論共生模式下思想政治教育與大學文化的互動

（馬鞍山職業(yè)技術學院，安徽 馬鞍山 243000）

論共生模式下思想政治教育與大學文化的互動

高 峰

（馬鞍山職業(yè)技術學院，安徽 馬鞍山 243000）

大學在長期的發(fā)展過程中逐漸形成獨具特色的大學文化，蘊含著大學的精髓，在大學生存和發(fā)展中發(fā)揮著中重要的作用，從一定程度上說，大學文化反映了大學的綜合實力和對外形象。知識經濟時代的到來給大學文化建設帶來更神圣使命。高等院校是培養(yǎng)社會人才的重要場所，應當遵循思想政治教育的基本理念，在文化建設中滲透思想政治教育理念和精髓，貫徹黨和國家的領導方針，促進思想政治教育的發(fā)展。

思想政治；教育；大學；文化

我國高等學校思想政治教育應當明確教育方向，讓政治意圖得以突顯。為了確保我國思想政治教育的獨立性，應使本土文化與其它文化進行融合，然而在融合的過程中應盡量避免本土文化的失真。顯而易見，在市場經濟浪潮的沖擊下，使當代文化成為多種文化的有機組合體，從而產生了各種不同的社會思想浪潮，該種變化必然會對大學生的思政教育工作開展產生極大地影響作用，在不同意識形態(tài)下雖然能夠對教育和文化建設產生極大地影響作用，但是不同文化在潛意識層面卻全部能夠相互聯系，即存在著一定的共同點。本文利用對大學文化和思想政治教育共性的分析，揭示出思想政治教育與大學文化進行互動的重要意義。

一、不同文化對大學思想政治教育工作產生的不同影響

（一）傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育過程中的積極作用

隨著社會的不斷進步，傳統(tǒng)文化必定會與現代文化融為一體，然而這種融合并非是無選擇的自由堆積，而是要將傳統(tǒng)文化中與當代教育思想一致的部分保留下來，將影響當代文化發(fā)展的傳統(tǒng)文化內容剔除。任何一個國家在向現代化方面發(fā)展的過程中，都需要有一定的經濟、政治和文化方面的支持。事實證明，傳統(tǒng)文化與現代文化屬于一個完整的整體。兩者間存在著辯證統(tǒng)一的關系，當代文化是在傳統(tǒng)文化的基礎上發(fā)展起來的，若將傳統(tǒng)文化與當代文化分割成兩個獨立的整體，則會形成極端性的文化，此類文化會嚴重影響我國的現代化進程。我國擁有五千年的文化傳承，作為我國現代化建設過程中難以缺少的重要民族精神，倘若能夠對傳統(tǒng)文化和現代文化進行完美融合，便能夠形成順應時代發(fā)展的文化發(fā)展趨勢，在此背景下，開展現代大學生思政教育工作將會產生極大地動力。因為傳統(tǒng)文化屬于社會真實情況的在線，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化自身則會產生極大地精神力量，其對于社會的推動作用便會長期存在。

（二）主流文化、非主流文化對大學思想政治教育工作的影響作用

通常來講，在社會文化中占據主要地位的文化被稱為主流文化，其具有非常大的影響力。由馬列主義、毛澤東思想和科學發(fā)展觀等組成的當代文化屬于我國的主流文化，此類文化吸收了中華民族以及世界優(yōu)秀文化中的部分，并將為人民服務作為主要工作內容，從其整體文化結構來看，屬于以科學與民主作為兩大主題的社會主義文化。若利用主流文化來開展思想政治教育，則需要發(fā)揮主流文化科學的理論功能和正確的輿論功能等。非主流文化具有兩方面的含義：即積極性的一面和消極的一面。我國市場經濟的不斷發(fā)展，雖然促進了整體經濟的繁榮，然而同時也繁生了部分低俗流行文化，為了減少這些低俗文化對當代大學生的影響，需要堅定大學生的信念，使其具有一定的社會責任感以及較為明確的世界觀、人生觀，以此抵制物質條件等不良習俗的誘惑。

（三）網絡文化對大學生思想政治教育工作的影響作用

高等院校能夠很好地對文化進行繼承、研究和發(fā)展，同時能夠給文化延續(xù)培養(yǎng)大量人才，而當代的思想政治教育工作必然會與網絡發(fā)生關系?？陀^的講，網絡文化具有積極的一面和消極的一面，積極一面在于其可以不受時間與空間的限制隨時進行知識的獲取，然而網絡中在所難免的會有一定量的消極信息，此類信息會對大學生帶來一定的傷害，而網絡本來就具有不可控性，此就極易使大學生迷失自我，并建立錯誤的世界觀、價值觀和人生觀。還有部分大學生由于深陷網絡而無法自拔，從而造成心理扭曲以及人際交往障礙，由此說明，在網絡領域還存在著思想政治教育工作的盲區(qū)，這就要求大學的思想政治教育工作能力應不斷得到提升，以此適應當前信息化時代的實際需要。

二、思想政治教育和文化兩者間存在的共生屬性

按照唯物辯證法中的因果范疇理論，分別從導向與取向等五個方面論證了文化和思想政治教育對立、統(tǒng)一的規(guī)律，兩者之間存在著顯著的共生關系，其主要包括兩者導向和取向的完美結合，思政教育自身具有極為明確的文化指引作用，但是思政教育工作的開展也會受到文化的直接限制和影響，兩者之間存在顯著的上下級關系；文化作為思政教育的基礎，思政教育已經成為文化的靈魂所在。二是兩者之間存在著顯性和隱性的完美結合。思政教育的全面性，充分發(fā)揮了文化自身的滲透性，繼而形成良好的文化力量，最終成為大學文化軟實力建設的重要組成。三是對于同質和異質的完美結合，思政教育因為自身具有明確的主題劃分，其將會產生有利的整合差異，繼而展現出社會主義具有的巨大優(yōu)勢，在此基礎上將會極大地促進和諧文化的發(fā)展?？傊?，思政教育所追求的是公約數的最大化，文化所追求的便是公倍數的最小化，兩者之間的求同存異程度將會直接影響人類社會的發(fā)展。四是對于濡化和涵化的完美結合和統(tǒng)一。在此過程中濡化進行的是文化的傳遞，即促使學生能夠充分適應團體或者組織的既定生活方式和觀念，繼而促進學生的社會化發(fā)展。而對于涵化來說，其主要目標便是文化輸入，其主要是指在接受其他團隊的生活方式或者價值觀念時，能夠極大地拓展學生的視野，在激發(fā)學生創(chuàng)造潛能的同時，也能夠為文化的遷移提供重要動力。文化的發(fā)展其實是一種濡化的重要過程，其更加重視過程和彌散現象，思政教育則是主流價值觀的涵化影響。五是對于內生和外生的完美結合。通過客觀的角度進行分析，個人的價值形成不僅僅需求自身天賦，更需求充分發(fā)揮自身的潛在技能。在人類在實際發(fā)展過程中為了適應環(huán)境的需求，必須通過思考和語言以及使用工具能力提升等多方面，實現個人綜合能力的提升。

三、大學文化與思想政治教育間的互動和有效契合

（一）大學文化在大學生思想政治教育過程中的功能體現

1.大學文化的熏陶功能。大學屬于大學生學習科學文化知識和提高自身修養(yǎng)的主要陣地，其對于大學生的綜合素質提升具有非常重要的作用。大學實際也是一種文化，這種文化能夠幫助大學生形成堅實的文化積累與文化底蘊，此將在很大程度上激發(fā)大學生的情商與智商。在人生的長河中，每一個人都不可能一帆風順，在所難免的會遇到各種各樣的困難與挫折，重要的是在面對逆境時，如何化被動為主動，并順利抵達成功的彼岸，此需要依靠自身的綜合素質。此種綜合素質的提升單靠書本是無法實現的，應憑借自身的情商、智商和解決困難的能力，而此種能力卻正好滲透在大學文化之中。所以在針對當代大學生開展思想政治教育時，不但要讓他們學習科學文化知識，而且還要讓他們感受到大學校園的文化熏陶，通過這種特殊的大學文化洗染，使大學生逐漸形成積極向上的價值觀念。大學文化在思想政治教育過程中的熏陶作用，改變了以前慣用的手段及方式，通過飽含優(yōu)秀大學文化的環(huán)境氛圍熏陶，使大學生的思想與言行得到潛移默化的改變，從而達到提升當代大學生整體素質的目的。

2.對大學生思想的引導功能。隨著經濟全球化程度的不斷推進，各種文化思潮逐漸在我國流行開來，由于大學屬于文化思潮的重要傳播機構，因此大學校園所受到新型文化思想影響的程度會更為顯著。在當前，大學生對于各種文化思想的辨別能力還處于初期階段，面對多元文化的巨大沖力，特別在文化價值的選擇方面，通常表現出迷茫，為了使大學生做出正確選擇，這就需要對大學生在心理上給予積極的引導。雖然大學生在年齡上已經符合成人標準，然而因為其成長在校園中，缺乏一定的社會經驗，在這種情況下，當面對社會中物質等形式的誘惑時，一般缺乏應有的抵抗力，甚至在價值選擇上做出錯誤的選擇。而我國的大學文化中蘊含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高尚的道德文化，由此就可以在大學校園中通過塑造名人塑像或大師語錄等校園文化，來渲染大學生的心靈，熏陶他們的思想，從而使其在不斷的自我驚醒和約束中提升自身修養(yǎng)?，F階段，雖然多元文化不斷充斥著我國的大學校園，但是較為優(yōu)秀的大學文化卻能夠作為一種積極向上的心理導航，引導大學生形成正確的價值觀，從而在當代大學生的健康成長過程中發(fā)揮積極作用。

3.具有對大學生進行情感激勵和情感疏導的功能?？陀^的講，大學文化推崇相對和諧的文化氛圍，此種和諧文化要求將學生作為教學的中心，并關注學生在情感和心理方面的實際需要，利用這種文化精神使大學生在潛移默化中受到激勵和疏導。由于文化在人的思想生成過程中具有較強的影響力，因此在校園文化的長期積累以及沉淀之后，大學生的心理會逐漸產生刺激反應，這一文化過程會對人們的情感以及行為造成較大的影響。在大學的思想政治教育過程中個，情感的激勵與疏導具有非常重要的作用。良好的思想政治教育工作可實現對大學生情感變動的及時關注，從而可以在最恰當的時候對大學生思想進行激勵和疏導。蘊含著大學文化的思想政治教育工作在教學方式與手段方面更加的人性，因此對大學生具有更強的感召力，并激勵大學生形成奮發(fā)向上的頑強意志，從而使當代大學生的情感追求得到極大的滿足。加之，大學生正處在人生情緒與心理變化最為強烈的年齡時期，當他們遇到心理矛盾或情感困惑時，蘊含優(yōu)秀大學文化的價值文化體系就可以有效調節(jié)大學生的心理矛盾以及情感糾結，從而實現疏導大學生心理矛盾、增強其協(xié)作精神的教育目的，使當代大學生得到全面發(fā)展。

（二）思想政治教育在大學文化發(fā)展中提供著良好的導向和保證作用

高校屬于優(yōu)秀人才培養(yǎng)的搖籃，而大學文化屬于較為先進的文化種類之一，其屬于高校在進行大學生思想政治教育過程中的載體，大學生精神世界的塑造必須借助大學文化。大學文化與思想政治教育間存在著辯證統(tǒng)一的關系，兩者雖不能等同代替，然而兩者間的互動以及有效契合，卻能夠在增強大學文化滲透性的同時，提高思想政治教育工作的實效性，且為大學文化的發(fā)展提供良好的導向和保障作用。

1.思想政治教育在大學生的文化選擇過程中具有正確的導向作用。思想政治教育是建立在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎之上，將弘揚與培育民族精神作為其主要任務，在思想政治教育工作開展過程中，通過激勵學生樹立起較為遠大的理想，使學生自覺養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新和明辨是非的素質。因為當前社會受到多元文化思想的深刻影響，促使部分大學生的思想觀念也呈現出向多元化方向發(fā)展的趨勢，其主要表現為：功利主義、現實主義和拜金主義思想形式，由于此類文化思想具有極強的滲透性，因此大部分思想較為單純的大學生非常容易受到這種思想的腐蝕。大學文化屬于大學思想文化中的精髓部分，其具有群體性的思想特征，該種蘊含著集體意識的大學文化，能夠引導大學生樹立積極向上和樂于創(chuàng)造的價值觀，其具有極強的滲透性以及導向作用。大學生對社會的認知屬于一個不斷循環(huán)的認知過程：首先從對社會的感性認識出發(fā)，然后逐漸發(fā)展為理性認識，最后再從理性認識發(fā)展到實踐認識。在這一認知的過程中，高校的思想政治教育工作，要堅持采用較為先進的校園文化以及社會主義核心價值體系，對大學生的頭腦進行武裝，從而為大學生心理的健康發(fā)展創(chuàng)造較為適宜的外部環(huán)境，同時引導大學生構建穩(wěn)定的理想信念，以此增強大學生對優(yōu)秀文化的認知與認同，憑此使大學生能夠在多元文化共存的社會環(huán)境中，選擇正確的文化。

2.思想政治教育工作的實施，確保了大學文化目標的有效實現。在大學教育過程中有意融入大學文化目標，是為了培養(yǎng)更加優(yōu)質的人才，思想政治教育和大學文化的目標是一致的，均將提高大學生的綜合素質作為目標，從而培養(yǎng)合格的社會主義接班人。思想政治教育提倡：用科學的理論武裝人，用正確的輿論引領人，用高尚的精神標準培養(yǎng)人，用優(yōu)秀的作品熏陶人。事實上，思想政治教育中所提倡的“三觀”內涵蘊含著深厚的先進文化，這種蘊含深厚文化氛圍的大學思想政治教育，較為全面的展示出高校的育人功能，同時能夠有效引導現代大學生一直沿著優(yōu)秀文化的前進方向行走，并在不斷的自我完善過程中促進大學生綜合素質的全面提升?，F階段，高校利用有計劃、有目的和有意識的人才培養(yǎng)，逐步堅定了大學生的社會主義信念，使得思想政治教育成果出現了與大學文化建設的有效融合，這種兩者間的有效互動，標志著教育資源實現了融合共用。思想政治教育借助科學的知識與方法，使大學生的綜合素質得到了有效提高，同時在馬克思主義理論思想的指導下，在深厚而又優(yōu)秀文化的熏陶下，不但使當代大學生的思想道德素質與科學文化素質得到有效提升，而且為大學文化發(fā)展目標順利實現提供了可靠的思想條件。

四、結語

在進行校園文化的建設過程中，應從整體上體現出社會主義的教育方向、黨的教育方針以及培養(yǎng)目標的具體要求，不但要加強校園文化中物質文化以及制度文化方面的建設，而且更需要加大精神文化與行為文化方面的建設，應將強化思想政治教育、提升文化修養(yǎng)的層次和提升學校學術氣氛等內容作為重點。并且學校還應加強校園文化的領導力度，做到整體規(guī)劃、全員共建，讓思想政治教育內容在更深層次與先進文化實現融合，從而形成新的文化傳統(tǒng)中的重要內容，以此保證學校思想政治教育方向的正確性。

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安徽省2016年重大教學改革研究項目：互聯網+高校思想政治理論課專題化教學改革研究

高峰（1975- ），男，安徽郎溪人，馬鞍山職業(yè)技術學院講師，本科，主要從事思想政治教育研究。