文化傳播與學術(shù)理想
——評余朝暉新著《我的編輯觀》

陳國和

(湖北科技學院 學報編輯部，湖北 咸寧 437100)

文化傳播與學術(shù)理想
——評余朝暉新著《我的編輯觀》

陳國和

(湖北科技學院 學報編輯部，湖北 咸寧 437100)

一般來說，囿于各方面的條件，地方院校學者很少從個人學術(shù)個性和品格上追求突破。這種治學的方式使得很多非常有才氣和潛力的學者有部分靈光乍現(xiàn)的論述，卻沒有一批成果將自身的真知灼見進行有效的整理和傳播。但是余朝暉先生的《我的編輯觀》改變了我這種偏頗的認識。余朝暉先生的《我的編輯觀》主要分為六部分，分別為裝幀篇：解讀封面文化與封面美學；網(wǎng)絡(luò)篇：透視數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化出版；實踐篇：聚焦出版理論與編輯實務(wù)；管理篇：關(guān)注期刊前沿濃縮管理精華；文史篇：經(jīng)典品讀與文化寫真；通訊篇：視點聚焦與人物專訪。朝暉先生主要圍繞著他的編輯觀這一主線進行探討，具有鮮明的特點。

余朝暉先生作為地方院校難得的出版專家，他在業(yè)務(wù)上具有極強的能力，具有扎實的專業(yè)知識。這種能力素養(yǎng)源于他日常工作上積極的思考與探索。

某種意義上，刊徽是學報的副文本，如同著作的序跋一樣。這種“副”只是相對于正文而言的。學報在論文的刊發(fā)上往往要經(jīng)過甄別、選擇，修改等程序，這些工作流程具有一定的被動型。但是在這些論文的周邊，如封面的裝幀設(shè)計、插圖編輯等需要編輯進行主動創(chuàng)作，從而達到提升刊物文化品位，凸顯論文學術(shù)觀點的目的。這些副文本是每個刊物重要的文化載體，具有獨特的文化寓意?？盏姆酱缰爻蔀橹鬓k單位展示精神風貌，彰顯辦刊理想的窗口。因此刊徽往往成為刊物主辦單位文化塑形的重要陣地。朝暉先生認為高校學報的刊徽不僅僅要具有視覺美、文化美，更主要的是要有意蘊美；圖書館專業(yè)期刊封面應(yīng)該具有“內(nèi)涵豐富的裝飾美”、“達意曉暢的繪畫美”和“雄偉典雅的建筑美”。高校學報封面設(shè)計必須遵循規(guī)范、美觀、簡潔和協(xié)調(diào)的原則。

難能可貴的是朝暉先生聚焦《湖北科技學院學報》封面變化，將湖北科技學院學報的發(fā)展分為三個階段：鉛字排印時期、膠版印刷時期和數(shù)碼印刷時期，并歸納出學報發(fā)展史的特點：封面用紙由普通到專業(yè)；主圖案由簡單趨復(fù)雜；色彩由單調(diào)變?yōu)樨S富和規(guī)范化越來越高的特點。同時提出了追求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一以及樹立品牌意識的主張。

無論是裝幀篇還是實踐篇，朝暉先生都顯現(xiàn)出極高的專業(yè)素養(yǎng)，在學術(shù)期刊的編輯實務(wù)方面展現(xiàn)出了極高的水平。學報作為學術(shù)期刊，不僅僅要求編輯具有高深的實務(wù)能力，在論文的選擇、辨別、加工、印制等過程中具有獨特的眼光和能力。同時，由于高校學報是學校教育和媒介傳播的結(jié)合體，學報還要求編輯具有較高的媒介素養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)指的是“正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進步。主要包括公眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。公眾正確、有效地利用傳媒的觀念與能力。”高校學報作為一種源媒介，對編輯業(yè)務(wù)素養(yǎng)的要求是復(fù)合的。編輯不僅僅要具備應(yīng)有的編輯能力，同時應(yīng)該是名優(yōu)秀的媒體人。

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，社會信息的傳播日益聚眾化、互動化，如何讓學術(shù)期刊，讓學報適應(yīng)時代特點，更好地傳播學術(shù)。朝暉先生以微信新媒體作為案例為學報的數(shù)字化傳播模式做了可貴的探索，他通過對微信以及微信公眾平臺的分析，認為學術(shù)期刊微信公眾號傳播路徑主要為期刊品牌營銷、服務(wù)內(nèi)容推送和學術(shù)的大眾推廣。當然，在如何將這種理論探索落實生根，如何推動《湖北科技學院學報》的數(shù)字化發(fā)展則需要持之以恒的毅力。

現(xiàn)代知識分子往往是文化的研究者、教育者和傳播者，如魯迅、周作人、胡風等現(xiàn)代學者都是這方面的典范，他們不僅僅是中國文化研究大家，同時也是深受學生歡迎的教師，更是各類期刊的編輯。這種工作崗位社會功能的形成推動了中華民族的文化傳承和現(xiàn)代化進程。

朝暉先生出身于書香門第，父親余春樹先生是湖北科技學院中文系的資深教授，培育出了余虹等全國著名的學者。余老先生教書育人，桃李滿天下；寫書編書，春風化雨；飽含激情，建言獻策，是咸寧文化名人。朝暉先生深受家庭的影響，具有濃郁的人文情結(jié)，癡迷于中國文化的探討，自覺肩負中華文化傳承的重任，挖掘、整理、探討中國傳統(tǒng)文化的精髓。朝暉先生對中國對莊子等諸子學術(shù)的探討，對《紅樓夢》等四大名著的解讀、對《聊齋》等古典文學的探析以及對毛主席詩詞的解讀中，都顯示出了其過人的學術(shù)膽識和敏銳的學術(shù)思維。在這些品經(jīng)讀典、文化寫真系列研究中，朝暉先生特別偏愛孟子的“民貴君輕”思想，屈原的“雖九死而不悔”的精神，杜甫的“吾廬獨破受凍死亦足”的胸襟、蘇軾的豁達、豪放的情懷、魯迅的“俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)……這些光明的人格理想，崇高的道德情操所形成的高尚的價值觀和積極的人生態(tài)度，正是中國燦爛文化星空中不斷閃爍的恒星。

值得肯定的是，朝暉先生無論是在編輯業(yè)務(wù)的研究提升還是在文化經(jīng)典的品讀分析等學術(shù)探索中，都表現(xiàn)出強烈的問題意識。如他在十多年前就開始了對學報期刊數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及跨媒介傳播的探討，這些都開創(chuàng)國內(nèi)研究的先河。這類具有前瞻性的問題意識，使得湖北科技學院學報面對新媒體的沖擊還取得了優(yōu)異的成績。置身于“娛樂至死”的文化語境，朝暉先生針對“母語的失落”現(xiàn)象，也表現(xiàn)出了深重的憂慮，并且積極倡導(dǎo)文化重建，增強文化自信。正是因為朝暉先生具有敏銳的學術(shù)眼光和濃郁的人文精神，才使得他在紛亂的時代氛圍、繁忙的工作中，深入思考，發(fā)現(xiàn)問題，并且積極探索解決的方法和路徑。

對于學報的工作我暫時是一個外行。就朝暉先生的大作我拉拉扯扯地說了這么多，郢書燕說，不著邊際，供各位一笑?？上驳氖俏椰F(xiàn)在和朝暉先生在同一部門，我們能一起探討，提升學報質(zhì)量，鑄建湖科的文化品牌。朝暉先生去年獲評編審職稱和省級優(yōu)秀編輯的榮譽，今年又有大作出版，這些對于他個人和學報編輯部都是值得慶賀的事情！

責任編輯：彭茜珍

2095-4654(2017)01-0155-02

2016-11-28

已然成為新世紀出版業(yè)的常態(tài)，學術(shù)網(wǎng)絡(luò)期刊也已登場，并獲得良好的反響。學術(shù)期刊如何適應(yīng)形勢，積極主動地用數(shù)字化方式改造自己，調(diào)整自己的生存和發(fā)展方式，成為當下學報轉(zhuǎn)型發(fā)展的當務(wù)之急。利用計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)編輯管理自動化、網(wǎng)絡(luò)化；高校應(yīng)加大對學報

人才培養(yǎng)的力度；國家應(yīng)盡快制定網(wǎng)絡(luò)出版版權(quán)保護和網(wǎng)絡(luò)交易安全保障的法律法規(guī)。在談到高校學報數(shù)字化建設(shè)時，朝暉先生認為應(yīng)該在編輯手段數(shù)字化、排版技術(shù)數(shù)字化、印刷工藝數(shù)字化和發(fā)行手段數(shù)字化等方面下功夫。