性文化活動中深化體驗理解。

兒童是通過活動認(rèn)識世界的。他們活潑好動，很容易被節(jié)奏感染。而舞蹈是音樂的一種文化性活動，它與音樂都源于生活，都凝聚著一個民族的歷史和文化，反映著一個民族的思想感情和生活志趣。例如《采茶燈》就源于民間歌舞，源于采茶勞動。在教學(xué)《采茶燈》時，教師請學(xué)生邊哼唱旋律，邊跟著音樂的韻律學(xué)“采茶”動作。在輕快的節(jié)拍中，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，采茶動作由粗糙、機(jī)械逐漸變得細(xì)膩、輕盈，同時也進(jìn)一步理解了作品的音樂美。在練習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的韻律與勞動的節(jié)奏是如此的和諧統(tǒng)一，體會到了優(yōu)美動聽的茶曲來源于普通的采茶勞動，知曉了民歌的起源。唱著歌兒來勞動，單調(diào)枯燥的勞動有了音樂的韻律，學(xué)生進(jìn)一步體會了藝術(shù)來源于生活的道理。

二、巧用兒童性學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)生技能思維

1.以律動為媒介認(rèn)知作品結(jié)構(gòu)。

律動是以兒童身體動作為基礎(chǔ)，以節(jié)奏訓(xùn)練為中心的綜合性活動。律動具有游戲性、表演性和反復(fù)性的特點，是兒童理解音樂、表達(dá)情緒的有效途徑之一，也是兒童喜愛的活動。音樂是聽覺的藝術(shù)，如何檢測學(xué)生音樂聽賞的效果，自然地解決音樂教學(xué)重難點一直是教師關(guān)注的問題。在欣賞民樂合奏《采茶燈》時，如果教師以反復(fù)講解說教的方式讓學(xué)生了解作品的整體結(jié)構(gòu)顯然是枯燥的，因此，筆者便運用了舞蹈性文化活動，當(dāng)學(xué)生聽到全曲的主題音樂時便跟隨音樂做采茶動作，其他地方則靜心聆聽，聽完后說說主題出現(xiàn)了幾次？每次有什么不同。讓學(xué)生跟隨音樂旋律做動作，既可以讓其將注意力集中在音樂上，檢測聆聽效果，也可以讓其對作品有理性的認(rèn)識。在這里，律動成了最生動的媒介，它幫助學(xué)生從感性認(rèn)識自然過渡到理性認(rèn)知，讓學(xué)生的思維品質(zhì)有了提升。

2.在歌唱性活動中增強(qiáng)歌唱技能。

“歌唱”是一種容易記憶的體驗活動。在欣賞完歡快的《采茶燈》后，教師演唱蘇少版《音樂》四下浙江民歌《采茶舞曲》，讓學(xué)生對比兩首民曲。隨著旋律線的流動，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)音樂旋律線的起伏跌宕，就像一座座連綿起伏的茶山，再次感受了“茶歌”婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律特點。將兩段旋律線同時呈現(xiàn)，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)兩首茶歌的不同之處：一首輕快活潑，一字一音；一首婉轉(zhuǎn)連綿，一字多音……在聽聽、唱唱、比比的歌唱性活動中，學(xué)生慢慢掌握了斷音技能與連音技能，并能夠運用自如，進(jìn)一步增強(qiáng)了歌唱技能與歌曲的表現(xiàn)力。

三、善用文化性學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生審美思維

音樂誕生于文化的土壤中，又彰顯著不同文化的氣質(zhì)和個性。《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出，“音樂與相關(guān)文化”是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，促進(jìn)其對音樂的體驗與感受，提高學(xué)生音樂欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。歸根結(jié)底，我們要追源溯本，善于運用文化性學(xué)習(xí)方式來提升學(xué)生的審美品位。

例如，在學(xué)唱《采茶舞曲》時，教師用普通話學(xué)唱完歌曲后，又用浙江方言來演唱，學(xué)生跟學(xué)并細(xì)細(xì)體會用方言演唱帶來的獨特韻味。在學(xué)用浙江方言演唱歌曲后，教師抓住了幾個特別能彰顯地方特色的字音進(jìn)行教學(xué)，如“水”“長”“岸”等，在分句模唱中學(xué)生不僅感受到了旋律的柔滑綿長，更在方言的演唱中感受了浙江方言的獨特韻味。詞與曲的貼切融合，讓作品有了獨特的個性與氣質(zhì)，聽著唱著，細(xì)細(xì)品來，就如同品味著芳香悠遠(yuǎn)的清茶，學(xué)生的藝術(shù)審美思維也有了提升。

四、大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維

愛因斯坦說：“要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。”教育培養(yǎng)的是一個個擁有獨立思想、獨一無二的個體。因此，教學(xué)中我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽地質(zhì)疑、探究，在實踐中學(xué)會獨立思考，并進(jìn)行富有個性的學(xué)習(xí)。

例如：蘇少版《音樂》五下芭蕾舞劇音樂《紅色娘子軍》，歡快活潑的主題尾句是長笛的短音演奏，這個上揚(yáng)的“尾巴”讓作品顯得歡快、俏皮，體現(xiàn)了女紅軍戰(zhàn)士樂觀向上的精神面貌。為了讓學(xué)生體會音樂的活潑歡快，筆者大膽地選用了排笛模擬長笛伴奏。排笛音色靈動透亮，用它在尾音處加入滑音伴奏，顯得新穎、有趣。這不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生耳目一新，更重要的是學(xué)生在學(xué)會伴奏的同時，會更多地關(guān)注音樂，感受并記憶樂曲歡快活潑的旋律，加深對娘子軍形象的記憶。

又如，在浙江民歌《采茶舞曲》的拓展部分，為了傳承民族文化，教師進(jìn)行了大膽的改編。在原生態(tài)的民歌基礎(chǔ)上，基于旋律音調(diào)，教師創(chuàng)編了古琴獨奏版的《采茶舞曲》、薩克斯版的《采茶舞曲》、民樂合奏版的《采茶舞曲》、鋼琴版的《采茶舞曲》等。學(xué)生一下子被各種版本的《采茶舞曲》吸引了，他們盡情欣賞，豐富了自己對該曲的認(rèn)識。此時，教師讓學(xué)生選擇最佳的版本，學(xué)生邊感受邊思考，在選擇的同時大膽地表達(dá)自己的感悟，訴說合適與不合適的緣由，還可以如何表現(xiàn)。如此，學(xué)生的審美便從感知上升到了思考創(chuàng)造的高度，他們知道原來還可以這樣“玩音樂”，他們既有了審美能力的提升，又發(fā)展了創(chuàng)造性思維。

以上筆者主要結(jié)合具體課例，闡述培養(yǎng)學(xué)生音樂思維的方法。如果我們教師都能沿著最適合兒童的文化路徑讓學(xué)生走近音樂、學(xué)習(xí)音樂，由表及里地浸潤于音樂文化中，并逐層深入地讓學(xué)生聽、唱、演與思考，那么，學(xué)生必將形成較好思維品質(zhì)。這樣的兒童才是一個個鮮活的、獨一無二的個體，才會有獨立的思維能力與品質(zhì)，音樂教育也才能真正稱得上是“以人為本”。