初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的實(shí)踐與研究

廣西岑溪市筋竹中學(xué) 莫康毅

教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，我們學(xué)校教育目的的基本點(diǎn)在于培養(yǎng)德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。實(shí)現(xiàn)教育目的，教學(xué)是最主要的途徑。在教學(xué)工作中，智育和德育是密不可分的，任何一項(xiàng)智育目標(biāo)最后都是要通向一定的德育目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，二者關(guān)系就更為密切。那么語(yǔ)文教師該如何利用教材滲透德育教育，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德呢？下面結(jié)合我在初中語(yǔ)文教學(xué)中的體會(huì)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

一、當(dāng)前我國(guó)德育的現(xiàn)狀呼喚進(jìn)一步加強(qiáng)德育教育

隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代教育獲得了迅猛的發(fā)展。但同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步也對(duì)人們的思想觀(guān)念、思維方式、行為方式形成了前所未有的沖擊，極大地增加了德育教育的難度，導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育思想、教育方法和教育手段已無(wú)法適應(yīng)急劇變化的新形勢(shì)。長(zhǎng)期以往，素質(zhì)教育和新課程改革將無(wú)法真正得到實(shí)行！ 對(duì)此，我們應(yīng)積極應(yīng)對(duì)、深入研究青少年的特點(diǎn)以及如何教育引導(dǎo)的對(duì)策，尋找有效的辦法。

二、德育教育滲透到語(yǔ)文教育中去具有可行性

語(yǔ)文教育是指關(guān)于祖國(guó)語(yǔ)言的教育，具有深刻的文化和歷史底蘊(yùn)，因此語(yǔ)文教育不同于一般地單純學(xué)習(xí)某一種語(yǔ)言的活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透比其它學(xué)科的特殊優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。這些作品中的思想觀(guān)點(diǎn)、品德情操對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，學(xué)生學(xué)習(xí)了這些課文，能激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言和優(yōu)秀文化的思想感情。從這一點(diǎn)看，語(yǔ)文教育在我國(guó)的教育體系中有著極其重要的地位。

三、如何把德育教育滲透到語(yǔ)文教育中去的實(shí)施意見(jiàn)

（一）在創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育

教學(xué)要注意運(yùn)用語(yǔ)言和直觀(guān)教具創(chuàng)設(shè)與課文教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，誘發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，使之喚起各種感知覺(jué)，在頭腦中形成鮮明的形象，獲得真切的感受和體驗(yàn)，從而接受思想品德教育。

在教學(xué)過(guò)程中，我比較善于借用課文中鮮明的人物形象的高大性格來(lái)感染學(xué)生。如在教學(xué)《行道樹(shù)》，講到行道樹(shù)對(duì)人無(wú)所求、默默地奉獻(xiàn)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生由行道樹(shù)的精神聯(lián)想到無(wú)數(shù)的默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者，以此激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。另外，我在語(yǔ)文教學(xué)中還善于抓住課文的動(dòng)情點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生的身心和思想得到很好的教育與升華。

（二）在指導(dǎo)學(xué)生課文朗讀中潛移默化地滲透德育

宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)：“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概；非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝袑W(xué)課本選取了大量文質(zhì)兼美的文章，讓學(xué)生朗誦這些佳作，不僅能讓他們?cè)诩?xì)細(xì)咀嚼中提高語(yǔ)感，而且能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界，加深對(duì)課文內(nèi)容、思想感情的品味，并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。

（三）教師在語(yǔ)文教學(xué)中要善于挖掘教材中的德育教育素材

中學(xué)語(yǔ)文教材中可用作德育教育素材的隨處可見(jiàn)。像《我的母親》中，作者胡適在母親的嚴(yán)格教育和熏陶下，懂得了如何做人和奮發(fā)向上，其一生的成就得益于母親的言傳身教。其思想性以及對(duì)學(xué)生所起的教育作用自不必說(shuō)，就是散文、詩(shī)歌中也有許多德育教育的好教材。例如，《日》這篇散文，就教育人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想要敢于犧牲，無(wú)私奉獻(xiàn)。

作為語(yǔ)文教師，不僅不能輕易放棄這些素材，而且要善于把它們挖掘出來(lái)，滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，使學(xué)生在無(wú)形之中提升自己的思想覺(jué)悟和道德情操。

（四）教師要善于突出德育教育素材中的閃光點(diǎn)

中學(xué)語(yǔ)文教材中有關(guān)德育教育的內(nèi)容很多，其闡述的道理或表現(xiàn)的思想精神，教師若只是把它們看作歸納文章主題的方式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，就很難震撼學(xué)生的心靈，難以使學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴。因此，作為語(yǔ)文教師，就要在教學(xué)過(guò)程中突出那些素材的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴。例如，高爾基的《海燕》這篇課文，作者把海燕的勇敢上升到為國(guó)家、事業(yè)而獻(xiàn)身的高度，表達(dá)了對(duì)海燕的高度贊美之情，這就是閃光點(diǎn)。

（五）教師要善于采用靈活多樣的方式方法，增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性和趣味性

空洞的理論、干燥乏味的說(shuō)教，是難以完成教學(xué)任務(wù)的。教師只有以學(xué)生為主體，采用靈活多樣的方式方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、去質(zhì)疑、去感悟，才能使學(xué)生樂(lè)于接受那些好思想、好道理。因此，教師應(yīng)善于組織學(xué)生開(kāi)展話(huà)題討論、專(zhuān)題辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生自己談感想、寫(xiě)作文，生動(dòng)活潑地把德育教育滲透到學(xué)生的心靈深處。

例如，學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，教師可圍繞為什么皇帝、大臣都甘心上當(dāng)受騙、出街賣(mài)丑，而只有小孩子才說(shuō)破真相的話(huà)題，讓學(xué)生開(kāi)展討論，這樣就能使學(xué)生覺(jué)得興味盎然，又感悟到做人要誠(chéng)實(shí)，無(wú)私才無(wú)畏的人生真諦。

四、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育對(duì)教師的要求

（一）教師努力提高自身素質(zhì)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)能力

教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的主導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中起到不可替代的作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生和教師相互作用的過(guò)程。因此，教師要在教學(xué)實(shí)踐中滲透德育，就要不斷提高自身的素質(zhì)，提升自身的教學(xué)水平，這樣才能對(duì)學(xué)生作正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。所謂學(xué)高為師，德高為范，教師只有具備了傳道、授業(yè)、解惑的能力，才能成為學(xué)生的表率，促進(jìn)學(xué)生思想境界的提升。

（二）教師要以身作則，言行合一

“桃李不言，下自成蹊?！苯虒W(xué)中教師應(yīng)注重自己的教態(tài)，做到言必行，行必果。這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，而且要不斷充實(shí)和更新，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳，又要身教，教師要用自己的愛(ài)心和人格魅力去感染影響學(xué)生。我的具體做法是運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，“多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)”“多鼓勵(lì)、少指責(zé)”，激發(fā)學(xué)生興趣，樹(shù)立樂(lè)觀(guān)向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。

綜上所述，把德育教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去是十分必要的、切實(shí)可行的。教師只要正確處理語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透的關(guān)系，善于挖掘、利用教材中德育教育的素材，有針對(duì)性且又能正確引導(dǎo)，生動(dòng)活潑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，一定能使學(xué)生在提高語(yǔ)文知識(shí)水平的同時(shí)，提高思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)。那么他們不但將成為遵紀(jì)守法的社會(huì)公民，還將成為“四化”建設(shè)的棟梁之才。由此可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透，其意義是何等的深遠(yuǎn)。