生活，中職語文教學(xué)的資源寶庫

杜愛賢

語文是工具學(xué)科，也是具有豐富思想和人文精神的學(xué)科?？扇绾螌W(xué)習(xí)語文和學(xué)好語文，卻是仁者見仁，智者見智。近年來，中職語文教學(xué)改革如火如荼，取得了很大成效，但就實際課堂教學(xué)來說，還存在一定的問題。究其原因，在于語文教學(xué)內(nèi)容脫離生活，教學(xué)方式相對單一，教學(xué)空間拘泥于教室等等。顧黃初先生曾說：“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活，這是‘根?！?/p>

建構(gòu)主義心理學(xué)中有一則關(guān)于“魚牛故事”的經(jīng)典案例：從前，有一條魚和一只青蛙，它們在一口井里生活了很長時間。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上。它看到前方不遠處有一頭牛，就仔細地觀察了一番?；氐骄锖螅螋~描述自己在岸上看到的事物，介紹得最詳細的就是牛了，它長著大大的肚子，有一對犄角，還有四條長長的腿和四只蹄子。魚邊聽邊把牛的樣子畫了下來，但它畫的仍然是魚的模樣，只是畫的肚子大大的，長著四條腿，頭上還長著一對犄角。這個故事告訴我們，人不可能讓學(xué)科知識獨立于生活知識之外，也不可能讓學(xué)習(xí)生活孤立于日常生活之外。語文學(xué)科更是如此。

中職教育不是精英教育，培養(yǎng)的是具有一定專業(yè)技能的熟練勞動者和實用人才，“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”是中職教育的辦學(xué)思想。所以，中職語文教學(xué)應(yīng)該是最接地氣的教學(xué)，應(yīng)該突出其實用性。中職語文教師要指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，把語文學(xué)習(xí)的范圍擴大到學(xué)生的整個生活世界。美國教育家華特說，語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。這充分闡明了語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系?？梢哉f，在整個社會生活中，語文學(xué)習(xí)無處不在。各科教學(xué)、課外活動、家庭、社會等構(gòu)成了語文學(xué)習(xí)的廣闊天地。正如呂叔湘先生所說：“語文跟別的課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會?！?/p>

一、聯(lián)系學(xué)校生活學(xué)習(xí)語文

人類的全部語言活動分為聽、說、讀、寫四個方面，而這四個方面的能力學(xué)生都可以在豐富的學(xué)校生活中得到提高。因此，教師應(yīng)努力把語文學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)校生活聯(lián)系起來。比如，學(xué)生上網(wǎng)問題在中職學(xué)校司空見慣，教師采用圍追堵截的方法固然可以起到一定的遏制作用，但卻不如因勢利導(dǎo)更為有效。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進行交流、討論、學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運用語文的領(lǐng)域和視野，為學(xué)習(xí)語文創(chuàng)設(shè)一種嶄新的教學(xué)情境，使學(xué)生掌握更多的書本外的知識，從而全面提高學(xué)生的能力。再如，現(xiàn)在幾乎每個學(xué)生都有手機，但卻不是每個學(xué)生都“會”打電話。教師可以在語文課上向?qū)W生傳授打電話的技巧和禮儀，讓學(xué)生學(xué)“會”打電話，無論是現(xiàn)在還是將來，這都對學(xué)生大有裨益。生活即語文，教師要善于把學(xué)生的學(xué)校生活當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的寶貴資源。當(dāng)學(xué)生應(yīng)聘學(xué)生會干部時，就教他寫申請書和自我介紹；當(dāng)學(xué)生丟失或撿到東西時，就教他寫尋物啟事或招領(lǐng)啟事；當(dāng)學(xué)生為校報或廣播站寫稿時，就教他寫新聞稿件；當(dāng)重要節(jié)日到來時，鼓勵學(xué)生自編短信為親朋好友送去祝福。在這個過程中，學(xué)生學(xué)會了贊美他人的優(yōu)點、批評別人的不足，學(xué)會了拒絕的方法，掌握了安慰的技巧，等等，不一而足。

總之，校園是學(xué)生學(xué)校生活的重要舞臺，而校園生活是學(xué)生學(xué)習(xí)語文取之不盡的源泉。朝鮮有句俗語：只有口渴的人才用力掘井。當(dāng)學(xué)生需要這些能力時，教師的及時指點，必如雪中送炭，學(xué)生也會更具學(xué)習(xí)的動力和興趣。

二、聯(lián)系社會生活學(xué)習(xí)語文

社會是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的廣闊天地。語文教師一定要讓語文教學(xué)走出課堂，走進廣闊而真實的社會生活，把書本知識的學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來。比如各具特色的店名招牌，短小精悍的廣告用語，街談巷議的生動語言，不斷翻新的網(wǎng)絡(luò)用語，都是語文學(xué)習(xí)的素材；高山流水、大漠孤煙、人情冷暖、悲歡離合都是鮮活的社會生活。中職生正處于青春萌動期，須進行適當(dāng)?shù)膼矍橛^引導(dǎo)。學(xué)習(xí)舒婷的《致橡樹》，可以讓學(xué)生欣賞它美的意象、美的意境、美的語言，但最主要的還是要結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，讓學(xué)生明確什么才是正確的愛情觀。學(xué)習(xí)莫言的《母親》，不必讓學(xué)生再刻畫出一位母親的形象，而是讓學(xué)生明白母親對孩子一生的影響，讓學(xué)生明白“孩子成長過程中，成也母親，敗也母親”。學(xué)習(xí)應(yīng)用文時，嘗試讓學(xué)生接觸社會，直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)置成一個個職場情境：從求職到入職，從試用到轉(zhuǎn)正，從奮斗到升職，讓學(xué)生學(xué)習(xí)職場每個階段所需掌握的不同類型的應(yīng)用文。當(dāng)語文教學(xué)與學(xué)生未來的職業(yè)聯(lián)系在一起時，學(xué)生就不再只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為自己的未來而學(xué)習(xí)，是在為自己的職業(yè)生涯奠定一塊塊基石。朱熹云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章?！鄙钐幪幗哉Z文。語文不是一本本枯燥的教科書，而是活生生的社會生活，它包羅萬象、博大精深。

三、聯(lián)系家庭生活學(xué)習(xí)語文

家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要場所，家庭生活的點點滴滴、方方面面都是中職生學(xué)習(xí)語文的寶貴資源。比如，每個家庭都會購買商品，許多商品都配有說明書，有藥品類的、有電器類的、有食品類的，等等。讓學(xué)生收集整理并閱讀它們，不僅可以使學(xué)生學(xué)會讀商品說明書，還可以讓學(xué)生掌握簡單的商品說明書的寫法。再如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生和父母談心，把成長的煩惱和困惑告訴家長，把取得的成績和家人一起分享，這樣，學(xué)生既和家人溝通了情感，也鍛煉了口語表達能力。還可以提倡學(xué)生為父母做一件事，比如教父母上網(wǎng)或者網(wǎng)購等，然后把過程說出來。這樣既可以增加學(xué)生和父母的相處時間，也訓(xùn)練了學(xué)生口語表達的條理性和邏輯性。這樣的練習(xí)看似平常，卻在不經(jīng)意間使學(xué)生聽、說、讀、寫方面的能力得到了鍛煉。

總之，生活，是中職語文教學(xué)的資源寶庫。中職語文教學(xué)就是要把教學(xué)與學(xué)生的生活相結(jié)合，和學(xué)生的實際需要相結(jié)合，著重引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文。顧黃初先生在《語文教學(xué)要貼近生活》一文中指出：“要謀求語文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！闭Z文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。（責(zé)編 黃紫鵑）