安徽省南陵縣許鎮(zhèn)鎮(zhèn)中心初中 吳忠海
有人說(shuō):有德有才是良才,有才無(wú)德是壞才,有德無(wú)才是庸才,無(wú)才無(wú)德是無(wú)賴,可見(jiàn)德育在教育中的地位。縱觀新時(shí)期農(nóng)村中小學(xué)特別是初中學(xué)生德育現(xiàn)狀,其道德面貌的主流呈現(xiàn)出積極健康的態(tài)勢(shì),表現(xiàn)出了學(xué)生思想道德與社會(huì)發(fā)展要相適應(yīng)的可喜局面。但我們也看到農(nóng)村初中德育工作還存在著不可忽視的問(wèn)題,如教育功能上的德智失衡、重形式輕效果、重校內(nèi)輕校外、重灌輸輕導(dǎo)行、家庭教育的缺失、社會(huì)道德失范等不良現(xiàn)象依然存在。以致德育工作弱化,學(xué)生道德素質(zhì)退化。就學(xué)生個(gè)體而言,部分學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,極端個(gè)人主義,缺乏社會(huì)責(zé)任感,是非不明,善惡不分心中無(wú)德,唯我獨(dú)尊;缺乏健康的心理品質(zhì),自理、自律能力差,缺乏自信,厭學(xué)情緒嚴(yán)重,缺乏誠(chéng)信;自卑閉鎖,封閉心靈,行為怪誕;知行背離,屢教不改;壞習(xí)慣很多,好習(xí)慣甚少,品德較差;缺乏起碼的道德、紀(jì)律與法律意識(shí),不思進(jìn)取,貪圖享受,厭學(xué)逃學(xué),進(jìn)出娛樂(lè)場(chǎng)所,盜竊斗毆,違紀(jì)違法事件時(shí)有發(fā)生等等。德育現(xiàn)狀堪憂。
一是教育功能上的德育與智育失衡。
二是家庭教育,特別是家庭德育存在的缺失。
三是學(xué)校德育教育嚴(yán)重失當(dāng)。四是社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷弱化。
學(xué)校德育工作的改革和創(chuàng)新,應(yīng)以全面實(shí)施以德育為核心的素質(zhì)教育為著力點(diǎn)。實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的,在于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。素質(zhì)作為人的一種基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),具有很強(qiáng)的復(fù)合性,是品格、智慧、知識(shí)、能力的綜合。素質(zhì)教育建筑在知識(shí)、能力之上,更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的素質(zhì)和品格。德育,也是素質(zhì)教育的首要的、重要的內(nèi)容。德育素質(zhì)不僅直接決定和影響學(xué)生當(dāng)前乃至一生的發(fā)展軌跡,而且也直接影響科學(xué)文化素質(zhì)的形成和發(fā)揮。一個(gè)面向21世紀(jì)的優(yōu)秀人才,應(yīng)當(dāng)是德育素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)和審美藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一體,其中德育素質(zhì)居于主導(dǎo)地位,對(duì)其他素質(zhì)的提高起著定向、激勵(lì)和保證作用。全面推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育,必然要求學(xué)校堅(jiān)持正確的政治方向,發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用,為智育和其他各育提供精神動(dòng)力。必然要求實(shí)現(xiàn)德智體美勞各育之間的良性互動(dòng),通過(guò)德育滲透各育,保證智育、體育和美育健康發(fā)展,同時(shí)又通過(guò)各育的發(fā)展為德育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)從社會(huì)主義的辦學(xué)方向、從培養(yǎng)“四有”新人、從實(shí)施素質(zhì)教育的高度,充分認(rèn)識(shí)學(xué)校德育工作的重要地位和重要意義。
改革以往的評(píng)價(jià)制度。評(píng)價(jià)一個(gè)老師一個(gè)學(xué)生,不應(yīng)單純看考試成績(jī),而是將教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生綜合能力都納入評(píng)價(jià)范疇,并在評(píng)價(jià)中占相當(dāng)大比重。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)方面要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,把思想理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容,而不是單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)把班主任單獨(dú)評(píng)議改為和自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合。注重自評(píng)互評(píng)考評(píng),學(xué)會(huì)自律自育。變單一筆試考查為多種形式考查,如筆試、口試、實(shí)踐能力等,變期末集中考查為平時(shí)分散考查,強(qiáng)調(diào)日常評(píng)價(jià),結(jié)合考察成績(jī)作出綜合評(píng)價(jià)。學(xué)生行為考核評(píng)定采用等級(jí)和評(píng)語(yǔ)相結(jié)合的方法,成績(jī)納入操行評(píng)定;實(shí)行等級(jí)制,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)作用、導(dǎo)向作用和行為糾錯(cuò)作用。還可以吸納社會(huì)人士參與對(duì)老師、學(xué)生的評(píng)價(jià)。要健全德育科研和督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制。
首先,德育教育要強(qiáng)化德育隊(duì)伍,改變觀念,與時(shí)俱進(jìn),立足“創(chuàng)新”。提高德育教育質(zhì)量的關(guān)鍵在于建立一支思想業(yè)務(wù)素質(zhì)好,事業(yè)心責(zé)任心強(qiáng),相對(duì)穩(wěn)定的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的德育工作者隊(duì)伍。德育工作者要進(jìn)一步破除“強(qiáng)制性”“指令性”“單向灌輸式”“說(shuō)教式”的舊模式,實(shí)現(xiàn)向“參與性”“指導(dǎo)性”“雙向交流式”“誘導(dǎo)式”的方法轉(zhuǎn)變;要堅(jiān)持實(shí)踐育人的基本途徑,發(fā)揮青少年的主體作用,廣泛開(kāi)展符合青少年身心發(fā)展規(guī)律、具有時(shí)代氣息的道德實(shí)踐活動(dòng),把基本的做人做事的道理轉(zhuǎn)化為青少年的內(nèi)在品德,使道德教育在青少年具體的實(shí)踐活動(dòng)中完成,才能使學(xué)生學(xué)做一個(gè)有健康的體魄、有健康的心理、有規(guī)范的行為、有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的普通學(xué)生;學(xué)做一個(gè)愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的有愛(ài)心之人;學(xué)做一個(gè)明是非、知廉恥、重操守、守信義、講氣節(jié)、有骨氣的人;學(xué)做一個(gè)有自我教育的能力、有管理集體的經(jīng)驗(yàn)、有建設(shè)家鄉(xiāng)的宏愿、有創(chuàng)新精神的新時(shí)期主人。
其次,創(chuàng)設(shè)良好的校內(nèi)外育人環(huán)境,發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)的育人功能。教師和學(xué)生共同生活在校園這個(gè)大家庭里,校園文化有著豐富的教育因素,有著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的育人功能。學(xué)校要不斷開(kāi)發(fā)教育資源,加強(qiáng)校園文化建設(shè),使校園的物質(zhì)、文化、人際、其它陣地及環(huán)境,均能發(fā)揮其熏陶、感染、強(qiáng)化的教育作用,增強(qiáng)學(xué)生的免疫力。
農(nóng)村初中首先要優(yōu)化德育教育環(huán)境。要加強(qiáng)綜合協(xié)調(diào),動(dòng)員全社會(huì)力量參與對(duì)青少年學(xué)生的思想道德教育,創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,逐步形成一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)齊抓共管的德育教育機(jī)制。建立社會(huì)、學(xué)校、家庭“三位一體”的立體德育教育網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭教育職能的作用。這是提高初中德育教育質(zhì)量,促進(jìn)德育工作由單一化向社會(huì)化轉(zhuǎn)變的根本途徑。
具體地說(shuō),首先要抓好三個(gè)方面。
首先,要優(yōu)化學(xué)校主環(huán)境,促進(jìn)德育工作人性化、氛圍化、生活化。其次,要改善家庭小環(huán)境,辦好家長(zhǎng)學(xué)校。再次,要凈化社會(huì)文化環(huán)境,發(fā)揮社會(huì)德育教育的功能。
農(nóng)村初中德育工作是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。是一個(gè)理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,需要我們教師具有全局意識(shí)和歷史責(zé)任感,需要社會(huì)方方面面的力量的參與,才能正確陶冶學(xué)生的思想情操,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),使他們真真成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。