淺談時代創(chuàng)新下體育課程文化構(gòu)建

畢先超

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2016.27.099

摘 要：體育課程在不斷改革中形成一種新的課程文化構(gòu)建，這種課程文化構(gòu)建也是適應(yīng)國內(nèi)外的改革與之接軌，在現(xiàn)在研究體育課程中越來越熱門。體育課程文化構(gòu)建在現(xiàn)在課程文化中有非常重要的地位，因此對體育課程中加入文學(xué)的研究，探索體育課程文化構(gòu)建理論的形成及實(shí)踐策略，對以后體育課程改革研究具有一定的意義。

關(guān)鍵詞：體育課程文化 構(gòu)建 想法

中圖分類號：G803 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）09（c）-0099-02

1 體育課程文化構(gòu)建是時代的要求

隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，文化已經(jīng)慢慢滲入到各行各業(yè)。文化已經(jīng)全球化，相對于這種局面，我們該如何面對？對于體育課程來說該如何改革來適應(yīng)這個多元化的社會，現(xiàn)代社會體現(xiàn)出來的不同的需求應(yīng)該如何從不同的方面滿足，這個時候一種新的觀念：體育文化觀就體現(xiàn)出來了。人類進(jìn)步的象征就是文化，人類社會物質(zhì)與精神文明在發(fā)展中取得的各種成果都是由文化所體現(xiàn)出來的，雖然在發(fā)展的水平和特點(diǎn)上存在一定的不同，但是本質(zhì)上沒有好壞之分。全世界各個國家雖然都具有各自的文化流派，但是在體育課程改革中都體現(xiàn)出一種統(tǒng)一。所以體育課程的改革應(yīng)該忽視多元化的文化所帶來的影響，如只注重課程改革中的國際化趨勢，隨大流，就會忽視課程改革的真正意義，進(jìn)而會忽視內(nèi)部問題。

2 體育課程文化構(gòu)建是現(xiàn)實(shí)的要求

文化和諧的宗旨就是人類如何全面發(fā)展，而一切文化發(fā)展歸根到底又是人類的全面發(fā)展。人類歷史的發(fā)展就是不同文化的發(fā)展，人類的存在價值和人類文明在這些文化的創(chuàng)新中不斷提升，也使人類具有一種人文精神慢慢成為歷史長河中的主體。現(xiàn)在如何構(gòu)建一個社會主義的和諧文化，這和我們?nèi)褡宓奈幕瘶?gòu)建是分不開的，但是文化構(gòu)建的建立不是一個獨(dú)立個體，它與課程文化構(gòu)建又是密不可分的。同時，現(xiàn)在的教育離不開課程，課程為和諧文化的構(gòu)建所服務(wù)，這首先要注意的就是課程文化該如何建設(shè)，如何增加意識。我們可以分析體育課程文化構(gòu)建體現(xiàn)：人類對社會發(fā)展而需要的文化課程構(gòu)建、標(biāo)準(zhǔn)的定位如何選擇、如何在發(fā)展中進(jìn)行思考及實(shí)踐，這也很好地體現(xiàn)了體育課程在發(fā)展中不斷地對自身進(jìn)行更加深入地探索。由于社會的發(fā)展和文明的推動造成了體育教育品質(zhì)的畸形，在體育課程的實(shí)施中體育教學(xué)偏向于競技，這樣就導(dǎo)致體育課程在教學(xué)中無文化或是輕視文化，在體育課程考核中僅以體育成績?yōu)樵u價，課程教學(xué)中只注重技能及體質(zhì)等這些看得見的方面，從而忽視了學(xué)生心理、人文交流、合作能力、社會適應(yīng)等人文方面的研究，這就形成了體育課“重技能、輕人文”。而在體育課程改革中對于社會文化知識流于表面，并沒有深入研究，體育人文并沒有得到大的改善，體育課程一直以來都缺少核心理念，這也是現(xiàn)在體育課程的研究原則和方法不完善。

3 體育課程文化構(gòu)建完善了課程文化建設(shè)

歷史在不斷發(fā)展中，歷史文化發(fā)展也需要有一定的支撐，體育課程也就是在這個過程中產(chǎn)生，但是它絕不是文化的主體。從這也可以看出體育課程文化是以學(xué)生對知識的掌握為目標(biāo)。通過總結(jié)我們國家體育課程一路的發(fā)展，一些問題就會逐漸顯現(xiàn)出來，如在改革中輕視文化構(gòu)建、理性思維基本沒有。其主要原因是在改革中只注重文本教材，而且改革也只是一些皮毛，并沒有深入，對于文化構(gòu)建方面基本沒有涉足，從而使體育課程改革只是表面的修改，并沒有從內(nèi)部進(jìn)行改革，沒有實(shí)質(zhì)性的更新。這也從很大一方面看出體育課程文化的無奈。還有一方面的原因是現(xiàn)在的體育課程文化受其他文化的影響，造成課程文化的不正常現(xiàn)象，更甚至為缺失。我們知道文化模式有一定的不同性，而作為體育課程它具有內(nèi)在的生源因素，同時也具有內(nèi)在的文化因素，這兩種因素關(guān)系是不同的。而我們研究的構(gòu)建文化是為了彌補(bǔ)內(nèi)在文化的不足，同時也是體育課程內(nèi)在文化的更高形式。

4 體育課程文化構(gòu)建確定體育課程的發(fā)展方向

課程文化構(gòu)建的學(xué)術(shù)研究如何與當(dāng)前的課程改革相結(jié)合？在現(xiàn)在社會不斷發(fā)展的背景下，對于課程的一些觀念在抱有精華的同時也需要不斷地進(jìn)行變化發(fā)展適應(yīng)社會。任何課程的主體都是“人”，因此通過這個主體對本身活動關(guān)系認(rèn)識的不斷深化與構(gòu)建調(diào)控，從而讓課程在結(jié)構(gòu)上得到優(yōu)化，方向發(fā)展也趨向正確，這樣我們就會看到一個不斷健康發(fā)展的課程。課程文化內(nèi)涵如何更好地分析，課程文化從原來文化為課程服務(wù)到課程與文化能夠?yàn)橐惑w，文化的重要性也越來越突出。關(guān)注人文、自然和社會這三者的關(guān)系是否和諧構(gòu)成了文化構(gòu)建的基調(diào)，也形成了以后課程文化指向標(biāo)?？偟膩碚f，體育課程文化構(gòu)建是時代進(jìn)步發(fā)展所必需的一種自身文化。

5 體育課程文化構(gòu)建如何實(shí)踐

5.1 體育課程政策方面

有課程就會有針對于這門課程的政策，它是由主管教育部門在按照一定的要求范圍內(nèi)，推出的綱要及準(zhǔn)則，其中最為重要的是課程主導(dǎo)權(quán)問題。對于體育課程來說，它具備了課程所需要的三個要點(diǎn)：首先是目標(biāo)，它決定著體育課程的方向、課程目的及課程所要解決的問題；其次是載體，保證了體育課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；最后是主體，同時是制定者和執(zhí)行者。體育課程文化構(gòu)建首先表現(xiàn)在體育課程政策的引導(dǎo)上，其次在具體的實(shí)施中進(jìn)行引導(dǎo)作為這個政策的主要點(diǎn)，包括了兩個不同的方面：第一是先進(jìn)文化的構(gòu)建性被制定人進(jìn)行了靈活的利用，第二是先進(jìn)文化的構(gòu)建性在體育政策的進(jìn)行中慢慢落實(shí)。

5.2 體育課程標(biāo)準(zhǔn)方面

決定體育課程方向的最主要的文件就是體育課程標(biāo)準(zhǔn)，此標(biāo)準(zhǔn)對體育課程教育提出要求，體育課程標(biāo)準(zhǔn)從性質(zhì)、理念、設(shè)計(jì)思路等方面對體育課程進(jìn)行了規(guī)范。它發(fā)揮作用的形態(tài)多樣，最主要的是以制度和物化兩種形式并存，互相影響發(fā)揮作用。在這標(biāo)準(zhǔn)中我們也可以看到現(xiàn)在社會對它的要求及屬于不同時代的文化特質(zhì)。體育課程文化慢慢融入體育課程，體現(xiàn)出體育課程文化構(gòu)建。體育課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置需要具有一定的整體性，而且在發(fā)展過程中也不能一成不變，也要有新的動力與內(nèi)涵加入，這樣才會顯示出文化的價值。但是我們知道體育課程標(biāo)準(zhǔn)里對于地區(qū)差異、不同學(xué)生區(qū)別對待等規(guī)定充分顯示了統(tǒng)一與差別?，F(xiàn)在體育課程不僅是人們理解的一種運(yùn)動，它更是文化，它是人類文化的沉淀和人類想象力與創(chuàng)造力的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了一種人文價值。

5.3 體育課程管理方面

體育課程的管理體系是一個繁雜活動體系，它包含不同的層次、各種的結(jié)構(gòu)、多樣的因素，這樣的一個管理體系要怎樣有效科學(xué)的進(jìn)行，這就需要有一套適合的管理體制，同時這套管理體制更需要加入一定的文化素養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)不同年齡階段都有體育課程，同時課程也面對不同層次的學(xué)生的要求，這就體現(xiàn)了課程管理具有階段性，也形成了體育課程管理中的一種彈性文化。

5.4 體育課程運(yùn)行方面

體育課程運(yùn)行中文化的改革應(yīng)該提倡合作精神、溝通與交流課程文化理念，體育課程要上“活”，在體育課程中要突出學(xué)生為主，文化主要是通過教師在課程中傳遞知識、技能形成。所以教師各方面能力的培養(yǎng)：創(chuàng)新能力、專業(yè)能力、教學(xué)能力，是非常必要的，要形成一系列的教師培訓(xùn)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主，提升教師的主體意識。在教師評價方面也應(yīng)該具有一定的發(fā)展性。同時在教學(xué)文化上去其糟粕，取其精華，積極營造“以學(xué)習(xí)為中心”的校園文化，使校園文化跟上時代發(fā)展的腳步。

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