淺析《中國(guó)青年》編輯團(tuán)隊(duì)的整合(1923—1927)

　　大革命時(shí)期，青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》以惲代英為核心形成了一個(gè)精干的編輯團(tuán)隊(duì)，將刊物辦出了特色，辦出了影響，受到社會(huì)各階層讀者尤其是青年讀者的歡迎。那么，《中國(guó)青年》為何能夠形成一個(gè)精干的編輯團(tuán)隊(duì)?學(xué)術(shù)界對(duì)此鮮有研究。本文對(duì)此進(jìn)行初步的探討，希望引起更多的討論。
　　
　　一　復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)客觀上需要編輯們通力合作
　　
　　國(guó)民革命時(shí)期，政治斗爭(zhēng)形勢(shì)復(fù)雜多變，這給《中國(guó)青年》的編輯工作提出了很高的要求。編輯們需要通力合作，靈活應(yīng)對(duì)，及時(shí)對(duì)重大政治事件表明中共、青年團(tuán)的立場(chǎng)與態(tài)度，完成黨團(tuán)組織布置的宣傳任務(wù)。這在客觀上要求他們協(xié)力研究領(lǐng)會(huì)中央的意向，共同商討宣傳主題直至謀篇布局、遣詞表意，以確保刊物的文章達(dá)到良好的宣傳效果。
　　《中國(guó)青年》作為團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物，擔(dān)負(fù)著重要而艱巨的任務(wù)。為了完成黨團(tuán)組織布置的宣傳任務(wù)，同時(shí)為廣大進(jìn)步青年服務(wù)，編輯們做了大量的工作。他們根據(jù)形勢(shì)的需要，開設(shè)眾多欄目，且多次調(diào)整欄目設(shè)置?！吨袊?guó)青年》創(chuàng)刊后，除了文學(xué)、理論等常態(tài)欄目之外，4年間增刪欄目十?dāng)?shù)次，開辦“社評(píng)”“時(shí)事述評(píng)”“寸鐵”“書報(bào)評(píng)論”“廣告”“小說譯介”“通訊”“答問與通信”“青年界消息”“新刊批評(píng)”“介紹新刊…‘書報(bào)介紹”“我們的時(shí)代”等欄目。欄目多樣且多變，往往需要一人負(fù)責(zé)多個(gè)欄目，大大增加了編輯工作的難度。編輯們面對(duì)的稿件涉及時(shí)事政治、學(xué)術(shù)理論、文學(xué)藝術(shù)、戀愛婚姻等方方面面，需要多學(xué)科和豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來處理，而每一位編輯的知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)識(shí)及社會(huì)閱歷等難免有局限性，這一矛盾只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量才能克服。這樣，編輯們?cè)跈谀坎邉?、稿件編審等諸多環(huán)節(jié)通力合作就成為必然。
　　
　　二　編輯們屬同輩群體而且是同鄉(xiāng)，易于溝通
　　
　　《中國(guó)青年》的編輯們屬同輩群體，年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀、社會(huì)地位等方面較為近似。20世紀(jì)20年代軍閥統(tǒng)治下，國(guó)家出路與青年個(gè)人求學(xué)、就業(yè)等共同的話題，客觀上奠定了他們合作共事的基礎(chǔ)。更重要的是，他們都是有共同信仰的中共早期黨員，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)、了解的過程具有同步性。由于彼此感情接近、觀點(diǎn)相同，相互之間有較高的心理認(rèn)同感，容易形成統(tǒng)一的群體意志和較強(qiáng)的內(nèi)聚力，這是他們能走到一起的感情基礎(chǔ)。不僅如此，《中國(guó)青年》的編輯們多為同鄉(xiāng)，籍貫以湖北為主。相關(guān)情況見簡(jiǎn)表。
　　
　　由簡(jiǎn)表可見，編輯部成員合作共事時(shí)，年齡均為20來歲，都出生于以武昌為中心的經(jīng)濟(jì)、文化、交通比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，這一地域位置既便于他們了解農(nóng)村的落后和農(nóng)民的疾苦，又便于他們認(rèn)識(shí)半殖民地城市的實(shí)態(tài)及認(rèn)識(shí)近代文明。編輯部成員多為年齡相仿的同鄉(xiāng)，彼此結(jié)識(shí)較早，又同處在人生的求學(xué)期，大家互相幫助，互相啟發(fā)，這就打下了合作共事的知識(shí)和人脈基礎(chǔ)。同輩群體成員間的交往更直接、更經(jīng)常、更親切，且能夠獲得大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。同輩群體成員間的頻繁交往和相互信任，使他們能輕松探討一些問題，自由交換看法和意見，更因心理上、感情上的相容，使他們較容易接受對(duì)方的影響。所有這些，為編輯們彼此充分溝通，最大程度地達(dá)成共識(shí)，形成一個(gè)精干的編輯團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了極為有利的條件。
　　
　　三　編輯群體擁有惲代英這樣的核心人物
　　
　　在《中國(guó)青年》的編輯群體中，惲代英是一個(gè)非同凡響的核心人物。他非常注重自身的品格修養(yǎng)，并以此感化同齡朋友?！八讶沼涀鳛椤允怯^吾品行’的重要手段，一日三省，鞭策自己克服缺點(diǎn)。他把日記作為最良的修養(yǎng)方法、求學(xué)方法和練習(xí)的方法?！睈链⒃@樣回憶他的修身追求：“我常回想到我十三四歲的時(shí)候，所想象的只是‘中流擊揖’、‘?dāng)堔\澄清’的人格?！眲⑷熟o比惲代英小幾歲，在多方面都得到惲代英的幫助和照顧。惲代英的日記中有這樣的記載：“10點(diǎn)至11點(diǎn)為養(yǎng)初(劉仁靜的號(hào))改文。告養(yǎng)初力戒輕躁之習(xí)，求莊重和藹，與朋友交而敬之?！弊掷镄虚g體現(xiàn)出對(duì)同齡朋友的殷殷關(guān)愛。
　　惲代英更重視用新思想影響追求進(jìn)步的青年朋友。1917年下半年，他在武漢地區(qū)創(chuàng)辦了第一個(gè)進(jìn)步團(tuán)體——互助社?；ブ缥{了許多追求真理的青年。成立不到10天，林育南、沈光耀參加，年底就發(fā)展到5組19人，其中黃負(fù)生、梁紹文、冼震、林育南、劉仁靜等都是當(dāng)時(shí)學(xué)生中的優(yōu)秀分子，都是以改造社會(huì)為己任的熱血青年，也是較早走到一起的朋友。1918年6月，又在中華大學(xué)門口辦起了啟智圖書室，使許多青年學(xué)生能在此借閱宣傳新思潮的刊物。為了讓青年學(xué)生“知道世界最近政潮、思潮大概的必要”，便在啟智圖書室的基礎(chǔ)上組織了書報(bào)代售部，向武漢地區(qū)廣大青年推銷進(jìn)步書刊。1919年初，林育南、湖業(yè)裕、魏以新等學(xué)生，就是在他的影響下，創(chuàng)辦了《新聲》半月刊，進(jìn)行啟蒙活動(dòng)的。1920年深秋，惲代英赴安徽宣城省立第四師范學(xué)校教書，隨行附讀的學(xué)生有吳華梓、李求實(shí)、劉茂祥。李求實(shí)后來做過團(tuán)中央宣傳主任，主編《中國(guó)青年》。
　　惲代英具有高漲的政治熱情和杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能。1919年，與北京的五四運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，他策動(dòng)起武漢學(xué)運(yùn)。5月17日，在惲代英的指導(dǎo)下，武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)建立。林育南、陳潭秋(中共一大代表)、李書渠(又名李伯剛，五四時(shí)期武漢的積極分子，利群書社的經(jīng)理)、廖煥星、李求實(shí)等是其骨干人物。武漢學(xué)聯(lián)發(fā)行的《學(xué)生周刊》，惲代英親自為其制定了“喚起國(guó)民愛國(guó)熱忱，提倡國(guó)貨堅(jiān)持到底”的宗旨。6月16日，全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)在上海組建。武漢學(xué)聯(lián)則派林育南、余尚垣(文華大學(xué)學(xué)生)兩名代表前往全國(guó)學(xué)聯(lián)工作，這兩人就帶著惲代英受武漢學(xué)聯(lián)委托起草的《武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)提出對(duì)于全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)意見書》。此意見書后來分別連載于7月8日至12日的上?！稌r(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》和7月15日至23日的《漢口新聞報(bào)》上，影響滬、漢等地。
　　惲代英的寫作才能也是出類拔萃的。1915年惲代英考進(jìn)私立武昌中華大學(xué)。正值新文化運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)，在《東方雜志》《婦女雜志》《體育雜志》《婦女時(shí)報(bào)》《青年進(jìn)步》《新青年》等報(bào)刊上，撰寫或翻譯了約80篇文章，宣傳新思想，成為新文化運(yùn)動(dòng)沖鋒陷陣的猛士，凸顯寫作才能。t6]1918年，惲代英與冼震、梁紹文(代英中華大學(xué)同班同學(xué))、黃負(fù)生(共存社成員)一起以“為學(xué)校前途計(jì)”，接過校長(zhǎng)陳時(shí)于1917年將《光華學(xué)報(bào)》相委之事，從老師劉樹仁先生手中接辦。對(duì)學(xué)報(bào)“大加改良”，刊登受歡迎的介紹“學(xué)術(shù)之進(jìn)步，在貴有創(chuàng)造的能力之人物”，“世界最新之思潮者”的稿件，開始以中華大學(xué)的《光華學(xué)報(bào)》為主要陣地，撰寫稿件，一些文章曾獲得陳獨(dú)秀的贊美。他主編《中國(guó)青年》時(shí)寫作和發(fā)表文章200余篇，不用空泛的道理說教，而是根據(jù)青年人的心理特點(diǎn)，提出“要改變社會(huì)，不順著個(gè)人或群眾的心理法則，是不能成功的”的觀點(diǎn)。
　　惲代英的人格魅力和出眾的才華，使其能夠在《中國(guó)青年》編輯群體中成為公認(rèn)的核心人物，極大地增強(qiáng)了編輯團(tuán)隊(duì)的凝聚力。正是在他的帶動(dòng)和影響下，一群勤奮敬業(yè)的精兵強(qiáng)將借助于《中國(guó)青年》的平臺(tái)，形成了一個(gè)精干的編輯團(tuán)隊(duì)。
　　
　　四　編輯們同為風(fēng)華正茂的熱血男兒，具有排除萬難、戮力奮斗的氣概
　　
　　國(guó)民革命時(shí)期，《中國(guó)青年》的編輯們都是青年才俊，在精神面貌上，都處在意氣風(fēng)發(fā)的激揚(yáng)狀態(tài)中。惲代英27歲、劉仁靜21歲、李求實(shí)20歲、蕭楚女29歲、林育南24歲，鄧中夏28歲，同處風(fēng)華正茂的青春期。青年指的是青年人，青春期、青年期是青年人成長(zhǎng)、發(fā)展的某一特定的時(shí)期，而一般認(rèn)為青年的較寬泛的年齡段為14歲～30歲。青春期的一些特點(diǎn)使其更容易接受時(shí)代潮流的洗禮，義無反顧地投身于火熱的革命斗爭(zhēng)中。
　　處在青春期的青年學(xué)生，開始從家庭中游離，喜愛與同伴一起交流，常與志趣相投的同學(xué)無話不談，視友情為神圣，甚至為實(shí)現(xiàn)信念不惜一切。在情感上，他們往往會(huì)由原來對(duì)親人的摯愛，拓展到對(duì)同學(xué)、老師和領(lǐng)袖人物的崇敬和追隨。此時(shí)，他們的道德觀也發(fā)生了變化，追求公平公正，疾惡如仇。所以，在此階段，他們呈現(xiàn)出初生牛犢不怕虎的闖勁，充滿熱情和抱負(fù)，富于理想主義，具有排除萬難、戮力奮斗的氣概。青春期的這些特點(diǎn)在《中國(guó)青年》的編輯們身上表現(xiàn)得非常明顯。當(dāng)核心人物惲代英出面擔(dān)任《中國(guó)青年》主編時(shí)，劉仁靜、蕭楚女、李求實(shí)、林育南等熱血男兒便主動(dòng)匯聚于他的麾下，同心同德地合作辦刊，以筆桿子為武器，為國(guó)民革命沖鋒陷陣。
　　4年間，他們撰文、合作主持欄目或就重大問題發(fā)表編者按，為國(guó)民革命鼓動(dòng)造勢(shì)、利用雜志傳播馬克思主義信念，開展多種形式的教育，以引導(dǎo)青年進(jìn)步。從發(fā)表的文章看，《中國(guó)青年》1923—1927年全集資料，共168期中的文章1142篇，約420萬字，統(tǒng)計(jì)顯示，鄧中夏以中夏筆名發(fā)表文章25篇，劉仁靜以仁靜、子云、尼鐸、敬云、人俊的筆名發(fā)表文章50篇，蕭楚女以丑侶、匪石、抽玉、楚、楚女等筆名發(fā)表了56篇，林育南以林育南、林根、根、育南、相拂的筆名代號(hào)發(fā)表了19篇，李求實(shí)以求實(shí)筆名發(fā)表16篇，惲代英以惲代英、D.Y.、FM、代英、但一、記者等名義發(fā)表192篇，《中國(guó)青年》編輯群體共發(fā)表文章358篇，幾乎占了總數(shù)的32％，可見證這個(gè)群體的氣勢(shì)。發(fā)表文章不僅數(shù)量上占據(jù)了雜志的一片領(lǐng)地，其實(shí)他們還是真正的大手筆，從發(fā)表出的文章反響可見水平之高，1926年第140期的《敬答讀者》所作的問卷調(diào)查顯示出他們有的還是最受歡迎的作者，讀者最愛讀的文章都出自他們之手，雜志社分析過i34個(gè)讀者的問卷回答(見上表)。
　　由此表可見，參與問卷的雜志社外的人職業(yè)分布不單一，“這些讀者的年齡約計(jì)20至24之間的占大半，17至19的約／1／3，25至28的約1／10。這些讀者表示愛讀代英、楚女、仁靜三人文字的占9／10以上，愛讀求實(shí)文章的亦不少。被10個(gè)以上的讀者指出愛讀的題目是《秀才造反論》(代英之作于1926年第109期)，《鮑羅庭》(劉仁靜所寫于1926年108期上)，《赤都之五一》(求實(shí)所作刊載于1926年121期上)，《宣布共產(chǎn)》(惲代英所作刊載1926年119期上)，《耶穌，孔子，與革命》(是代英在嶺南大學(xué)演說辭，刊載于1926年第120期上)等篇”。
　　
　　五　編輯們具有共同的辦刊宗旨和理念
　　
　　《中國(guó)青年》創(chuàng)刊之時(shí)，正值廣大青年在中國(guó)社會(huì)這間“絕無窗戶而萬難破毀”的鐵房子里碰撞之際，青年“常常苦于不知應(yīng)當(dāng)怎樣做事，以及他們做的事不知應(yīng)當(dāng)怎樣改良”。《中國(guó)青年》開宗明義就是要“供給他們(青年)一種忠實(shí)的友誼的刊物。要引導(dǎo)一般青年到活動(dòng)的路上，要引導(dǎo)一般青年到強(qiáng)健的路上，要引導(dǎo)一般青年到切實(shí)的路上”。這就明確提出了《中國(guó)青年》的辦刊宗旨。時(shí)隔不久，《中國(guó)青年》又寄語廣大讀者：“我們每次編輯《中國(guó)青年》，常挾有很熱烈的希望。希望我們的精誠(chéng)能借這樣小小的一個(gè)刊物，使青年界發(fā)生一些好的影響。……我們要提醒一般青年，要扶助一般青年。我們知道救中國(guó)是一般青年的使命。我們要為這些青年掃除一切陳腐邪惡的空氣，指點(diǎn)他們最經(jīng)濟(jì)最有效力的途徑?！?br/>　　上述辦刊宗旨和理念，是《中國(guó)青年》編輯們的共識(shí)。他們根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)上述辦刊宗旨和理念作出自己的最大努力。
　　《中國(guó)青年》的“主筆”惲代英是中共早期青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾任中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)二大中央執(zhí)行委員、宣傳部主任。他任《中國(guó)青年》主編時(shí)間最長(zhǎng)，刊發(fā)文章最多，文章最具鼓動(dòng)性?！吨袊?guó)青年》的辦刊宗旨是他親自主持制定的。為了貫徹這一宗旨，他在《中國(guó)青年》上以多個(gè)筆名發(fā)表的諸多文章和通信、答讀者問，不是用空泛的道理說教，而是將革命道理用淺顯生動(dòng)的語言講出來，如春雨一般滋潤(rùn)著讀者的心田。據(jù)當(dāng)年讀過《中國(guó)青年》的鄧拓回憶：“那時(shí)候，不少年青人的衣袋中，常常藏著那樣一薄本32開的周刊?！薄拔以娨晃焕舷壬?，把代英同志的文章幾乎每一篇都用紅珠筆密密地圈點(diǎn)起來。”
　　蕭楚女被青年稱為“真理的戰(zhàn)士”“革命的煽動(dòng)家”。他對(duì)青年循循善誘，深得青年們的喜愛和敬慕。他在《中國(guó)青年》上一共發(fā)表的50多篇文章，文體多樣，有政論類的，有答疑類的，有重炮式的時(shí)評(píng)，有一針見血的雜感。僅在1925年7月25日至8月1日出版的3期中，就登載了他寫的10篇有關(guān)五卅運(yùn)動(dòng)的文章。這些文章少者400至500字，多者2000余字，像匕首，像投槍，直刺敵人的心臟。
　　蕭楚女重視用革命精神塑造青年，“引導(dǎo)一般青年到強(qiáng)健的路上”。他結(jié)合青年的學(xué)習(xí)修業(yè)，而進(jìn)行方向引導(dǎo)，“學(xué)習(xí)，根本上是為什么而學(xué)習(xí)的呢?豈不是為了‘做’而學(xué)習(xí)的嗎?一邊學(xué)習(xí)，一邊做；一邊做，一邊學(xué)習(xí)，你那學(xué)習(xí)的意義，才算完全；你所學(xué)習(xí)的，才是實(shí)在的，才是有用的，才是足以應(yīng)付你未來生活的”。他利導(dǎo)青年“一個(gè)革命黨人，應(yīng)該‘智’‘仁’‘勇’三者兼?zhèn)洹Ｖ潜闶钦J(rèn)識(shí)，仁便是感情。但若沒有根本正確的認(rèn)識(shí)，則雖有一時(shí)之勇氣，卻只等于三杯白干之后一氣沖上的匹夫之勇；雖有一時(shí)之感情，卻只等于觀音下世煦煦孑孑的婦人之仁。這樣的勇與仁必不能持久不變。必須要有了對(duì)于宇宙、社會(huì)、人生的根本認(rèn)識(shí)，然后才能做一個(gè)貧賤不移、威武不屈的馬克思、列寧、里布克奈西、孫中山、劉華，才能做一個(gè)始終不渝的革命戰(zhàn)士!”
　　鄧中夏是從事民眾運(yùn)動(dòng)的專家，他的注意力主要集中于宣傳民眾運(yùn)動(dòng)，意在“引導(dǎo)一般青年到活動(dòng)的路上”。他在《中國(guó)青年》創(chuàng)刊不久就發(fā)表了關(guān)于民眾運(yùn)動(dòng)的三論——《論工人運(yùn)動(dòng)》《論農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》《論兵士運(yùn)動(dòng)》，此后還發(fā)表了《中國(guó)工人狀況及我們運(yùn)動(dòng)之方針》《中國(guó)農(nóng)民狀況及我們運(yùn)動(dòng)的方針》《學(xué)生運(yùn)動(dòng)》等一系列文章。這些文章理論性較強(qiáng)，分析透徹，對(duì)于幫助進(jìn)步青年充分認(rèn)識(shí)各種民眾運(yùn)動(dòng)的重要作用，對(duì)于指導(dǎo)這些運(yùn)動(dòng)的順利開展，都具有重要的價(jià)值。
　　林育南的經(jīng)歷與鄧中夏有些相似。他曾先后參與領(lǐng)導(dǎo)組織了1922年9月的粵漢鐵路工人罷工、1923年2月京漢鐵路二七大罷工、1925年五卅運(yùn)動(dòng)上海工人大罷工、1927年漢口工人收回英租界等重大斗爭(zhēng)。創(chuàng)辦過《真報(bào)》《勞動(dòng)周報(bào)(武漢)》等。1923年6月，林育南赴廣州出席中共三大，8月到南京出席中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)二大，當(dāng)選為團(tuán)中央委員、團(tuán)中央秘書、組織部長(zhǎng)，并兼任《中國(guó)青年》主編。他在《中國(guó)青年》雜志上發(fā)表的文章，有介紹中共早期領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)的，有介紹蘇聯(lián)如何開展學(xué)生運(yùn)動(dòng)的，也有記錄他本人在自己家鄉(xiāng)怎樣開展鄉(xiāng)村教育的，還有與“醒獅”派余家菊的論戰(zhàn)文章等。他指出：“革命的知識(shí)是什么?我以為唯一的知識(shí)就是‘了解社會(huì)’。革命是以社會(huì)為對(duì)象的，不了解社會(huì)而革命，猶如不知解剖學(xué)生理學(xué)而去當(dāng)醫(yī)生，這是如何的危險(xiǎn)而且不可能?怎樣了解社會(huì)呢?第一是歷史的考究，……再就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的觀察?！边@些文章的目的和作用主要在于“引導(dǎo)一般青年到活動(dòng)的路上”。
　　李求實(shí)則注重給廣大青年從事革命活動(dòng)以具體的指導(dǎo)，力圖“引導(dǎo)一般青年到切實(shí)的路上”。他在《中國(guó)青年》上發(fā)表的文章主要以政論和青年教育兩類為主。他發(fā)的青年教育方面的文章有著指導(dǎo)青年活動(dòng)較細(xì)膩、具體，便于操作的特色，如《怎樣利用今年的暑假》《怎樣才能‘到民間去’?》《本年暑期的環(huán)境與青年的責(zé)任》等文章，他針對(duì)胡適之的所謂“指導(dǎo)”，青年們應(yīng)該“關(guān)著門”讀書，不應(yīng)該“跟著大家”去救國(guó)的主張而提出“向上的革命的青年總只有一種意志，即是說，總只有一條道路——努力解放被壓迫的中國(guó)民族于帝國(guó)主義與軍閥的鐵腕之下”。他教育引領(lǐng)青年“到民間去”的第一件事，是從事“地方調(diào)查與研究”的工作。應(yīng)“利用各種可能的機(jī)會(huì)(如個(gè)人談話、鄰居訪問……)去調(diào)查本地人民的生活狀況，其疾苦與其要求……依照適當(dāng)?shù)谋砀瘢瑢⑺玫牟牧霞右哉砭幹?，再加以系統(tǒng)地切實(shí)地研究與討論，得出結(jié)論。這結(jié)論應(yīng)該注意兩點(diǎn)，第一是本地人民當(dāng)前的需求是什么，第二是本地之‘社會(huì)的力量’在哪里。我們知道了第一點(diǎn)，便尋得了本地革命工作的實(shí)際目的；知道了第二點(diǎn)，便懂得在本地的革命工作中，什么是應(yīng)該運(yùn)用的力量，什么是應(yīng)該打倒的”。
　　顯然，《中國(guó)青年》的編輯們憑借對(duì)辦刊宗旨和理念的高度認(rèn)同，形成了一個(gè)默契的編輯風(fēng)格。這個(gè)團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)欄目，有針對(duì)性地組稿征稿，使得這份刊物吸引了成百萬、數(shù)千萬讀者。它以促進(jìn)青年進(jìn)步為己任，大力開展青年教育，回答了當(dāng)時(shí)青年運(yùn)動(dòng)中的許多迫切問題，指導(dǎo)解決了青年中的許多實(shí)際問題，成為廣大青年的良師益友。它通過向青年讀者傳播革命思想，引導(dǎo)廣大進(jìn)步青年投身大革命的洪流之中，成為指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的思想旗幟。
　　由此可知，這個(gè)編輯群體的形成實(shí)質(zhì)上是整合了一批精英干部隊(duì)伍的思想、政治、作風(fēng)、能力各項(xiàng)要求，他們自覺和中共黨刊《向?qū)А返葏f(xié)同形成媒體網(wǎng)絡(luò)，筑就大革命時(shí)期強(qiáng)勢(shì)話語陣容，使得中共中央和青年團(tuán)中央的部署能及時(shí)快捷落實(shí)，這個(gè)群體所體現(xiàn)的“以文化人”、塑造靈魂的本領(lǐng)，是一種聚合能力、融匯能力。早期《中國(guó)青年》在時(shí)局轉(zhuǎn)換中引導(dǎo)了廣大青年融人中共倡導(dǎo)的新民主主義革命洪流，以惲代英為核心人物的編輯團(tuán)隊(duì)對(duì)此作出了不朽的貢獻(xiàn)。
　　
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