寫(xiě)景狀物散文閱讀之分析景中寓情

王誠(chéng)遠(yuǎn)

【例題解析】

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的，可謂真正的“天書(shū)”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過(guò)去，一陣風(fēng)又吹過(guò)來(lái)，滿(mǎn)蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，卻亂出了味道。究竟是什么味道呢？我也說(shuō)不清?？磥?lái)這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，一種大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒(méi)有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹(shù)木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對(duì)這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)了出來(lái)。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹(shù)上那些平時(shí)看不見(jiàn)的鳥(niǎo)巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上……

說(shuō)到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹(shù)，栽在城里自家的庭院中，栽樹(shù)之前我是下足了底肥的，可是幾年過(guò)去了，并沒(méi)有見(jiàn)它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶，就問(wèn)父親是什么原因。父親看了看周?chē)沫h(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。對(duì)，缺風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的樹(shù)可不是這樣的。你千萬(wàn)不要以為風(fēng)是可有可無(wú)的東西，其實(shí)它是樹(shù)和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹(shù)，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來(lái)了搖一搖，西風(fēng)來(lái)了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹(shù)就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。

鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹(shù)，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來(lái)遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。

——許俊文《鄉(xiāng)村的風(fēng)》

問(wèn)題：作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了多種情感，請(qǐng)分點(diǎn)加以概括。

解析：此題考查的是寫(xiě)景狀物散文中蘊(yùn)含的情感。本文運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，通過(guò)三幅圖畫(huà)，即“風(fēng)拂炊煙圖”“風(fēng)吹蓮蕩圖”“風(fēng)搖樹(shù)木圖”，飽含深情地描寫(xiě)了鄉(xiāng)村的風(fēng)，表達(dá)了自己豐富深沉的情感。解答此題，需要體悟景物描寫(xiě)，也要抓住文中的抒情詞句。

答案：①對(duì)自然生態(tài)環(huán)境下的鄉(xiāng)村的熱愛(ài)；②對(duì)給予自己溫情的故鄉(xiāng)的感激；③對(duì)樸實(shí)而明曉事理的父親的敬愛(ài)；④對(duì)故鄉(xiāng)純樸的風(fēng)物人情的贊美；⑤對(duì)自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。

【技法指津】

寫(xiě)景狀物散文是高考閱讀題的難度之巔。究其原因，大約是學(xué)生難以讀出景中所含之情。寫(xiě)景狀物散文，寫(xiě)景的目的就是為了抒發(fā)作者的情感。所以，優(yōu)秀的寫(xiě)景散文都是情景交融、寓情于景的。

所謂的寓情于景，就是不用直接抒情的詞句，在寫(xiě)景中間蘊(yùn)含作者的感情，這種感情往往是復(fù)雜的。隱喻性和復(fù)雜性，導(dǎo)致了這種散文的閱讀難度較大。那么，我們?nèi)绾畏治鼍爸兴⒅槟兀?/p>

第一，要有整體意識(shí)。不能因?yàn)橐治鼍爸性⑶椋推珗?zhí)于景物局部，應(yīng)該從整體上把握全篇的情感傾向。所謂“句不離段，段不離篇”就是這個(gè)意思。

第二，要有結(jié)構(gòu)意識(shí)。散文有一個(gè)特點(diǎn)——形散神聚。學(xué)生需要從貌似散亂的內(nèi)容中，尋覓到作者結(jié)構(gòu)文章的脈絡(luò)，而這也正是情感思路。懂得這一點(diǎn)，對(duì)自己創(chuàng)作散文也會(huì)有極大的幫助。

第三，要有修辭意識(shí)。修辭分為廣義修辭和狹義修辭。狹義修辭就是我們所說(shuō)的“修辭格”，廣義修辭泛指對(duì)語(yǔ)言的一切修飾。寫(xiě)景狀物散文的語(yǔ)言絕不直白，一定進(jìn)行了積極的修辭。我們要努力讀出語(yǔ)言形式內(nèi)部的信息，寫(xiě)景文字蘊(yùn)含的情感。常見(jiàn)的修辭方式還是我們熟知的比喻、比擬、通感、排比等，同學(xué)們要克服畏難情緒，養(yǎng)成探究習(xí)慣。

第四，要有手法意識(shí)。散文和古典詩(shī)歌一樣，強(qiáng)調(diào)營(yíng)造氛圍。傳統(tǒng)詩(shī)歌的象征、渲染、烘托等手法在寫(xiě)景狀物散文中頻繁運(yùn)用，同學(xué)們?cè)陂喿x中要善于聯(lián)想想象。