郝雅琦 (揚(yáng)州大學(xué) 225000)
曹爾瑞的編創(chuàng)手法研究
郝雅琦 (揚(yáng)州大學(xué) 225000)
少兒舞蹈演出遍地開花的繁榮背后,一方面處在一個(gè)“演出商迎合市場(chǎng)”的尷尬境地,成人化的少兒舞蹈數(shù)不勝數(shù);一方面許多編導(dǎo)為不知道如何才能編出好的少兒舞蹈作品,使得“技術(shù)風(fēng)”的作品也十分常見(jiàn)。而曹爾瑞的少兒舞蹈作品卻避開了“成人風(fēng)”“技術(shù)風(fēng)”,因?yàn)樗兄约旱莫?dú)特的編導(dǎo)視角。
曹爾瑞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)優(yōu)秀的少兒舞蹈作品是讓孩子看了要有認(rèn)同感,讓家長(zhǎng)看了要有有共鳴感?!辈軤柸鹄蠋熅颓∏∽プ×诉@一點(diǎn)。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)有許許多多生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴往往是被許少兒舞蹈編導(dǎo)們所忽略掉的。著名兒童劇編劇王添強(qiáng)曾說(shuō)過(guò):“觀眾們的投入和動(dòng)情早已在自己‘算計(jì)’之中。笑也好,哭也好,最終目的是應(yīng)該對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)出真相,這樣才能讓孩子有共鳴,才能讓舞臺(tái)成為幫助孩子建立其正確人生觀的媒介?!鄙賰何璧覆⒉恢皇呛⒆颖谋奶敲春?jiǎn)單,它需要好的編創(chuàng)者潛心觀察孩子生活,捕捉孩子生活中重要的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抓住別人忽略的細(xì)節(jié),通過(guò)舞蹈,表達(dá)孩子的內(nèi)心世界和行為生活。
1.“想孩子所想”
少兒舞蹈目的一方面是讓成人了解兒童的世界,同時(shí)也在于提高兒童的表演興趣。少兒舞蹈其實(shí)就是表現(xiàn)兒童心靈,兒童豐富多彩的世界。如何在這豐富多彩的世界里尋找那最具特點(diǎn)、最具典型的舞蹈,就需要舞蹈編創(chuàng)者的深思融入到孩子們的生活當(dāng)中。作為少兒舞蹈表演的主體,兒童理應(yīng)受到舞蹈編排者的重視,也就是要求他們?nèi)硇牡耐度氲皆擁?xiàng)事業(yè)當(dāng)中,通過(guò)傾聽孩子們的心聲,才能感知孩子們所需要表達(dá)的東西,“從少兒中來(lái),到少兒中去,懷著一顆童心在少兒的世界中酣暢遨游,處理起兒童題材得心應(yīng)手?!?/p>
作品《悄悄話》就是一個(gè)典型的例子,采訪曹爾瑞老師編創(chuàng)《悄悄話》的設(shè)想時(shí),她說(shuō):“有時(shí)候孩子們說(shuō),曹老師,我要和你說(shuō)個(gè)悄悄話可以么,我說(shuō)可以,最后孩子們什么也沒(méi)說(shuō),只是輕輕地吹了吹。我就想,也許悄悄話就是孩子們表達(dá)感情的一種方式。他們渴望和愛(ài)他們的人建立起一種親密感,希望的到認(rèn)可與肯定,這就是舞蹈《悄悄話》的起源?!庇捎诖丝梢?jiàn),該作品的靈感就是來(lái)源于一次小女孩湊到她耳邊說(shuō)的悄悄話,其后曹爾瑞老師非常有感觸,正起源于這小小的動(dòng)作,經(jīng)過(guò)曹爾瑞老師的雙手,得以成為大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的舞蹈之一。曹爾瑞老師總是設(shè)想如何進(jìn)入兒童的世界,以兒童的視角去看待事物。少兒舞蹈不需要花巧的表達(dá)方式,不需要電影般的大投入制作,但需要用一顆“孩子心”去面對(duì)。
2.“做孩子所做”
在曹爾瑞的作品中,有很多以孩子生活中經(jīng)常出現(xiàn)的事物作為舞蹈動(dòng)機(jī),例如《找個(gè)朋友碰一碰》《下雪了,真滑》《BiaJiBia》等,這些作品都是以孩子的為主體,大膽的運(yùn)用孩子經(jīng)常做的一些小事進(jìn)行編創(chuàng),所謂“做孩子所做”就是這樣。
“做孩子所做”主要指的是需要依照兒童的行為和方式來(lái)表達(dá)。但這看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻難以真正做到,畢竟對(duì)早已習(xí)慣以成人行為方式的人們來(lái)說(shuō),首先應(yīng)當(dāng)要弄懂孩子是怎樣做的,然后再去思考如何去模仿。由于語(yǔ)言表達(dá)能力的不足,孩子們更喜歡用肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)某一事情的態(tài)度,因此這就決定了孩子們的動(dòng)作往往跳躍性很強(qiáng),盡管舞蹈也更多是肢體的演繹,然而一種是“邊說(shuō)邊動(dòng)”與一種是“多動(dòng)少靜”這兩者的差異決定要將兩者融會(huì)貫通的難度將是極大的。此外孩子們愛(ài)玩的天性也將決定了舞蹈編排者需要將這種“玩”的特點(diǎn)融入到舞蹈當(dāng)中,而且要設(shè)計(jì)的有藝術(shù)性,這就對(duì)舞蹈編排者提出了很高的要求?!断卵?,真滑》這個(gè)作品主要表現(xiàn)了下雪天孩子們戶外玩耍的場(chǎng)景,在這個(gè)過(guò)程中需要在了解清楚孩子們玩耍動(dòng)作的情況下才能在舞臺(tái)上讓的孩子們表達(dá)出那種遇雪而激動(dòng)的心情。每一次在地面滑行的動(dòng)作,正好表現(xiàn)了孩子對(duì)地面的熱愛(ài)。難怪說(shuō):兒童舞蹈就是兒童邊游戲邊舞蹈,一點(diǎn)兒不假!在孩子們看眼里都是一些平常的小事,但曹爾瑞卻潛心觀察,抓住這些動(dòng)作的閃光點(diǎn),經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工處理,創(chuàng)作出活生生的少兒舞蹈經(jīng)典劇目。這不能不令人贊嘆曹爾瑞老師創(chuàng)作作品的獨(dú)到之處。
1.從生活細(xì)節(jié)中提煉主題
“任何構(gòu)思的基礎(chǔ)來(lái)自生活,任何構(gòu)思的動(dòng)力來(lái)自創(chuàng)作的情感沖動(dòng)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望,而舞蹈的技術(shù)性編排則應(yīng)服從于舞蹈作品的構(gòu)思,這是應(yīng)該共同遵循的規(guī)律?!眱?yōu)秀的舞蹈題材總是離不開生活,兒童舞蹈也是一樣,每一個(gè)成熟的少兒舞蹈作品都是兒童生活的反應(yīng),都是兒童生活的許多側(cè)面的藝術(shù)再現(xiàn)。正如一張美麗動(dòng)人的畫卷,里面展現(xiàn)了兒童的天真與爛漫,又猶如一首歡快的歌曲,譜寫兒童的歡快。曹爾瑞老師是當(dāng)代著名的少兒舞蹈編導(dǎo),在她工作的數(shù)十年以來(lái),一直致力于少兒舞蹈的編創(chuàng)與教學(xué)工作,
在工作當(dāng)中,她全身心投入到舞蹈編導(dǎo)當(dāng)中,積極讓自己融入到兒童的生活的當(dāng)中,了解兒童。
中央電視臺(tái)《舞蹈世界》欄目轉(zhuǎn)乘赴汴,對(duì)曹爾瑞老師進(jìn)行了全面專訪和專題節(jié)目錄制。在這次對(duì)曹爾瑞老師的采訪中,她說(shuō):“少兒舞蹈《寶寶會(huì)走了》,在我心里已經(jīng)孕育了多年,一次,小孫子蹣跚學(xué)走路,小屁股往后一撅,又往前一撲,整個(gè)小人兒像攤煎餅一樣倒在地上?!庇腥碎_玩笑說(shuō)曹爾瑞的孫子是一摔跤,摔出了個(gè)全國(guó)舞蹈大獎(jiǎng)。由此可見(jiàn),曹爾瑞老師主張從兒童生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中挖掘題材,并通過(guò)藝術(shù)的手法將其再現(xiàn)。她編排的《大書包》《我可喜歡你》《寶寶會(huì)走了》等一大批優(yōu)秀作品贏得很多觀眾的喜愛(ài)。小朋友愛(ài)跳的少兒舞蹈精品正是在曹爾瑞老師精心編排的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的。之所以能夠經(jīng)久不衰,常演常新,是因?yàn)樗淖髌肪哂信c眾不同的藝術(shù)特質(zhì)。
2.從歷史長(zhǎng)河中挖掘主題
在五千年的歷史長(zhǎng)河中所產(chǎn)生的諸多文化,為我們留下了取之不盡的寶貴財(cái)富。盡管兒童的世界與成人的世界存在諸多差異,但是這也不妨礙曹爾瑞老師將中華悠久的歷史文化與兒童的生活聯(lián)系起來(lái),創(chuàng)造出符合兒童風(fēng)貌,并帶有明顯的民族特色特征的少兒舞蹈作品。例如《清明上河圖》描繪了北宋時(shí)期市井繁榮的景象,曹爾瑞根據(jù)張擇端的《清明上河圖》畫卷,生動(dòng)的描繪出十二世紀(jì)時(shí)期的中國(guó)北宋汴京城的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的生活狀況,見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)開封也就是汴京城市的繁榮。例如《少兒清明游》也是一部中華民族文化與少兒題材相結(jié)合的作品,在該作品當(dāng)中,描述了在中國(guó)古老的民俗文化——清明節(jié)的情景。這個(gè)時(shí)節(jié)在兒童的眼中成為了外出游玩的重要節(jié)日。曹爾瑞老師捉住了兒童貪玩的心態(tài),從而在作品當(dāng)中以童真和童趣表現(xiàn)了兒童的異常歡欣。
3.從地域環(huán)境中尋找主題
由于地大物博,中國(guó)的許多文化當(dāng)中都呈現(xiàn)出地域的特點(diǎn),也就是一方文化的特點(diǎn)總會(huì)在作品當(dāng)中有所體現(xiàn)。曹爾瑞曾經(jīng)說(shuō)過(guò),作為一名土生土長(zhǎng)的開封人,她熱愛(ài)開封這座生她養(yǎng)她的城市。她一直抱有一種信念,那就是一定要不遺余力地為開封舞蹈教育和舞蹈創(chuàng)作奉獻(xiàn)光和熱,要讓開封的少兒舞蹈成為品牌,交響全國(guó),讓更多人關(guān)注開封。曹爾瑞老師正選取了家鄉(xiāng)的民族文化特色的開封盤鼓與少兒舞蹈的特點(diǎn)相結(jié)合的方式進(jìn)行了演繹。盤鼓是民族的音樂(lè)器具,其演繹多半需要恢宏的氣派表現(xiàn)出來(lái),盡管選取兒童作為演繹的主體,但孩子們氣勢(shì)威猛地一亮相就給人以耳目一新的感覺(jué)。以《少兒盤鼓》為例,曹爾瑞第一次編排開封盤鼓舞,就參加了1994年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那是一群開封的小男孩表演的盤鼓舞蹈,孩子們用自己的肢體語(yǔ)言,敲起了開封盤鼓的威風(fēng)。曹爾瑞說(shuō),能上春晚是開封盤鼓的榮幸,同時(shí)也是讓孩子們了解開封傳統(tǒng)盤鼓的文化。曹爾瑞被稱為立體年畫的少兒舞蹈《說(shuō)門神》,取自的是河南地方戲劇傳說(shuō)的《劉海戲金蟾》,還有少兒舞蹈《我可喜歡你》,那一個(gè)帶著急強(qiáng)節(jié)奏韻律的“可”字,河南味十足。在《寶寶會(huì)走了》的舞蹈中,那鮮紅喜慶的虎頭帽,虎頭鞋和板凳褲,一下就抓住了評(píng)委和觀眾的的眼球。在曹爾瑞的少兒舞蹈中,到處可見(jiàn)中原文化的影子,從地域環(huán)境中尋找主題,使得舞蹈作品具有代替不了的獨(dú)創(chuàng)性,創(chuàng)新性,而且晉升了少兒舞蹈的品味與內(nèi)在。
曹爾瑞的少兒舞蹈大膽的運(yùn)用了兒童現(xiàn)有的肢體動(dòng)作。與成人的動(dòng)作不同,由于身體發(fā)育的不成熟,使得兒童的動(dòng)作較為“笨拙”。例如:兒童的舞蹈動(dòng)作,大多數(shù)在一度空間較為自如,而二度空間和三度空間的動(dòng)作就相對(duì)于薄弱;兒童在表演群舞時(shí),舞蹈隊(duì)形的中的“大橫排”“大豎排”對(duì)于兒童來(lái)講比較難以對(duì)齊;兒童在肢體的舞蹈語(yǔ)匯上,難以控制自己的身體,像舞蹈中長(zhǎng)見(jiàn)的“單腿控制”對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)都是很難完成的動(dòng)作。由于兒童肢體動(dòng)作不能如同成人一般,因此在動(dòng)作表現(xiàn)上,兒童的動(dòng)作更為原始,或者說(shuō)兒童的肢體動(dòng)作更能體現(xiàn)生命的特點(diǎn)。曹爾瑞老師回避了兒童肢體動(dòng)作的缺點(diǎn),把這種“笨拙”演變成為了少兒舞蹈的一種特點(diǎn)。并有意識(shí)的將其轉(zhuǎn)化成為少兒舞蹈的特點(diǎn),這種轉(zhuǎn)化使得少兒舞蹈有了藝術(shù)的升華,其中正是借助了舞蹈表達(dá)情緒,彌補(bǔ)少兒舞蹈在舞蹈技巧上的不足。曹爾瑞認(rèn)為,少兒舞蹈不僅僅是展現(xiàn)兒童風(fēng)貌的活動(dòng),更是鍛煉兒童,提升兒童興趣的一種活動(dòng)。通過(guò)舞蹈編排,提升對(duì)于肢體動(dòng)作的把握程度,從而較好的以舞蹈表現(xiàn)自己的意識(shí),這就是少兒舞蹈開發(fā)兒童肢體的活動(dòng)力的作用。如同成人舞蹈一般,少兒舞蹈也需要對(duì)舞蹈演繹主體的鍛煉提升來(lái)完成進(jìn)步。這種運(yùn)用需要日積月累的鍛煉,以及不大膽的嘗試和潛心的觀察。
曹爾瑞老師在把握兒童心理與生理的特殊性基礎(chǔ)上,提出了“龍頭豹肚鳳尾”的結(jié)構(gòu)安排。如同寫文章一般,曹爾瑞對(duì)于舞蹈作品尤其獨(dú)特的見(jiàn)解。
首先是“龍頭”。曹爾瑞的少兒舞蹈都離不開對(duì)創(chuàng)作思想的聯(lián)系。其對(duì)于少兒舞蹈的認(rèn)識(shí)當(dāng)中有這么一條,也就是舞蹈作品的設(shè)計(jì)如何在一考試就讓觀眾明了舞蹈的主要情緒與形象。在《下雪了,真滑》當(dāng)中,“下雪了!”舞蹈一開始就以孩子們的歡快嬉鬧聲讓觀眾聯(lián)想孩子們?cè)谘┑乩锿嫠?。再如《寶寶?huì)走了》以童謠開篇,清晰明了交代舞蹈的主要內(nèi)容。
其次是“豹肚”。作為舞蹈作品的中心,故事情節(jié)的發(fā)展與對(duì)高潮的把握將決定作品的成敗?!霸趦?nèi)容上它是緊扣作品思想立意的;在表現(xiàn)上,它是貫穿和隱現(xiàn)于作品全過(guò)程的典型形象?!?/p>
曹爾瑞舞蹈的創(chuàng)作對(duì)于每一部分的內(nèi)容有會(huì)嚴(yán)格的把握,這種層次分明不但表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作上,而且還會(huì)表現(xiàn)在語(yǔ)言的使用上。在《寶寶會(huì)走了》當(dāng)中,曹爾瑞老師通過(guò)對(duì)孩子學(xué)走的觀察,將舞蹈的過(guò)程分成了幾部分,想走、跌倒、想走、再跌倒、再想走等數(shù)個(gè)部分。盡管這些部分的內(nèi)容相類似,然而曹爾瑞對(duì)這些部分都做了不同的處理,例如第一部分學(xué)走當(dāng)中,曹爾瑞老師安排了童謠作為
誘因,而在第二部分當(dāng)中,誘因已經(jīng)換成為了皮球,而在最后一部分當(dāng)中換成為了媽媽的呼喚。這種對(duì)結(jié)構(gòu)的安排使得舞蹈環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。
高潮部分被看作是舞蹈結(jié)構(gòu)當(dāng)中的靈魂,也是舞蹈情感抒發(fā)的最高點(diǎn)。曹爾瑞老師喜歡用人數(shù)越來(lái)越多的方式推動(dòng)高潮的發(fā)展,從而加快節(jié)奏的推動(dòng),進(jìn)而推動(dòng)舞蹈的最高峰。
最后是“鳳尾”。如何把舞蹈寫上個(gè)完整的句號(hào),是每個(gè)舞蹈創(chuàng)作者都在不停思考的問(wèn)題。曹爾瑞老師作品的結(jié)尾都是可圈可點(diǎn)的,一般而言經(jīng)過(guò)高潮的發(fā)展之后都會(huì)產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué),在這個(gè)時(shí)候,曹爾瑞老師一般都喜歡使用緊湊的舞蹈作為結(jié)尾,并且形成自己的一個(gè)體系。
[1]程心天.兒童舞蹈教育、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2004.
[2]李熾強(qiáng).編舞漫談[M].杭州:浙江人民出版社,1981.