聚焦生本，培養(yǎng)思想品德核心素養(yǎng)

吳玉珍

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)于人才的培養(yǎng)模式更為關(guān)注，對(duì)于通過(guò)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也更為重視。教育部對(duì)此問(wèn)題予以了高度重視，并在印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了相關(guān)意見(jiàn)。教師要注重做好學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐有效結(jié)合在一起，促使學(xué)生的品德和能力獲得雙重發(fā)展。

一、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，提升觀察社會(huì)的能力

小學(xué)生思想品德核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，便是促使學(xué)生對(duì)社會(huì)的觀察，學(xué)生所具有的觀察能力應(yīng)當(dāng)為一種有目的、有計(jì)劃地知覺(jué)能力，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種接觸方式。而問(wèn)題的對(duì)學(xué)生的觀察能力進(jìn)行培養(yǎng)則是行之有效的，并能夠很好地促進(jìn)學(xué)生觀察思維的形成，能夠通過(guò)不斷提問(wèn)、不斷解答、不斷追問(wèn)、不斷明朗的過(guò)程促使其觀察能力的提升。

比如，教師讓學(xué)生運(yùn)用手機(jī)或者攝像機(jī)，拍攝自己生活中關(guān)于科技的內(nèi)容，并將制作的小視頻進(jìn)行播放，由拍攝的學(xué)生對(duì)其進(jìn)行講解。有的學(xué)生拍攝了自己家中的多功能餐桌，將其潛在的小奧妙展現(xiàn)的淋漓盡致；有的學(xué)生拍攝了家中的“智能掃地機(jī)器人”，通過(guò)所學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)其進(jìn)行原理分析。通過(guò)學(xué)生拍攝的視頻，我提出與之相關(guān)的問(wèn)題：“科技對(duì)于我們的生活有沒(méi)有改變？我們應(yīng)當(dāng)如何利用科學(xué)技術(shù)呢？”通過(guò)我的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生們上層次的認(rèn)識(shí)和感觸，也在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造意識(shí)，讓學(xué)生們能夠正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生們的頭腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，但是問(wèn)題的設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)是憑空而建的，其應(yīng)當(dāng)與學(xué)生們的生活有關(guān)，應(yīng)當(dāng)與社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題有關(guān)。通過(guò)生活的引導(dǎo)讓學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)中存在的各種問(wèn)題，逐漸養(yǎng)成學(xué)生們善于觀察、勤于思考的素養(yǎng)。

二、合作互動(dòng)，學(xué)會(huì)辯證思維方法

小學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)槠淠昙o(jì)尚小，心智發(fā)展還不成熟，其思維的認(rèn)識(shí)還較為片面，對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還處于非此即彼的階段中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維方法就顯得非常重要。運(yùn)用合作教學(xué)的方式可以有效提升學(xué)生之間的互動(dòng)性，能夠通過(guò)生生合作的方式促使學(xué)生了解其他人的想法，促使學(xué)生能夠更加客觀地評(píng)價(jià)他人，更加理智的對(duì)待問(wèn)題。

比如，筆者設(shè)置了一個(gè)探討的主題：在生活中如何維護(hù)人人平等的制度？學(xué)生自由組成小組，開(kāi)展了熱烈的討論，每一個(gè)人都進(jìn)行了積極地發(fā)言。有點(diǎn)小組沒(méi)有設(shè)置相應(yīng)的“小組長(zhǎng)”等職位，而是對(duì)每個(gè)人的工作進(jìn)行了分配，有的人負(fù)責(zé)記錄，有的人負(fù)責(zé)總結(jié)，其整個(gè)討論的過(guò)程更加快樂(lè)。有的小組則對(duì)小組成員進(jìn)行了合理配置，分配了“組長(zhǎng)”“書記”“記錄員”等職位，并力爭(zhēng)讓每一個(gè)人都發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，對(duì)“人人平等的”思想賦予了新的認(rèn)識(shí)。

教師需要多角度引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行思考，讓學(xué)生能夠在學(xué)生的積極互動(dòng)中學(xué)會(huì)不同層面審視現(xiàn)象，培養(yǎng)其辯證思維習(xí)慣。

三、情境模擬，做出正確價(jià)值判斷

對(duì)事物形成正確的價(jià)值判斷不僅是思想品德課程教學(xué)對(duì)于學(xué)生的要求，而且是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所需要具備的重要素養(yǎng)之一。而小學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少，優(yōu)化其價(jià)值判斷的機(jī)會(huì)較少。而情景模擬的方式則可以對(duì)此空缺予以很好的補(bǔ)充。因此，教師要注重構(gòu)建生動(dòng)的情景，幫助學(xué)生價(jià)值判斷更加正確。

比如，教師可以創(chuàng)設(shè)全新的情景讓學(xué)生們能夠“深入其境”，體會(huì)人類文明的真實(shí)感。我首先運(yùn)用多媒體的形式，將人類文明的進(jìn)化進(jìn)行演示，讓學(xué)生一邊觀看視頻，一邊對(duì)其進(jìn)行模仿和演繹。當(dāng)視頻中播放到埃及金字塔的時(shí)候，結(jié)合了相關(guān)的電影內(nèi)容進(jìn)行穿插，不僅讓同學(xué)們對(duì)于人類文明遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)更加深刻，而且還了解了其在歷史上所產(chǎn)生的重要價(jià)值。融入情景能夠讓學(xué)生們的感受更加直觀、形象，彌補(bǔ)了學(xué)生實(shí)踐不足的缺憾，提升了學(xué)生們價(jià)值判斷的可靠性，也更加能夠?qū)W(xué)生們的價(jià)值判斷進(jìn)行積極的引導(dǎo)和促進(jìn)。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前思想政治教育中非常重要的教學(xué)內(nèi)容，教師更加要對(duì)其認(rèn)真對(duì)待，不應(yīng)當(dāng)讓其流于口號(hào)，而是在實(shí)踐中運(yùn)用積極地措施和對(duì)策，讓學(xué)生能夠提升自我認(rèn)識(shí)，完善自我能力，真正做到核心素養(yǎng)的提升。■

本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度課題“小學(xué)品德課程中構(gòu)建核心素養(yǎng)體系的教學(xué)實(shí)踐探究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：FJJKXB16——072）的研究成果

（作者單位：福建泉州市鯉城區(qū)西隅中心小學(xué)）