互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中學(xué)生道德缺失現(xiàn)象分析及對策

涂一飛

青島第五十八中學(xué)

引言

網(wǎng)絡(luò)道德缺失指的是人在網(wǎng)絡(luò)條件下，由于缺少網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范以及自己不夠自律而作出的有悖于社會公德的行為，常見的表現(xiàn)有利用互聯(lián)網(wǎng)欺騙或者攻擊他人、制造和傳播病毒、瀏覽傳播下載含有色情、暴力的信息、非法侵入或者攻擊他人信息系統(tǒng)等等。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在影響中學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的同時，也在沖擊著他們的倫理道德觀念。中學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)社會的重要群體，還處于價值觀念的形成時期，道德意識不強(qiáng)，道德行為控制能力相對薄弱，因此需要加強(qiáng)日常的道德教育工作，以提高中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。

1 .互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中學(xué)生道德缺失成因

1.1 主觀因素

首先是中學(xué)生自身發(fā)展具有特殊性，中學(xué)生一般是13至18歲，這個階段對于其成長和發(fā)展來說是非常重要的，他們已經(jīng)初步具備了自我意識，但是獨(dú)立性也比較弱，網(wǎng)絡(luò)時代的來臨讓他們產(chǎn)生了對人和物極強(qiáng)的依賴性，加上外界環(huán)境以及信息的誘惑，容易導(dǎo)致中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成因或者其他不良行為的產(chǎn)生。在還沒有形成正確的人生觀和價值觀之前，他們的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知是十分模糊的；其次，中學(xué)生的道德自控能力薄弱，中學(xué)生要將道德規(guī)范內(nèi)化成道德品質(zhì)并對其行為產(chǎn)生影響需要一定時間的學(xué)習(xí)。在很多調(diào)查中都發(fā)現(xiàn)中學(xué)生往往都是因?yàn)樽钥啬芰Σ蛔銓?dǎo)致無邊界地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行活動，失去了自覺性；最后，中學(xué)生的道德觀念和道德行為處于嚴(yán)重脫節(jié)狀態(tài)，中學(xué)生經(jīng)歷了一定時間的家庭教育和學(xué)校教育，對基本的道德規(guī)范和準(zhǔn)則都大部分掌握，但是部分學(xué)生由于受到主觀因素影響，懂道理但是卻沒有體現(xiàn)在自己的行為中，特別是在網(wǎng)絡(luò)這樣的虛擬世界中，他們更會大膽地拋棄身份，出現(xiàn)一些有失道德的行為。

1.2 客觀因素

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，中學(xué)生道德缺失的客觀因素之一就是表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)生活開放程度日益加大，缺少有效規(guī)范，中學(xué)生可以不受時間和空間的限制進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)并且具有相當(dāng)大的自由空間，在微博、微信以及一些論壇中隨意發(fā)表意見，隨意辱罵他人，這不僅嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，而且也體現(xiàn)了中學(xué)生缺乏道德管教。加上網(wǎng)絡(luò)文化日益繁榮，人類文化生活也進(jìn)入了一個新的階段，每個人都可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，各國各民族文化也都出現(xiàn)了交融，先進(jìn)的腐朽的文化也都有自己的一席之地，網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)多元融合趨勢雖然有利于文化之間的互相交流學(xué)習(xí)，博采眾長，但是，多元性的網(wǎng)絡(luò)因?yàn)闆]有一種主流價值觀作為支撐，就會使得中學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化裹挾下，失去價值判斷，而中學(xué)生價值觀念出現(xiàn)多元性就會出現(xiàn)沖突，同時也會出現(xiàn)道德缺失的行為。

2 .加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的策略

2.1 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育

中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育必須要貫穿到日常的學(xué)習(xí)生活中，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，告訴學(xué)生要遵守道德守則和法律規(guī)范，自覺摒棄網(wǎng)絡(luò)上的垃圾信息，避免網(wǎng)絡(luò)道德失范行為，提高中學(xué)生的自身修養(yǎng)和道德認(rèn)知，養(yǎng)成自律的習(xí)慣；其次教師還要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，在課堂上對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的時候，應(yīng)以平等對話的方式進(jìn)行，這樣從心理上讓學(xué)生更容易接受，必要時還可以利用多媒體設(shè)備，運(yùn)用圖文并茂的方式表達(dá)網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，增強(qiáng)感染力與吸引力；最后，網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)極富針對性，網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有時效性高的特點(diǎn)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)及時搜集大量有價值的教育資源，開展多種形式的網(wǎng)絡(luò)道德教育，了解學(xué)生實(shí)際的思想動態(tài)，以此提升網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性。

2.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是開展思想教育工作的重要方針，主要針對一些重大的政治問題和意識形態(tài)方面的問題，積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，發(fā)表立場鮮明的評論，對學(xué)生進(jìn)行正確地引導(dǎo)。除此之外，教師也要向中學(xué)生介紹一些國內(nèi)外優(yōu)秀的文化成果，進(jìn)一步樹立中學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和自豪感，拓寬自身的知識面，將眼光放到世界各地，抵制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)，規(guī)范中學(xué)生的上網(wǎng)行為，促進(jìn)其健康成長。通過營造健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，有利于中學(xué)生學(xué)會自律。學(xué)校內(nèi)部要大力開展一些校園網(wǎng)絡(luò)文化活動，讓其在多姿多彩的校園網(wǎng)絡(luò)文化中愉悅身心，滿足其精神需要，從而樹立起正確的道德觀念，還可以開設(shè)師生個人主頁，方便學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的溝通交流，實(shí)施個性化的思想道德教育。

2.3 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對人的行為產(chǎn)生著重要的作用，要想加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理也是關(guān)鍵措施，達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理需要健立和健全網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系及相關(guān)的法律法規(guī)，防止不良信息侵入網(wǎng)絡(luò)，給中學(xué)生營造一個干凈健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)校要積極開展綠色網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建工作，做到制度完備、管理規(guī)范并且內(nèi)容豐富。缺乏集中管理和規(guī)劃是網(wǎng)絡(luò)的一大特性，網(wǎng)絡(luò)用戶既是網(wǎng)絡(luò)使用者也是服務(wù)提供者，網(wǎng)絡(luò)鏈接中包含著良莠不齊的信息，對中學(xué)生會產(chǎn)生極大的影響。所以完善網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是緩解中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的重要手段，通過建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制以及建立與IP地址的關(guān)聯(lián)防止身份欺詐，利用防火墻技術(shù)對黑客攻擊進(jìn)行有效控制，或者安裝過濾軟件將垃圾信息排除在外，深層次進(jìn)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

結(jié)語

綜上所述，只有全社會一起行動起來，動用多方力量，形成社會、學(xué)校和家庭三方面的“合力”，營造積極健康的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境，才能更好地促進(jìn)中學(xué)生的成長和發(fā)展。

[1]李寒梅.網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生思想道德發(fā)展的影響與對策[J].思想政治課教學(xué)，2011(9)：42-43.

[2]王新;吳保壘.校園網(wǎng)絡(luò)行為調(diào)查分析及思考[J].科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2014(8).