淺談高中語文教學(xué)與人文精神教育

吳立志

【摘要】新課程改革，語文作為改革的主陣地肩負(fù)著重要的責(zé)任，本人在研讀新課程大綱時發(fā)現(xiàn)，“人文性”被提到了與“工具性”同等重要的位置上，本文試圖從語文教育理念、語文課程安排、語文教學(xué)、語文教學(xué)評價、語文教師本人等方面來闡述當(dāng)代高中語文教學(xué)中人文精神的現(xiàn)狀，為我們進行課程改革提供參考。

眾所周知，高考是我國社會環(huán)境下相對公平的選拔手段。但隨著應(yīng)試教育之風(fēng)越刮越烈，隨著語文分值的增加，高中語文教學(xué)漸漸走入誤區(qū)，陷入了人文性缺失的困境。

（一）語文教育理念走入誤區(qū)，忽視人文精神的培養(yǎng)

1、高中語文教學(xué)人文精神缺失的原因

首先，教學(xué)重心偏離。無論怎樣強調(diào)或者淡化考試的權(quán)威性，怎樣大張旗鼓的宣傳素質(zhì)教育，高考始終是高中教學(xué)的指揮棒，在高考的指揮棒下，高中語文教學(xué)不可避免地把教學(xué)的重點放在追求答題的準(zhǔn)確性上，對學(xué)生的訓(xùn)練停留在語言能力和答題技巧上，一切都是向高成績看齊，過分重視語文的工具性和答題的技巧性，而忽視了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好拋在腦后，無視學(xué)生的個性特征，學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，完全成了考試的機器，失去了生機和活力，并且，語文考試中的標(biāo)準(zhǔn)化試題越來越多，老師把大部分的時間和精力放在標(biāo)準(zhǔn)化試題的訓(xùn)練上，這種追求使得高中語文中的人文精神嚴(yán)重缺失。

其次，高中語文老師教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。當(dāng)前活躍在教學(xué)一線上的高中語文老師，受教育體制的影響，偏重追求語文教學(xué)的工具性而對教學(xué)的人文性缺少關(guān)注，老師為了使得學(xué)生在考試中取得好成績，在語文課堂上對內(nèi)容的講解形成一種固定思維方法，老師傳達給學(xué)生的也都是一樣的答題技巧，這樣的教學(xué)方法泯滅了學(xué)生的個性化、創(chuàng)新性思維能力，抹殺了學(xué)生的閃光點，學(xué)生讀課文時的想法、見解也被考試占據(jù)，頭腦中想的是怎樣劃分文章段落、歸納文章主題，對于文章中涉及的豐富的人文知識學(xué)生沒有時間和精力去關(guān)注，還有一個現(xiàn)象就是老師在講課時過分依賴課本，完全以課文為中心，不敢越雷池一步，千篇一律，教學(xué)缺乏吸引力和創(chuàng)新性，使學(xué)生漸漸失去了求知的欲望，漸漸失去了自身的個性。

再次，校園及周邊文化沒有形成有益引導(dǎo)。當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)校把重點放在學(xué)生的升學(xué)率上，沒有人關(guān)注高中生的課余文化生活，學(xué)校有關(guān)部門也沒有為學(xué)生營造良好文化氛圍的意識，高中學(xué)校的宣傳欄、黑板報沒有起到宣傳校園文化的作用，針對高中生開展的文化講座、討論會幾乎沒有，學(xué)校沒有形成良好的文化氛圍，并且現(xiàn)在大部分學(xué)校都是在市中心，環(huán)境嘈雜，并且周邊娛樂場所眾多，對于一些自制力不強的學(xué)生極易產(chǎn)生不良影響，學(xué)生逃課去網(wǎng)吧的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，這些都不利于培養(yǎng)高中生的人文精神。

目前，雖然在形式和理論上人們的認(rèn)識是比較先進的研究性學(xué)習(xí)、合作教學(xué)、對話教學(xué)等，然而，實際操作卻是“新瓶裝舊酒”、“換湯不換藥”，依然是熱衷于歸納總結(jié)教學(xué)方法、教學(xué)程序和教學(xué)模式，輕視道德教化和思想修養(yǎng)；重視智育，輕視美育；重視機械操練，輕視思維開拓；重視短期分?jǐn)?shù)提高，輕視學(xué)生全面發(fā)展的“應(yīng)試教育”的傾向。在語文教學(xué)中，學(xué)生的人文精神教育被徹底忽視。

2、高中語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的方法策略

老師要有人文精神素養(yǎng)。作為教育工作者，心中是否有關(guān)愛之心，是否有尊重學(xué)生、熱愛教育事業(yè)的愛，是否有人文精神素養(yǎng)，決定著老師能否在語文教學(xué)活動中發(fā)揮人文精神，人文精神素養(yǎng)對于高中語文老師來說至關(guān)重要，因為語文老師不僅僅承擔(dān)著傳遞學(xué)生知識的責(zé)任，還要交給學(xué)生做人的道理，高中語文老師只有擁有人文精神素養(yǎng)，用平等的眼光對待每一位學(xué)生，不因?qū)W生的家庭背景、學(xué)習(xí)成績而分級別對待學(xué)生，老師要尊重每一位學(xué)生，通過營造輕松愉悅的課堂氛圍來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且合理安排講課進度，控制課堂信息量，讓學(xué)生輕松掌握所學(xué)知識，同時，老師要積極采用多媒體手段輔助教學(xué)，多播放與課文有關(guān)聯(lián)的、人文精神濃重的視頻以及短片，讓學(xué)生在接受知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

（一）、語文課程安排欠缺合理性，人文思想缺失嚴(yán)重

在高中課程的設(shè)置中，語文這門學(xué)科盡管課時并不少，但內(nèi)容主要被語言、文法、修辭等“理性”內(nèi)容和八股式寫作技巧的枯燥訓(xùn)練所占據(jù)。學(xué)生被框在課堂里，框在語文教材里，學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠(yuǎn)離了生活實踐。

早在兩千多年前，孔子就說到：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患?！弊鳛樯鐣浑H工具，語文與社會生活密切相關(guān)。語文源于社會生活，并且運用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了生命力。把學(xué)生關(guān)在教室里而忽視了生活實踐，這無疑是“小學(xué)而大遺”。

因此，語文教學(xué)需要開放的課程體系，需要由教室的小課堂走向生活的大課堂，唯有如此語文教學(xué)的路才會越走越寬。

（二）、語文教學(xué)評價方式單一，人文精神培養(yǎng)發(fā)生偏差

目前，由于整個社會對知識的重視，考上大學(xué)成為學(xué)校、家長和學(xué)生的目標(biāo)。

在家長看來，考上大學(xué)預(yù)示著學(xué)生未來的工作有了保證；在學(xué)生看來，考上大學(xué)就完成了學(xué)校和父母的任務(wù)；在學(xué)?？磥恚呖嫉纳龑W(xué)率是學(xué)校未來發(fā)展的直接保障。語文因為直接與考試息息相關(guān)而受到了重視。在這樣的思想影響下，以分?jǐn)?shù)論成敗，以成績定優(yōu)劣是教學(xué)評價中最常見的現(xiàn)象，“三好”的標(biāo)準(zhǔn)往往為“一好”所代替。

在現(xiàn)實的教學(xué)中，教育主管評價教師、教師評價學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是考分的高低，只要成績好，考分高，其它的一切都掩蓋了。著名教育評價學(xué)家斯塔夫爾比姆指出：“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進?！焙唵蔚脑u判標(biāo)準(zhǔn)抑制了學(xué)生多維度的思考和個性化的體驗、理解、表達，忽視人文精神的培養(yǎng)，放棄了語文作品對學(xué)生的熏陶感染作用。

因此，語文教師教學(xué)要有個性，先要擺脫“應(yīng)試”教學(xué)的桎梏，從但一旦以、刻板的教學(xué)藩籬中走出來，還語文一個豐富多彩的真面目，把語文學(xué)科建設(shè)成為一門深受學(xué)生歡迎的具有開放性和創(chuàng)造性的學(xué)科。

以上的種種缺憾，正是由于語文教學(xué)缺少一種泛著溫馨光芒的內(nèi)涵——人文關(guān)懷。而高中階段是人的性格、價值取向及人生觀、世界觀基本定型的重要時期。在這個年齡段，學(xué)生的身心迅速發(fā)育、日臻完善、自我意識無比強烈、對個人價值有被認(rèn)同的渴望、并希望在集體中彰顯個性。這一系列的變化決定了高中生的實際心理需求與人文主義教育理念是一致的，也使高中時期成為給學(xué)生一生奠定一個堅實的人文精神基礎(chǔ)的黃金時期。