紫金客家文化融入幼兒教育的研究與實(shí)踐

廣東省河源市紫金縣直屬機(jī)關(guān)幼兒園 羅惠芳

我的家鄉(xiāng)——紫金是客家古邑，歷史悠久，人文蔚起，擁有豐富的非物質(zhì)文化資源。但隨著時(shí)代的發(fā)展，各種文化綜合交錯(cuò)，慢慢地，許多人就淡忘了自己家鄉(xiāng)的文化，淡忘了客家人的優(yōu)良傳統(tǒng)。為了讓孩子從小感受家鄉(xiāng)文化的風(fēng)韻、魅力，接受本土文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，更好地傳承家鄉(xiāng)紫金的客家文化及提高客家后代的人文素質(zhì)。我園以開(kāi)設(shè)特色課程實(shí)踐為載體，把紫金客家文化作為鄉(xiāng)土課程，逐步滲透到幼兒園的教育教學(xué)中，通過(guò)對(duì)紫金客家文化的學(xué)習(xí)感受和影響，使幼兒從小接受紫金文化的熏陶，從而培養(yǎng)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，也為幼兒教育教學(xué)注入新的血液和活力。下面談?wù)勛辖鹂图椅幕谌胛覀冇變簣@教育的研究與實(shí)踐。

一、翻閱史書，走訪民間，形成園本課程

（一）收集原始材料，給孩子一個(gè)真實(shí)的家鄉(xiāng)文化

每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有很多突出的文化，我們紫金主要以客家文化為主，單單列為文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目就有十多種，文化類別也涉及很廣，比如，自然資源、美食、藝術(shù)等等，這么多的文化哪些適合融入幼兒教育呢？彭芝蘭認(rèn)為，在甄選本土資源時(shí)要遵循：本土文化原則、體驗(yàn)性原則、生活性原則、整體性原則。因此我們首先到了圖書館，翻閱了大量的史書查閱紫金的文化歷史，了解本家鄉(xiāng)的主要文化；其次到網(wǎng)上瀏覽分析紫金客家文化與整個(gè)客家文化的不同及突出點(diǎn)；再次我們?nèi)ッ耖g查訪，進(jìn)一步了解史實(shí)；最后對(duì)查訪收集到的并有史書佐證的鄉(xiāng)土文化材料，進(jìn)行分類整合，并注明出處，這樣就可以為孩子了解真實(shí)的家鄉(xiāng)文化提供重要的依據(jù)。

（二）編寫園本教材，給孩子一個(gè)適宜發(fā)展的課程

我們研究紫金客家文化融入幼兒教育，最終是想把研究成果轉(zhuǎn)化為可操作性的教材和資料，以形成自我特色的園本課程。幼兒園可操作性的教材不僅要有適合孩子的教學(xué)內(nèi)容，還要有配套的教學(xué)資源、教學(xué)方法和手段。為了突出課程的靈活性與多元性，我們以主題的方式來(lái)設(shè)計(jì)紫金客家文化的教學(xué)活動(dòng)，把融入幼兒教育的紫金文化分成四大板塊，并設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)圖，每個(gè)板塊下面又分幾個(gè)小主題，每個(gè)小主題都有相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境創(chuàng)設(shè)建議、主題目標(biāo)建議、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)資源參考等。教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)范疇包括語(yǔ)言、健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)共五大領(lǐng)域的內(nèi)容，突顯幼兒認(rèn)知學(xué)習(xí)的成果為導(dǎo)向。教材還收集了我們教師在教學(xué)實(shí)踐中積累出來(lái)的優(yōu)秀課例。

二、教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展紫金客家文化主題活動(dòng)

（一）注重教師培訓(xùn)，邊學(xué)邊研邊教

紫金的客家文化，博大精深，一般的幼兒教師，均沒(méi)有很深的鉆研，更好地掌握我們紫金深層次的文化，并做到讓孩子更好的學(xué)習(xí)感受,我們請(qǐng)來(lái)了文化館的老師來(lái)給我們培訓(xùn)民間文藝方面的內(nèi)容、請(qǐng)民間人士給我們講解和表演民間技藝方面的內(nèi)容，另外還加強(qiáng)了園本培訓(xùn)，邊學(xué)邊研。比如，學(xué)習(xí)民間游戲，我們?nèi)ッ耖g農(nóng)村走訪了解這些游戲的由來(lái)及玩法后，組織教師邊學(xué)邊回憶童年時(shí)玩的情形，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)這些收集的游戲改編，讓這些游戲更適合孩子學(xué)習(xí)，又不失客家傳統(tǒng)的原味。還有對(duì)客家的美食，我們不僅讓孩子品嘗美食的味道，了解制作方法，還讓孩子利用廢舊物動(dòng)手創(chuàng)作這些美食。

通過(guò)開(kāi)發(fā)本土園本課程，不僅拓寬了教師的專業(yè)知識(shí)，還促進(jìn)了教師的教科研水平和專業(yè)能力的發(fā)展及角色的轉(zhuǎn)變。

（二）注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造客家傳統(tǒng)文化氛圍

為了發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)在幼兒教育中的作用，營(yíng)造出傳統(tǒng)的文化氛圍，讓孩子更好的感受本土文化，我們?cè)诃h(huán)境創(chuàng)設(shè)中注重三方面的結(jié)合：一是園內(nèi)總體環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，二是活動(dòng)室區(qū)域環(huán)境設(shè)置，三是主題墻的布置。例如，在幼兒園戶外設(shè)置展板，走廊樓梯設(shè)置紫金客家文化展角，班級(jí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的區(qū)域環(huán)境、并圍繞主題開(kāi)設(shè)生活區(qū)、美工區(qū)、語(yǔ)言區(qū)、表演區(qū)等并投入相關(guān)的材料，主題墻則張貼學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)圖和活動(dòng)相關(guān)圖片、幼兒作品等，園內(nèi)廣播定時(shí)播放客家方言節(jié)目音樂(lè)等。在幼兒園的走廊、各個(gè)活動(dòng)室內(nèi)外，可以通過(guò)“圖文并茂”的形式展現(xiàn)客家山歌和客家童謠，讓孩子隨處感受家鄉(xiāng)的文化，以此營(yíng)造出濃厚的客家傳統(tǒng)文化氛圍，使幼兒如置身在客家文化的大家庭里，耳濡目染，深受感染熏陶。

（三）注重教育手段交互，多種形式創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)

我們家鄉(xiāng)屬于山區(qū)縣，有著豐富的自然和社會(huì)資源，合理選擇本土文化資源，開(kāi)展園本課程的研究，是拓展和豐富幼兒園課程內(nèi)容的重要途徑，同時(shí)對(duì)轉(zhuǎn)變教師教育觀念，提高教師開(kāi)發(fā)課程資源的能力，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性具有十分重要的意義。大自然是活教材，我們組織孩子實(shí)地參觀博物館、圖書館、紅色革命基地、工廠等；組織親子活動(dòng)，讓孩子進(jìn)一步熟識(shí)我們家鄉(xiāng)的主要活動(dòng)中心，如公園、文化廣場(chǎng)、學(xué)校、商城、著名景點(diǎn)等，讓孩子從小浸潤(rùn)家鄉(xiāng)文化，播撒愛(ài)鄉(xiāng)的種子。我們還結(jié)合節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)，感受客家傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗。如清明節(jié)開(kāi)展踏青和做客家“艾粄”；元宵節(jié)做湯圓和猜燈謎活動(dòng)；端午節(jié)介紹屈原，學(xué)習(xí)屈原的古詩(shī)，制作粽子等，通過(guò)這些活動(dòng)，讓孩子感受客家節(jié)日的特別習(xí)俗，感受集體活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣和節(jié)日的快樂(lè)，也提高了孩子的動(dòng)手能力，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

（四）注重教學(xué)展示，突出教育成果

每一階段的主題教育活動(dòng)結(jié)束后，我們都會(huì)以不同的形式展示我們的教學(xué)成果，進(jìn)一步深化家鄉(xiāng)文化的影響力及我們的教研成果。如開(kāi)展了我們的語(yǔ)言——紫金客家方言的主題活動(dòng)后，我們組織了展示活動(dòng)，展示內(nèi)容有客家童謠、客家相聲、小品、花朝戲、客家山歌和即席手工創(chuàng)作花朝戲服飾表演等，通過(guò)展示，孩子們進(jìn)一步加深了對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也展示了我們教師的專業(yè)能力。

經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的探索研究和實(shí)踐，孩子得到了本土客家文化的熏陶，對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)愛(ài)鄉(xiāng)的情感進(jìn)一步深化，也讓我們紫金的客家文化得到傳承，現(xiàn)在很多孩子對(duì)我們的花朝戲表演產(chǎn)生了濃厚的興趣，我們相信我們紫金的文化一定會(huì)大放異彩。今后，我們將會(huì)進(jìn)一步深化課題的成果，為幼兒園本土教育提供有力的借鑒，打造獨(dú)具特色的園本特色教材。