■武漢市黃陂區(qū)祁家灣街四黃中學 魏 瑤
轉(zhuǎn)化后進生教師須有三重品格
■武漢市黃陂區(qū)祁家灣街四黃中學 魏 瑤
要做好后進生轉(zhuǎn)化工作,做教育的人,尤其是班主任,至少要具備三重品格:一份擔當,一份睿智,一份修為。
在班級現(xiàn)實里,后進生受同學白眼、受老師批評是家常便飯,他們也自認為在同學、老師心目中,是不受歡迎、不受關(guān)照的異類,于是選擇冷漠、抵觸、自暴自棄、破罐破摔來表達自己的不滿和存在。少年兒童成長是社會(包括家庭)建構(gòu)的結(jié)果,社會反過來不喜歡這個結(jié)果,讓他來承擔這份屈辱,這不公平,也不合理。班級是個小社會,在學生眼里,與大社會幾乎等值,是體現(xiàn)自身價值的平臺。
班主任代表著社會的態(tài)度,是社會公平、正義和良知的傳承者和代表者,應該始終注意以博愛的胸懷,平等對待每一個學生,要在日常生活和學習中,主動接近他們,了解他們,提供盡可能的幫助。安排座位,堅決杜絕歧視和偏愛,好中差搭配,并定期調(diào)換;課堂提問,用心設計坡度式思考題,讓各層次學生都能參與和表達;班級活動,不忘留給他們展示自我的機會,讓他們一試身手,體會成功感和參與的樂趣;評比總結(jié),改變習慣性的批評語氣,多找亮點,多用肯定性語匯,幫助他們樹立集體中的正面形象。
總之,他們的人格要得到尊重,他們的天性要受到保護。班主任老師要愛字當頭,要扮演好爸爸媽媽哥哥姐姐朋友等多重角色,用真情的愛,去撫慰那些受傷的心靈,溫暖每一個存在的生命。莫道桃花今不開,只是未等春風來,教育人應當有這份擔當。
多元智力結(jié)構(gòu)理論認為,人的智能至少有八種(還有未發(fā)現(xiàn)的),而且智能結(jié)構(gòu)也是多樣和有差異的。個體智能只有差異之別,沒有好壞之分。當下設計的考試科目、分值,是一種單一、有限,不一定有充分的說服力的篩子,同樣一個學生群體,設計的篩子不同,結(jié)果可以完全不同,甚至正好相反。在一定意義上說,后進生是社會設定的結(jié)果。因此,對后進生的某種特定職能及其發(fā)展不足,應該采取適當?shù)膶捜輵B(tài)度。這實際上是教育者的一種睿智。
這是其一,教育者還要努力做到善于發(fā)現(xiàn)后進生的長處、閃光點,及時鼓勵,有助他們揚長避短,這樣能改善他們智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展,從而收到事半功倍的結(jié)果。這種寬容是一種理性的尊重,是一種理解的體諒,更是一種教育的智慧。長期負面評價的集聚,后進生發(fā)展不僅會造成能力問題,更有自信心不足的問題,班主任和其他學科教師,要千方百計讓后進生獲得成功的體驗,不斷讓他們?nèi)〉贸晒?,直至完全走出失敗的心理困境。成功只會激勵成功,最后必將取得轉(zhuǎn)化的成功。牡丹能紅千般好,小草也展萬眾綠,教育人應當有這份睿智。
后進生有兩種基本表現(xiàn),一是學習成績差,二是行為習慣差,雙差疊加,轉(zhuǎn)化過程呈現(xiàn)進步的艱巨性、效果的反復性,延伸出來的結(jié)論是,沒有辦法,無可救藥。真的是這樣嗎?行為理論告訴我們,學習成績只是行為的結(jié)果,是行為的函數(shù),后進生是可以轉(zhuǎn)變的。轉(zhuǎn)變后進生的根本辦法,就是轉(zhuǎn)變行為方式、行為習慣。所謂的后進生,只是被錯誤認知遮蔽了的群體。教育過程中我們發(fā)現(xiàn),行為習慣差必然導致學習成績差,行為習慣糾正過來了,學習成績必定會上升。一種不良行為習慣的形成,當然是日積月累的結(jié)果,要想予以矯正,實在不是一件容易的事情。這類學生意志薄弱,自控力差,行為極易反復無常,不能期待短期內(nèi)做幾次工作,就能讓他們徹底改好。這種現(xiàn)象相當治療某種慢性病,要按療程調(diào)理,急不得,快不得。因此對后進生,班主任要具備一種心理素質(zhì)——耐心,既要耐心做具體細致的工作,又要做到耐心地等待,充滿信心地期待。
要給學生以改進的時間,還要允許他們再次犯錯,他們當中我行我素、屢教不改或是舊病復發(fā)的情況是常見現(xiàn)象,既要有思想準備,也要有應對預案。有了耐心和愛心,能做到善意的提醒,適時的指點,及時的肯定,他們就會一步一步完成思想及行為的蛻變。在這個過程中千萬要注意避免一種情況發(fā)生,就是教育者耐不住、管不住自己的情緒,抓住學生小辮不放,貶損,挖苦,諷刺,體罰,甚至與學生發(fā)生肢體沖突,這會極大傷害學生自尊,造成對立,轉(zhuǎn)化工作極可能半途而廢。足夠的耐心是后進生能否轉(zhuǎn)化的一個關(guān)鍵,不能讓現(xiàn)象遮蔽了問題的本質(zhì),要守住底線,抓住根本,流水雖弱濯千石,細雨無聲潤萬田,教育人應當有這份修為。
責任編輯 鄭占怡