檔案在北京歷代帝王廟重新修繕中的作用

郝欣

北京歷代帝王廟在2000年大規(guī)模修繕后，于2004年重新對(duì)社會(huì)開放，至今已經(jīng)13年了。館藏的各類檔案始終在文物修繕工作中發(fā)揮著重要的作用，每一件都十分珍貴。

歷代帝王廟位于北京西城區(qū)阜成門內(nèi)大街131號(hào)，它始建于明朝嘉靖九年（1530），是明清兩朝皇帝用來祭祀歷代帝王和歷代名臣的現(xiàn)存唯一一座皇家廟宇。廟內(nèi)建有景德門、景德崇圣殿、東西配殿、御碑亭、神廚、神庫(kù)、宰牲亭、關(guān)帝廟等明清時(shí)期的建筑，具有較高的歷史文化價(jià)值、科學(xué)藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值。據(jù)史料記載，歷代帝王廟在清雍正七年（1729）和清乾隆二十九年（1764）分別進(jìn)行過兩次大規(guī)模修繕，在乾隆五十年（1785）添建了兩座御碑和碑亭等建筑。道光二十年（1840）維修過正殿，屬于日常維護(hù)。民國(guó)中期以后，這里被用作學(xué)校的校舍，先后有北平幼稚師范學(xué)校、北京市立第三女子中學(xué)等學(xué)校在此辦學(xué)，1972年后，被統(tǒng)編為北京市第一五九中學(xué)。北京市第一五九中學(xué)在此辦學(xué)期間，對(duì)文物建筑保護(hù)一直極為重視，經(jīng)常聯(lián)合有關(guān)部門籌措資金，對(duì)歷代帝王廟進(jìn)行排險(xiǎn)性的搶修，并對(duì)文物建筑進(jìn)行檢查加固，但沒有進(jìn)行過大規(guī)模的修繕，文物建筑的狀況仍然令人擔(dān)憂。

一件1993年留存的珍貴的聲像檔案記錄下了當(dāng)年歷代帝王廟作為北京市第一五九中學(xué)的校舍時(shí)的使用情況和文物建筑的真實(shí)狀況。當(dāng)時(shí)，歷代帝王廟內(nèi)東、西配殿和神廚、神庫(kù)等殿座被用作教室，廟內(nèi)的碑亭四周被封起來用作教研室，景德崇圣殿被作為開會(huì)用的禮堂和體育鍛煉的風(fēng)雨操場(chǎng)。廟內(nèi)建筑的屋頂雜草叢生、瓦片松動(dòng)，木結(jié)構(gòu)嚴(yán)重糟朽、變形，墻體松散，廟內(nèi)地面損毀嚴(yán)重。這些情況都說明廟內(nèi)的文物存在安全隱患，建筑存在各種亟待解決的問題。

在加入世界貿(mào)易組織和成功申辦北京奧運(yùn)會(huì)后，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，文物事業(yè)迅速發(fā)展，北京市政府連續(xù)三年每年拿出1.1億元對(duì)重點(diǎn)文物進(jìn)行修繕。2000年12月，在中央和北京市有關(guān)部門、西城區(qū)政府等各方面的努力下，按照“忠實(shí)歷史、恢復(fù)原貌”的原則，在歷代帝王廟中辦學(xué)的北京市第一五九中學(xué)從原址搬出，另外選址建造了現(xiàn)代化的新校舍，而后這次大規(guī)模的歷代帝王廟文物修繕工程正式拉開序幕。此次修繕工程由西城區(qū)文化委員會(huì)、北京歷代帝王廟管理處和西城區(qū)阜景文化旅游街辦公室組織，修繕了影壁、圍墻、廟門、景德門、景德崇圣殿、配殿、御碑亭、鐘樓、神廚、神庫(kù)、宰牲亭、井亭，恢復(fù)了景德崇圣殿內(nèi)檐陳設(shè)和廟內(nèi)地面，復(fù)建了祭器庫(kù)、燎爐、關(guān)帝廟等建筑。

在北京市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)部門、文物界的有關(guān)專家、學(xué)者和西城區(qū)文物工作者以及為文物古建修繕施工的能工巧匠們?yōu)闅v代帝王廟的修繕做了大量的工作，付出了許多心血。為了準(zhǔn)確地展現(xiàn)歷代帝王廟的歷史原貌，經(jīng)過專家嚴(yán)格的反復(fù)論證、專業(yè)細(xì)致的現(xiàn)場(chǎng)勘察調(diào)研，查找大量的史料和歷史檔案，精心設(shè)計(jì)、制定文物修繕方案，修繕中遇到的各種難題被一一攻破，這其中相關(guān)檔案的出現(xiàn)起到了十分關(guān)鍵的作用。

景德崇圣殿是歷代帝王廟的主體建筑，雄偉壯觀，金碧輝煌，是典型的皇家宮殿，具有最高建筑形制，像這樣的皇家建筑在北京只有為數(shù)不多的幾座（如故宮的太和殿、景山的壽皇殿、長(zhǎng)陵的祾恩殿）。景德崇圣殿內(nèi)有7個(gè)神龕，清乾隆時(shí)期在7個(gè)神龕內(nèi)供奉的是從三皇五帝直到明朝共188位歷代帝王的牌位。大殿內(nèi)的祭祀陳設(shè)在這次修繕之前已經(jīng)全部被拆除，這次修繕需要對(duì)景德崇圣殿內(nèi)的陳設(shè)——神龕、牌位、楹聯(lián)等文物進(jìn)行復(fù)原，其中神龕的高度、樣式缺少部分文字記載和依據(jù)。為了攻破這個(gè)難題，西城區(qū)的文物工作者們查找了《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》《大清會(huì)典》等大量的史料，又通過現(xiàn)場(chǎng)勘察發(fā)現(xiàn)了殿內(nèi)神龕的遺痕，測(cè)量出神龕的寬度是2.65米，但是神龕的樣式、高度都沒有直觀的依據(jù)和線索，文物修繕工作一度陷入困境。在進(jìn)一步勘察中，發(fā)現(xiàn)在三排金柱上距地面4.8米以上的部分地方?jīng)]有油飾，可以肯定是原神龕安裝的痕跡。為了還原神龕、楹聯(lián)等景德崇圣殿內(nèi)陳設(shè)以及廟內(nèi)其他需要復(fù)建的文物建筑，西城區(qū)有關(guān)部門在媒體上向社會(huì)發(fā)布了征集歷代帝王廟原始資料及實(shí)物的消息，希望能夠收集到一些有關(guān)的實(shí)物或照片。經(jīng)中國(guó)文物研究所幫助，找到了1931年北平研究所以常惠先生為首的北京內(nèi)城寺廟調(diào)查組拍攝的20余張歷代帝王廟照片，30余張1953年維修時(shí)的老照片，還有1925年有關(guān)單位在歷代帝王廟悼念孫中山先生的幾張老照片。這些照片中，有些清晰地顯示了廟內(nèi)在這個(gè)時(shí)期的部分實(shí)景，成為恢復(fù)大殿祭祀陳設(shè)的直觀依據(jù)：例如，一張1925年的老照片展現(xiàn)了景德崇圣殿的內(nèi)景，根據(jù)照片不僅得知了景德崇圣殿神龕和須彌座的樣式、神龕上擺放的牌位大小，還意外地發(fā)現(xiàn)神龕旁邊放有一把普通椅子，因而根據(jù)這把椅子的高度直觀推斷出了神龕的高度。中國(guó)文物研究所在設(shè)計(jì)神龕時(shí)將高度定為1.4米，基本符合歷史原貌。利用征集的照片檔案使得復(fù)原景德崇圣殿內(nèi)的神龕、楹聯(lián)、牌位等工作得以順利進(jìn)行。

在景德崇圣殿被學(xué)校作為禮堂和風(fēng)雨操場(chǎng)期間，隔扇檻窗的樣式已改為沒有鏤空花紋的玻璃窗。在對(duì)景德崇圣殿的外檐門窗、斗字匾修繕時(shí)，根據(jù)征集來的老照片檔案，特別是1913年法國(guó)攝影師斯提芬·帕瑟拍攝的一張歷代帝王廟景德崇圣殿的彩色玻璃正片，照片不僅隱約展現(xiàn)出景德崇圣殿隔扇窗和匾額的樣式，還附有文字，寫道：“列代（歷代）帝王廟景德崇圣殿南立面。大殿九開間，鏤空隔扇窗，覆重檐廡殿黃琉璃瓦頂。匾額漢（右）滿（左）文書殿名……”。根據(jù)這些檔案，最后判斷出隔扇檻窗的紋樣為三交六椀菱花，這次修繕景德崇圣殿時(shí)都恢復(fù)了歷史原貌。

在對(duì)廟內(nèi)的祭器庫(kù)、燎爐、香爐、關(guān)帝廟等文物建筑進(jìn)行復(fù)建時(shí)，這些征集到的老照片檔案和西城區(qū)文物部門提供的一些聲像檔案也發(fā)揮了相應(yīng)的作用。

正因?yàn)橐庾R(shí)到檔案在修繕過程中發(fā)揮的重要作用，西城區(qū)各級(jí)相關(guān)部門在歷代帝王廟修繕過程中也著重對(duì)有價(jià)值的信息進(jìn)行了記載，不但用心收集整理了修繕過程中所有的基建檔案，還通過拍攝、錄像及其他高科技手段留存了大量有價(jià)值的檔案資料。每一份珍貴的檔案背后都有一段生動(dòng)感人的故事，都記錄下了專家、文物工作者、管理者為保護(hù)文物建筑作出貢獻(xiàn)的身影。可以說檔案的收集、整理、應(yīng)用也始終貫穿于歷代帝王廟的文物保護(hù)各項(xiàng)工作之中，真實(shí)地記錄著歷史。

這次修繕和復(fù)建恢復(fù)了歷代帝王廟這一全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的歷史原貌，最大限度地保護(hù)了文物，使歷代帝王廟成為北京又一個(gè)人文亮點(diǎn)，這組精美絕倫的古代精品建筑再一次呈現(xiàn)在世人面前。

2004年4月，歷代帝王廟在修繕后重新對(duì)社會(huì)開放，2007年經(jīng)北京市文物局批準(zhǔn)，成立北京歷代帝王廟博物館，隸屬于北京市西城區(qū)文化委員會(huì)，占地21106平方米，展廳面積約6000平方米，現(xiàn)已累計(jì)接待游客和參觀團(tuán)體近30萬人次。歷代帝王廟每年通過舉辦活動(dòng)、展覽，開展研究等，較好地發(fā)揮了博物館職能和西城區(qū)愛國(guó)主義教育基地的作用，有力地弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，修繕后的歷代帝王廟內(nèi)雖然再也聽不見朗朗的讀書聲，但它為更多人提供了學(xué)習(xí)、休閑、交流的機(jī)會(huì)，更加凸顯了它的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。當(dāng)各地游客、訪問團(tuán)體以及社會(huì)各界人士參觀歷代帝王廟時(shí)，他們看到的是眼前金碧輝煌、巍峨莊嚴(yán)的建筑群，了解到的是歷代帝王廟的悠久歷史、文化以及建筑特色，只有歷代帝王廟的檔案訴說著背后鮮為人知的故事。