基于情感化的親子裝創(chuàng)意研究

王翠+孟昕

【摘 要】本文將從情感化設(shè)計(jì)的角度對(duì)親子裝進(jìn)行創(chuàng)新研究探索。親子裝注重服裝的文化重塑，通過(guò)情感文化表達(dá)，與消費(fèi)者溝通，是一種新型的溝通載體。親子裝是對(duì)服裝理念文化的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先要進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的定位，然后對(duì)服裝的風(fēng)格、設(shè)計(jì)要素進(jìn)行合理規(guī)劃，通過(guò)各種要素的集合搭配來(lái)傳遞服裝的整體內(nèi)涵以及價(jià)值觀念。

【關(guān)鍵詞】親子裝；情感化設(shè)計(jì)；款式風(fēng)格；色彩搭配；工藝細(xì)節(jié)；圖案面料；年齡分段

中圖分類(lèi)號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）02-0187-01

現(xiàn)如今我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平逐漸提高，服裝從最初的實(shí)現(xiàn)遮羞保暖的基本功能，逐漸發(fā)展并擴(kuò)展到裝飾、審美、禮儀、文化情感等精神領(lǐng)域的體現(xiàn)，情感系列服裝由此應(yīng)運(yùn)而生。親子裝不僅是對(duì)情感的注重，同時(shí)呼吁中華兒女來(lái)關(guān)注并參與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)孩子身心健康以及人格品德的含蓄優(yōu)化方式。親子裝的設(shè)計(jì)不僅僅是表現(xiàn)父母對(duì)孩子的關(guān)懷，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精髓“百善孝為先”理念的弘揚(yáng)。

本篇文章對(duì)于親子裝情感化設(shè)計(jì)的研究結(jié)果主要體現(xiàn)在五大方面：款式風(fēng)格、色彩搭配、工藝細(xì)節(jié)、圖案面料以及年齡分段。對(duì)于款式風(fēng)格方面，親子裝設(shè)計(jì)是對(duì)整個(gè)家庭面貌的情感化表達(dá)，通過(guò)服裝的整體風(fēng)格來(lái)傳遞出這種精神概念，而不是單一針對(duì)服裝款式進(jìn)行型號(hào)的變化。在親子裝的情感化設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)款式的仿生創(chuàng)意設(shè)計(jì)、趣味性設(shè)計(jì)、風(fēng)格統(tǒng)一設(shè)計(jì)等方法來(lái)彌補(bǔ)風(fēng)格單一、款式雷同等不足。在色彩搭配方面，色彩能夠在第一時(shí)間吸引人的感官，它是最有效的感官刺激手段之一，在服裝中扮演著重要的角色。情感式親子裝的顯著特征是關(guān)懷父母和子女的雙重情感，因此在設(shè)計(jì)中要調(diào)和整體化和個(gè)體化的協(xié)調(diào)搭配，做到色彩互映，和諧統(tǒng)一。色彩是均衡系列服裝的方式之一，通過(guò)對(duì)比襯托等設(shè)計(jì)手法能夠有效地表達(dá)出這一觀點(diǎn)。親子裝的設(shè)計(jì)在工藝細(xì)節(jié)方面要相當(dāng)考究，因?yàn)樗粌H要適合成年人穿著，更要考慮到孩子的適用性。低齡幼兒對(duì)服裝的安全性要求非常高，不能只僅僅考慮服裝的美觀性。而少年兒童隨著成長(zhǎng)，對(duì)很多事物都有了認(rèn)識(shí)和了解，會(huì)對(duì)服裝審美有自己的見(jiàn)解，親子裝設(shè)計(jì)中要考慮到他們的心態(tài)。另一方面，成人比孩子要理性、考慮更周全，他們?cè)谶x購(gòu)親子裝時(shí)，一定會(huì)非常注重親子裝的工藝水平。工藝元素是重要的親子裝情感化表現(xiàn)手法，如輯線(xiàn)、摺桐、省道的處理以及印花、燙鉆、刺繡等裝飾手法。另外，孩子們很容易被一些小細(xì)節(jié)吸引，如紐扣的形狀、蝴蝶結(jié)等，所以在設(shè)計(jì)中服裝的輔料也是可發(fā)揮作用的情感設(shè)計(jì)元素。其次情感化設(shè)計(jì)體現(xiàn)在圖案面料方面，不同面料擁有不同的特性和質(zhì)感，直接決定著服裝款式的實(shí)現(xiàn)狀態(tài)。親子裝的設(shè)計(jì)，要全面考慮到消費(fèi)群的特征，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須強(qiáng)調(diào)面料的舒適性、功效性，如選擇棉、麻等天然纖維，通過(guò)面料的人性化選擇來(lái)傳遞對(duì)消費(fèi)者情感的關(guān)懷。在綠色低碳環(huán)保己經(jīng)成為時(shí)代主題的今天，進(jìn)行服裝的面料選擇時(shí)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)乜紤]新型環(huán)保面料的運(yùn)用以及開(kāi)發(fā)。最后對(duì)于年齡分段方面，兒童的生長(zhǎng)發(fā)育階段規(guī)律及其體型特征對(duì)親子裝的款式設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、面料選擇和價(jià)值訴求等都產(chǎn)生不可低估的影響。嬰幼兒期皮膚嬌嫩，要保證衣服不會(huì)刺激嬰幼兒嬌嫩的肌膚，沒(méi)有異味，染料少涂料少的素色。兒童期的親子裝要寬松、舒服，以棉質(zhì)為主，棉具有透氣性好、吸汗等優(yōu)點(diǎn)。切忌服裝裝飾點(diǎn)過(guò)多，例如亮片、紐扣都可能對(duì)孩子的安全造成威脅。青少年時(shí)期是孩子心理和生理變化最顯著的時(shí)期，這個(gè)階段的親子裝以不束縛孩子的生長(zhǎng)發(fā)育為主，青少年容易出現(xiàn)盲目模仿成人和追星的服飾裝扮，需要注意的是衣著應(yīng)該符合自己的年齡身份，不可奇裝異服，學(xué)會(huì)穿出自己的品味。

通過(guò)探索親子裝研究，旨在引起服裝設(shè)計(jì)師對(duì)情感化設(shè)計(jì)的重視，滿(mǎn)足現(xiàn)代人日益增長(zhǎng)的精神需求。情感是心靈相通的紐帶，是現(xiàn)代社會(huì)和諧的保障，人們需通過(guò)服裝等設(shè)計(jì)載體來(lái)從側(cè)面喚回情感的回溫，塑造出充滿(mǎn)溫馨情感的現(xiàn)代生活氛圍。親子裝是基于情感概念的新型服裝形態(tài)，目前正處于初級(jí)發(fā)展階段，有著廣大的市場(chǎng)潛力。社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活方式不斷豐富，人們對(duì)服裝賦予更多的精神寄托，己經(jīng)不再單純地關(guān)注物質(zhì)需求，親子裝設(shè)計(jì)就是服裝情感化設(shè)計(jì)的綜合載體，人們?cè)谙M(fèi)購(gòu)買(mǎi)行為中，越來(lái)越注重服裝的情感特征以及自身的情感反應(yīng)。因此，如今親子裝設(shè)計(jì)試圖通過(guò)情感化設(shè)計(jì)滿(mǎn)足消費(fèi)者的心理期待值，提升服裝的虛擬附加值，但是目前親子裝的情感化設(shè)計(jì)仍然較缺失，處于薄弱的環(huán)節(jié)，無(wú)法有效地為家庭的情感而服務(wù)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)重視這個(gè)問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳微微主編.服裝材料學(xué)-應(yīng)用篇[M].中國(guó)紡織出版社，2016.1.

[2]張金濱，張瑞霞編著.服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].中國(guó)紡織出版社，2016.08.