新加坡德育的多元文化背景及其價值觀基礎(chǔ)

劉羅茜

【摘要】新加坡是一個多元種族、多元宗教、多元文化共存的國家。新加坡在多元文化的背景下，存異求同，建立起超越族群認同的共同價值觀體系。

【關(guān)鍵詞】新加坡德育多元文化價值觀

新加坡是一個位于馬來半島的移民國家，被譽為東西文明交匯的樞紐，素有世界種族文化百花園之稱。在現(xiàn)代化的進程中，新加坡重視道德倫理教育，較為成功地解決了多元種族、多元文化之間的存在的差異和矛盾。新加坡在多元文化的背景下，存異求同，建立起超越族群認同的共同價值觀體系。

一、新加坡德育的多元文化背景

新加坡是一個以華人為主體的移民國家，華人占了人口的74.2%，還有馬來族、印度裔和歐亞裔混血等公民。早期離鄉(xiāng)背井到新加坡再創(chuàng)家園的移民者將各自的傳統(tǒng)文化和宗教信仰帶入新加坡：儒家文化、伊斯蘭文化、印度文化、西方文化和眾多的“小傳統(tǒng)”等多元文化共存，形成了新加坡豐富的多元化文化格局。各種族之間沒有共同的文化、共同的語言、共同的宗教，各自保留著本民族的文化傳統(tǒng)和宗教信仰，并從各自的文化和宗教中尋求精神支柱和鑄造各自的價值觀念。因此，在多元文化背景下，以何種價值觀作為道德標準實施德育，是新加坡推行道德教育過程中面臨的一大難題。

二、新加坡德育的價值觀基礎(chǔ)

新加坡政府意識到克服移民心態(tài)，解決多元種族、多元宗教帶來的一系列社會問題就重點是加強新加坡人國家意識的培養(yǎng)，加強新加坡精神品德建設(shè)，弘揚以儒家倫理為核心的東方傳統(tǒng)價值觀，建立超越族群認同的共同價值觀體系。1991年1月15日，新加坡政府正式發(fā)布《共同價值觀白皮書》，提出五項“共同價值觀”（Shared Values）：①國家至上，社會為先（Nation before community and society above self）；②家庭為根，社會為本（Family as the basic unit of society）；③社會關(guān)懷，尊重個人（Regard and community support for the individual）；④協(xié)商共識，避免沖突（Consensus instead of contention）；⑤種族和諧，宗教寬容（Racial and religious harmony）。

（1）國家至上，社會為先

“國家至上，社會為先”是共同價值觀的核心。“國家至上”，是每一位新加坡國民在處理國家、社會和個人關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則，當(dāng)國家利益、社會利益和個人利益發(fā)生矛盾時，以國家利益為先，個人只有與國家社稷保持高度的一致，其個人價值才能夠?qū)崿F(xiàn)。新加坡是以華人為主體的國家，重視家庭、集體，信守忠孝廉恥仍然是華人普遍的個人美德，所以，“社會為先”的價值觀念在新加坡社會得到了強調(diào)，為新加坡社會與個人關(guān)系的平衡起到了良好的作用。

（2）家庭為根，社會為本

新加坡深受儒家倫理思想的影響，認為家庭是國家的根本，社會的組成實際上是一種家國同構(gòu)體，家庭是社會組成的基本單位，社會的基本倫常關(guān)系是由血緣家庭關(guān)系直接引申出來的。同時，新加坡政府認為家庭是繼承和發(fā)揚新加坡各族傳統(tǒng)美德和優(yōu)良文化最有效的途徑之一，家庭是青少年的第一任課堂，父母是青少年的第一位老師，通過家庭潛移默化的影響，忠誠、孝順、仁愛、信守承諾、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等儒家傳統(tǒng)美德可以得到傳承。

（3）社會關(guān)懷，尊重個人

新加坡社會強調(diào)國家至上，社會為先，但這不意味著新加坡所倡導(dǎo)的核心價值感觀念包含有忽視、排斥和反對個人的權(quán)力和利益的含義。新加坡強調(diào)，在現(xiàn)代社會里，個人的合法權(quán)益和權(quán)利神圣不可侵犯，新加坡在重視國家和社會利益的同時，也充分尊重個人的合法權(quán)力和利益。新加坡這一價值觀把東方的家國本位思想和西方的人本主義思想結(jié)合起來，力圖找到國家、

（4）協(xié)商共識，避免沖突

在《國語·周語》中，周太史史伯提出“和實生物，同則不繼”，實現(xiàn)和諧，則萬物生長繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強調(diào)“和而不同”是對“和”的最好詮釋，“和”是不同事物的相承相繼，是多樣性的統(tǒng)一，它承認矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；“同”是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。新加坡是一個多元種族、多元文化、多元宗教的國家，要維護來之不易的國家團結(jié)就必須要求各族人民都具備寬容、忍讓、犧牲的精神。

（5）種族和諧，宗教寬容

“種族和諧，宗教寬容”這兩個原則是維持新加坡社會繁榮穩(wěn)定統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新加坡實行的是民族平等的政策。雖然華人占新加坡人口的絕大多數(shù)，但是新加坡不允華人擁有特權(quán)，更反對華族沙文主義的存在。不管屬于哪個種族都應(yīng)該把自己看做是新加坡的國民，共同為了新加坡的繁榮穩(wěn)定而奮斗不息。在經(jīng)濟上，新加坡不遺余力地幫助經(jīng)濟落后的民族，提高其經(jīng)濟競爭力。在文化上，新加坡政府主張保存各民族的傳統(tǒng)文化和信仰，反對以經(jīng)濟發(fā)達民族的文化去同化經(jīng)濟欠發(fā)達民族的文化，新加坡鼓勵各民族相互交流，取長補短，共同建構(gòu)精彩紛呈的新加坡文化體系。

共同價值觀是在博采新加坡各族價值觀念的共同精華的基礎(chǔ)上提出的，其內(nèi)容保存了很多儒家倫理思想的優(yōu)秀成分，批判繼承儒家倫理價值觀的合理成分，并加以改造使之符合新加坡的國情和與時代相適應(yīng)。共同價值觀在處理新加坡國家社稷與家庭與個人的關(guān)系以及各種族、各宗教之間的關(guān)系確立了一種公正包容的處理原則。在新加坡社會樹立了一種“敬業(yè)樂群、勤勞進取、自強不息、廉潔奉公、講求效率”的新加坡精神，有利于新加坡國家的統(tǒng)一、繁榮、穩(wěn)定和社會的長治久安。

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