悲壯抗戰(zhàn)的贊歌，蕓蕓浮生的淺唱

王安潮

《浮生》借助東北抗戰(zhàn)的史實(shí)，以小人物的艱難困苦道出了大歷史的恢宏氣魄。它講述了“九—八”事變后東北的三兄妹在日本侵略的大局勢(shì)中聚散離合的悲壯故事。

故事采用了倒敘的形式，以一位老婦人在和平年代的回憶揭開(kāi)了序幕。她的回憶引出了蕓蕓眾生在戰(zhàn)亂年代“身世浮沉雨打萍”的艱難生活境況，展現(xiàn)了離散后三兄妹不同的奔命境遇。弟弟親眼目睹了母親慘死在鬼子槍下，所幸的是，他借助鬼子女兒的請(qǐng)求在鬼子身邊卑躬屈膝偷命，過(guò)著被奴役并處處危險(xiǎn)的茍且日子；哥哥在參加了地下情報(bào)工作后，成長(zhǎng)為果敢堅(jiān)毅的抵抗日本侵略者的戰(zhàn)士，但經(jīng)歷戰(zhàn)斗的艱險(xiǎn)及被捕后嚴(yán)刑拷打的凄慘令人心痛；妹妹的經(jīng)歷更凄慘，她善良柔弱的性格險(xiǎn)些使她成為日本軍隊(duì)的慰安婦……

故事的敘說(shuō)凝重、深沉，處處揪心，其中飽含著的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中的“悲美”特點(diǎn)，是其吸引觀(guān)眾之處。但它又以抒情的氣質(zhì)生動(dòng)地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)在普通老百姓命運(yùn)上的影響。故事的總趨勢(shì)是循著艱苦抗戰(zhàn)到勝利曙光的方向推展的，也就有了人物性格變化的“從恐懼奴化到靈魂復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變”的光明之旅。

亂世浮生，三兄妹是當(dāng)時(shí)亂世之中的中國(guó)百姓代表，他們的成長(zhǎng)和改變，表現(xiàn)了中國(guó)人不屈不饒的生命活力與抗?fàn)幘?，舞劇《浮生》也以這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷展開(kāi)其感天動(dòng)地的戲劇情節(jié)。

《浮生》情節(jié)的一波三折

舞劇共有四幕，外加倒敘的回憶形成的引子與尾聲，形成結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)和再現(xiàn)，將“起承轉(zhuǎn)合”的四幕結(jié)構(gòu)聚攏在一起。

引子中，在鋼琴音樂(lè)的襯托下，老婦人從搖椅上拿出兩根辮子和一個(gè)發(fā)簪，這是貫穿全劇的物化形態(tài)的托載之物，是三兄妹離散之中，其母親托付的可以聯(lián)絡(luò)親情的“信物”。整部劇的結(jié)構(gòu)就是在這一淡雅的水彩畫(huà)式的簡(jiǎn)筆中展開(kāi)，轟隆的槍炮聲與喧鬧凄慘的人群奔走聲迅速占據(jù)了舞臺(tái)的濃烈聲響。

第一幕的結(jié)構(gòu)之一是“浮生亂”，它以群舞的形式展現(xiàn)了“九一八”事變爆發(fā)后，老百姓四散逃離的情景。出于對(duì)驚慌逃亡的劇情考慮，群舞的設(shè)計(jì)沒(méi)有注重常見(jiàn)的整齊劃一的肢體動(dòng)作運(yùn)用，而是注意表現(xiàn)各色人群身份的舞蹈動(dòng)作特點(diǎn)，如學(xué)生、工人、妓女等，尤其是突出了人群中的母親帶著三個(gè)孩子艱難前行的身影。這一雜亂的結(jié)果只有一個(gè)：百姓迷失方向并被逐漸殺戮。

結(jié)構(gòu)之二的“浮生憶”仍以群舞的形式來(lái)表現(xiàn)大場(chǎng)景。雖然躲過(guò)了剛才的亂槍?zhuān)赣H帶著年幼的哥哥.妹妹和弟弟卻面臨著另一種生死困境——饑寒交迫。在母親彌留之際，舞劇采用浪漫主義手法植入了她新婚及生兒育女時(shí)的甜蜜生活畫(huà)面。這一美好回憶無(wú)疑是作為對(duì)比物象而巧妙設(shè)計(jì)的，是生死訣別時(shí)的悲壯。為了三個(gè)孩子分散后能再聚相認(rèn)，母親割下了自己的辮子，并拔下發(fā)簪，分別給了哥哥、弟弟和妹妹，這為后續(xù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展埋下了伏筆。

結(jié)構(gòu)之三的“浮生離”是一段強(qiáng)弱分明、敵我對(duì)抗的三人舞。母親背著年幼的弟弟與鬼子狹路相逢，動(dòng)作的剛與柔交織發(fā)展，展現(xiàn)了舞劇的特性人物舞蹈動(dòng)作。這一舞段表現(xiàn)的背景是母親、哥哥、弟弟、妹妹被日軍沖散后遭遇日軍軍官時(shí)的場(chǎng)景，母親與鬼子的“對(duì)抗”柔弱無(wú)力，在被殘忍殺害后，弟弟也命懸一線(xiàn)，好在鬼子礙于其年幼女兒蜻蜒的請(qǐng)求而留下弟弟，權(quán)作奴役之用。這三部分之間呈開(kāi)放性的漸變結(jié)構(gòu)，以群舞的巨大藝術(shù)張力推動(dòng)了結(jié)構(gòu)發(fā)展，最后的雙人舞既是在回落、緩和緊張性，也是在突出個(gè)體舞蹈技藝對(duì)舞劇結(jié)構(gòu)的發(fā)展之重。

第二幕的結(jié)構(gòu)之一“浮生口”以轟轟烈烈的隊(duì)列型群舞展開(kāi)，表現(xiàn)了若干年后參加抗日隊(duì)伍的哥哥在地下情報(bào)工作中傳遞情報(bào)的活躍身姿。而叛徒出賣(mài)致使隊(duì)友先后倒下，也在敘說(shuō)著斗爭(zhēng)生活的慘烈。結(jié)構(gòu)之二“浮生趣”是結(jié)構(gòu)張力的緩和，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)生活輕松有趣的一面，它以三人舞的形式表現(xiàn)了哥哥與隊(duì)友小子和丫頭兄妹倆在送情報(bào)、發(fā)電報(bào)過(guò)程中的諧趣場(chǎng)景，其中有緊張的傳遞過(guò)程，也有成功完成任務(wù)后的快樂(lè)。在舞蹈動(dòng)作上，一反之前的張力十足，而以伸出小腳來(lái)表現(xiàn)純潔、可愛(ài)的小女孩的性格，以小子趁妹妹欣賞自做的紅色布鞋之機(jī)而搶走一只鞋子的嬉鬧，來(lái)表現(xiàn)輕松與詼諧的戰(zhàn)斗間隙氣氛，表現(xiàn)了革命的樂(lè)觀(guān)主義情懷。

結(jié)構(gòu)之三的“浮生門(mén)”以群舞的形式重現(xiàn)舞劇的緊張氛圍，被俘進(jìn)鬼子慰安婦行列的妹妹與姐妹們互相攙扶，在受盡折磨中忍辱偷生。而此時(shí)善良的蜻蜒在與妹妹的相處相知中結(jié)下了深厚的友誼，她傾力相助欲救出妹妹。這一幕的三部性結(jié)構(gòu)通過(guò)強(qiáng)弱對(duì)比和張弛相間的安排，推動(dòng)了舞劇結(jié)構(gòu)的波折變化，尤其是“趣”的段落，是舞劇中少有的間插結(jié)構(gòu)，這在以緊張為主的抗戰(zhàn)劇中緩和了氣氛，均衡了舞劇的結(jié)構(gòu)發(fā)展與審美張弛。

作為舞劇“轉(zhuǎn)”的部分，第三幕集中展現(xiàn)了敵我矛盾的對(duì)抗?！案∩鷧s”以群舞的形式表現(xiàn)了哥哥帶領(lǐng)戰(zhàn)友夜闖、暗殺鬼子軍官的場(chǎng)景。音樂(lè)富有動(dòng)力感與緊張度，結(jié)構(gòu)也隨之轉(zhuǎn)換較多。第三部分是這一段落的高潮所在，暗殺中叛徒出現(xiàn)致使計(jì)劃破產(chǎn)，結(jié)局是哥哥與戰(zhàn)友們被俘。結(jié)構(gòu)之二的“浮生難”以群舞的形式表現(xiàn)了被俘的哥哥及戰(zhàn)友在十字形的木樁上遭受?chē)?yán)刑拷打時(shí)的場(chǎng)景，質(zhì)感十足的刑具帶來(lái)視覺(jué)的沖擊力，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)不屈。丫頭在鬼子的戲弄中慘死以及抗?fàn)幹行∽拥臓奚鼒?chǎng)景，較強(qiáng)地推動(dòng)了結(jié)構(gòu)發(fā)展。結(jié)構(gòu)之三是兄妹相認(rèn)的“浮生遇”，以雙人舞的形式表現(xiàn)了被救出的哥哥與妹妹通過(guò)“信物”相認(rèn)的場(chǎng)景。但作為結(jié)構(gòu)中的“轉(zhuǎn)”部，這一段落的最后安排妹妹重被鬼子捕獲的場(chǎng)景。第三幕的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換較多，戲劇沖擊力也較大，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)中哥哥及戰(zhàn)友的艱辛與苦難。

作為舞劇的“合”部，第四幕由開(kāi)放的四部分組成。結(jié)構(gòu)之一的“浮生弄”以群舞的形式表現(xiàn)了鬼子軍官的歡慶以及對(duì)弟弟妹妹的嘲弄，鬼子軍官與藝妓們的歌舞宴飲、慶功戲耍與弟弟妹妹的膽戰(zhàn)心驚交疊交織。結(jié)構(gòu)之二的“浮生凄”以雙人舞表現(xiàn)被囚禁和奴役下相識(shí)的姐弟相互依賴(lài)、在呵護(hù)中艱難存活的凄慘，辮子與發(fā)簪是他們相認(rèn)并向往嶄新生活復(fù)蘇和覺(jué)醒的由頭。結(jié)構(gòu)之三的“浮生烈”以群舞表現(xiàn)了抗戰(zhàn)中慘烈的直面對(duì)搏，最后以敵人的潰敗和兄弟戰(zhàn)場(chǎng)的巧遇作結(jié)。結(jié)構(gòu)之四是以三兄妹虛幻團(tuán)圓場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)的“浮生夢(mèng)”，三人舞的形式以動(dòng)作的大開(kāi)大合推動(dòng)了戲劇高潮的出現(xiàn)，展現(xiàn)了革命勝利前夜的美好夢(mèng)幻。

舞劇《浮生》情節(jié)的一波三折，方塊式結(jié)構(gòu)布局使其段落清晰，發(fā)展充分，從而使人物關(guān)系眾多的戲劇井然有序，鋪敘與抒情協(xié)凋發(fā)展，將抗戰(zhàn)劇以生活化較強(qiáng)的語(yǔ)氣與形式進(jìn)行了生動(dòng)的呈現(xiàn)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，大眾接受度高，結(jié)構(gòu)張力的推動(dòng)效果突出。

音樂(lè)的恢宏大氣與符號(hào)化指向

音樂(lè)是舞劇的基礎(chǔ)性構(gòu)件，它在呈示主題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、烘托戲劇張力上具有突出的效用，被認(rèn)為是構(gòu)建舞劇的動(dòng)力之源。該劇作曲董樂(lè)弦是東北師范大學(xué)音樂(lè)系82屆畢業(yè)生，在舞劇音樂(lè)創(chuàng)作方面成績(jī)不少，《千手觀(guān)音》《蔭山古歌》等舞劇、北京殘奧會(huì)閉幕式作品《天域》、國(guó)家大劇院版歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年《東方主戰(zhàn)場(chǎng)》等劇目都是其成功之作。另一位作曲者劉天星是東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)系主任，第六屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)歌舞《亞洲之星》等作品就出自其手。他們較多的舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為此劇中音樂(lè)的成功奠定了基礎(chǔ)。

該劇音樂(lè)一大類(lèi)別是濃烈的戲劇性場(chǎng)景音樂(lè)，其設(shè)計(jì)以大氣舒展的旋律配以多聲部配器襯托為主。這些音樂(lè)多有著悠長(zhǎng)的旋律線(xiàn)條和氣息以及較為完滿(mǎn)的發(fā)展，常常以呈示、發(fā)展、豐富等多重面孔而獲得豐滿(mǎn)的藝術(shù)效果。如開(kāi)幕的戲劇性場(chǎng)景音樂(lè)以半音化的音流表現(xiàn)了大家因戰(zhàn)亂而本命的“亂”象，音型化的弦樂(lè)群與號(hào)角式的銅管樂(lè)主旋律在木管及打擊樂(lè)的貫穿中濃烈地展現(xiàn)。這種濃烈色彩性音樂(lè)以多種配器手法而烘托主題旋律，它們?cè)谠搫〉娜何瓒温渖隙既〉昧溯^好的藝術(shù)效果，不絕于耳的恢宏聲響與抗戰(zhàn)的濃墨畫(huà)卷協(xié)調(diào)一致。音樂(lè)特點(diǎn)是以管樂(lè)器為主要旋律發(fā)展載體，突出了戲劇性音樂(lè)的濃烈，與抗戰(zhàn)的場(chǎng)景表現(xiàn)之需相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)、渲染了戰(zhàn)亂的場(chǎng)景和復(fù)雜的情感。

舞劇的另一類(lèi)音樂(lè)是抒情的歌唱性人物形象音樂(lè)。如序中出現(xiàn)的清澈透明的鋼琴樂(lè)聲，旋律線(xiàn)條簡(jiǎn)潔清晰，音響晶瑩剔透，很好地表現(xiàn)了晚年安詳情境中的老婦人形象。它被作為母性形象的溫暖性主題，在第一幕劇中的后半部分以及最后的再現(xiàn)部分都有展現(xiàn)。劇中人物哥哥、弟弟、媽媽、鬼子、蜻蜒等人物，多有較為明確的主題音樂(lè)，它們或矯健堅(jiān)毅，或唯美舒展，或詭異狡黠。其中運(yùn)用到了東北的民間音調(diào)和日本的都節(jié)調(diào)式，如反映鬼子軍官的主題音樂(lè)是以強(qiáng)調(diào)F音到E音的下行進(jìn)行，使東方色彩的羽調(diào)式富有了日本情韻，它體現(xiàn)的是鬼子的主題形象，在鬼子出現(xiàn)或隱含鬼子出現(xiàn)的場(chǎng)景中，這種符號(hào)化的指向性使人物形象的塑造較好地發(fā)展開(kāi)來(lái)。此外，東北民謠在表現(xiàn)母親形象，東北的吹打樂(lè)音調(diào)在表現(xiàn)戰(zhàn)亂場(chǎng)景形象上，也多簡(jiǎn)單有效。如尾聲中的東北民謠以官、商、角三音為主干，表現(xiàn)了溫暖舒緩的母親形象，給人留下了深刻印象。

舞劇《浮生》以濃烈的情感、飽滿(mǎn)的形象和深重的情感，挖掘了東北的歷史資源，描繪了那個(gè)曾經(jīng)烽火連天的戰(zhàn)亂歲月，以三兄妹的小人物經(jīng)歷展現(xiàn)了大歷史境遇中的悲壯人生，其用意是祈求和平，關(guān)愛(ài)人民大眾，自然也就獲得了大眾的由衷喝彩。