摘要:在漫長的從教過程中和自己的讀寫經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn),好多時候我們并不會閱讀,也不會理解,更不會思考。筆者通過探討自己的閱讀和思考經(jīng)歷,意在提供一個視角,是讀者審視自己的閱讀理解和思考過程中存在的不足,改變方法,提高效率。
關(guān)鍵詞:閱讀 思考 教師 記憶
學(xué)會閱讀學(xué)會思考,學(xué)會記憶學(xué)會理解,學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會分析。我們從入學(xué)到畢業(yè),初中升高中,高中考大學(xué),一路走來跌跌撞撞,退兩部進一步,進三步退兩步,總在反反復(fù)復(fù)起起落落,只因我們不會學(xué)習(xí),不會思考也不會努力去理解。文以載道,重在走心。我們所干的所有事情,哪些不需要走心,沒走心的必然難成樣子!
首先要學(xué)會閱讀,其實就是在閱讀時用心,用心閱讀。根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷,我們的閱讀作用和效率可分為三個層次。第一種層次成功的高效閱讀,用心閱讀,理解文義,實現(xiàn)了文以載道的最終目的,通過文章獲得了作者的某種思想觀念和思維方式,這是閱讀的最高層次。同時也是寫作的最根本目的。我們在讀一些文章時感覺辭藻華麗,引經(jīng)據(jù)典,對仗工整,音律和諧,可是所言無物。讀的時候朗朗上口,激情澎湃,讀完腦中空空。但有些文章讀的時候平平淡淡,讀完或意猶未盡,或恍然如夢初醒,眼前一亮解開心中迷惑,或盡釋前嫌或灑脫坦然。
第二層次閱讀只能叫做看字讀詞,即把一篇文章讀得支離破碎。這一層次在讀者眼里文章只是一堆字或一群詞,至多也只是好多句話。再好的文章也讀不出中心思想和段落大意,同時感受不到閱讀的樂趣,因此也缺乏閱讀的內(nèi)在自發(fā)驅(qū)動力。記得小學(xué)時有本語文學(xué)習(xí)資料叫《字·詞·句段篇》,要求識字,記詞義,背誦中心思想段落大意,總背也背不過,那段時間沒少受煎熬,沒少挨老師批評。那時的自己做夢都沒想到自家如今這般喜歡閱讀。只因那時不會閱讀,沒有形成閱讀的內(nèi)在驅(qū)動力。
第三層次的閱讀就有些形式主義了。連認字都算不上,眼睛盯著書本,目光發(fā)散,表情呆板,不需細究也知道他在裝腔作勢。更有裝得逼真的,頭微動目光移動。問一句“讀完了否”,異口同聲“讀完了耶”,再問“從文章之中有什么可得?”雙眼茫然,目光空洞。真是充耳不聞,過目不視。當(dāng)然也不能單怪他們態(tài)度不端正,主要是不能勒得住心猿,牽不了意馬。
另外我們要學(xué)會記憶學(xué)會理解。識記概念識記定義,將那些抽象的詞句還原成具體的事物,從具體的事物再演繹回抽象的詞句。經(jīng)過這么一去一來,所感知的自然有所不同,目之所及腦中所思所想同步前行,文字符號從眼中入,經(jīng)過大腦處理后,色聲香味觸法俱全。進行和作者超越時間空間的交流與溝通,如火爐旁的促膝長談。
有些時候我們的記憶是拋開了具體事務(wù)的記憶,這樣的記憶至少有兩方面的不足和缺陷。首先是對記憶概念的不理解。例如,你要識記“春夏”這個詞,拋開具體事物和表象那它僅僅只是兩個字,如果你把他和具體事物緊密聯(lián)系起來,它是一個內(nèi)涵極其豐富的詞。它是春天和夏天的合稱,含春夏兩季,春有百花夏有繁枝茂葉,春要發(fā)芽夏要碩果,春是開始夏是踐行,春是希望夏是努力......其次這樣的記憶如空中樓閣,記得不牢,用的時候也沒有根基。所謂的要理解性記憶和重在理解其意或正在于此,背誦是伴隨著思考的背誦,而非不用腦筋的背誦,不用腦筋的背誦只稱上背字,那能有多大的作用呢?最后這種記憶難度最大還沒有效果。在學(xué)習(xí)物理時,有個很小很小的知識點——沸騰的條件是溫度達到沸點并且要保持繼續(xù)吸熱。好多同學(xué)們都把這句話背得滾瓜爛熟,可是每當(dāng)考試或作業(yè)里問及“沸水中插入盛有100℃的開水試管時,沸水一直在沸騰而試管中的水卻一直不會不沸騰”的原因時卻都目瞪口呆,或胡亂說上一通。當(dāng)給他們解釋一遍后才會如夢初醒,所以他們的不會并非不具備知識基礎(chǔ),只是他們所積累的知識是脫離了具體事物的一堆漢字而已,直接表現(xiàn)就是不會思考,不會變通。
最后我們要學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會分析推理。閱讀不是單方面的灌輸,也不是被動的接受,否則閱讀何用。從小我就學(xué)會了忍耐,并當(dāng)被曲解誤會時我都選擇沉默,然后再用行動證明和澄清自己。當(dāng)被欺凌時我都會忍辱負重不會還擊,心里想要是自己以牙還牙地還擊了我不就是欺人者第二了嗎。一直被這種內(nèi)心的認識束縛了許多年,直到一日翻開論語,子曰:“以德報怨,何以報德?”如釋重負,終于才掙脫內(nèi)心的那根韁索。而后再若遭遇到那種肆無忌憚的欺凌時,我會決絕地表達自己的不高興和不樂意,再也沒了那種羞恥感。
任何的哲學(xué)家、作家、學(xué)家、宗教等都該是以讓每個人正常生活為目的,否則我們就有義務(wù)和責(zé)任去考量他們言論和著作是否有存在的價值和必要。前些天微信朋友圈被一首題為“你如果恨他,就讓他去當(dāng)老師吧!”的詩刷屏。詩歌本反映了教師工作生活的艱辛清苦,工作繁重忙碌卻待遇低,形象窮酸…,寫得很實在,反映了目前鄉(xiāng)村教師真實的生活和工作現(xiàn)狀。他就那么一寫,我就那么一讀,或者上呈給領(lǐng)導(dǎo)們使他們得以了解鄉(xiāng)村教師生活現(xiàn)狀,還是挺好的。可是夾雜許多怨氣和恨意、私心和公憤,再被那么泛濫成災(zāi)地一轉(zhuǎn)載,就改了樣子,變了味道。
社會就像一片大草原。野草和灌木叢都生長著,野兔和老鼠也都生存著,蛇和鷹也該有,還有羊群與牧人。如果不愿做根野草,何必抱怨?如若注定是根野草,抱怨有何用?我知道自己可憐,不需要別人來提醒我很可憐。如果我無知很快樂的話,我寧愿一直無知者。所以,有些東西是應(yīng)該被排斥的,在不知不覺中中毒。
最后,我們總能成為那個更好的自己!在完善自我的那條路上走得更遠!
(作者簡介:王奎娟,甘肅省隴南市武都區(qū)洛塘中學(xué)二級教師。)